Job 37:21

21 On ne peut fixer le soleil qui resplendit dans les cieux, Lorsqu'un vent passe et en ramène la pureté;

Job 37:21

I. Nous vivons sous un nuage et ne voyons la voie de Dieu que par une faible lumière. En tant qu'êtres intelligents, nous nous trouvons entourés de mystères de toutes parts. Toutes nos connaissances apparentes sont contournées, à portée de main, par les sombres limites de l'ignorance. Qu'est-ce que cela signifie alors? Dieu est-il jaloux de l'intelligence en nous ? Exactement contrairement à cela. Il est un Être qui habite dans la lumière et nous appelle à marcher dans la lumière avec Lui. (1) Le vrai compte semble être que le nuage sous lequel nous sommes arrêtés n'est pas plus lourd qu'il ne devrait l'être.

Comment un être infini peut-il être compris ou compris par un être fini ? D'ailleurs, nous commençons seulement à l'être ; et une existence commencée est une existence qui vient de commencer à connaître et qui a tout à apprendre. (2) Il n'y a pas seulement une limitation nécessaire, mais coupable, qui s'impose à nous. Et par conséquent, nous ne sommes pas seulement obligés d'apprendre, mais, en tant qu'étant sous le péché, nous sommes également dans un tempérament qui interdit d'apprendre, ayant notre esprit désordonné et obscurci par le mal. La nuée repose ( a ) sur Dieu Lui-même ; ( b ) lors de la révélation; ( c ) sur les œuvres créatrices de Dieu; ( d ) sur la personne de l'homme.

II. Il y a une abondance de lumière de l'autre côté du nuage et au-dessus. Cela, nous pourrions facilement le déduire du fait que tant de lumière brille à travers. (1) L'expérience de chaque âme qui se tourne vers Dieu est une preuve convaincante qu'il y a de la lumière quelque part, et ce qui est brillant et clair. (2) Les choses qui, à un moment donné, semblaient sombres sont très susceptibles par la suite de changer de couleur et de devenir des visites de miséricorde.

III. Le nuage sous lequel nous nous trouvons va enfin se dissiper et se dissiper. Sur ce point, nous avons beaucoup d'indications distinctes. (1) Cela coïncide avec l'analogie générale des œuvres de Dieu de chercher d'abord l'obscurité et la lumière ensuite. (2) Notre désir de connaissance et la manière dont Dieu enflamme ce désir montrent que la connaissance sera donnée. (3) Les Écritures nous informent également d'une grande assise ou d'un jugement lorsque le mérite de toutes les actions de Dieu avec nous, comme de nos actions envers Lui, sera révisé.

Cela exigera qu'Il enlève le nuage en ce qui concerne tout ce qui est le plus sombre dans notre état terrestre. ( a ) De l'examen de ce sujet, tirons une leçon de modestie. ( b ) Il n'y a pas de place pour se plaindre ou se plaindre sous les peines et les épreuves de la vie. ( c ) L'impénétrabilité de Dieu ne doit jamais supprimer, mais plutôt aiguiser, notre désir de connaissance. Car plus il y a de caché, plus il y a à découvrir et à connaître sinon aujourd'hui, demain ; sinon demain, quand le temps que Dieu a fixé pour cela sera venu.

H. Bushnell, La nouvelle vie, p. 134.

Références : Job 37:21 . Aperçus de l'Ancien Testament, p. 99 ; G. Matheson, Moments sur la montagne, p. 4 ; WT Bull, Christian World Pulpit, vol. ii., p. 213 ; TL Cuyler, Ibid., vol. xx., p. 65 ; WG Beardmore, Ibid., vol. xxix., p. 392. Job 37:23 .

J. Budgen, Parochial Sermons, vol. je., p. 133. Job 38:1 . TT Shore, Quelques difficultés de croyance, p. 153. Job 38:2 ; Job 38:3 . Clergyman's Magazine, vol. x., p. 22. Job 38:4 . G. Brooks, Aperçus de sermons, p. 288.

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