Luc 19:44

Au récit que donne saint Matthieu de l'entrée de Notre-Seigneur à Jérusalem, saint Luc ajoute le passage dont ces paroles font partie. Ramenons-les à nous-mêmes dans l'épreuve qui continue toujours de nos propres vies. Le jour de la visite, nous pouvons en être sûrs, se présente sous une forme ou une autre pour nous tous. Ne pas connaître le moment de notre visite signifie ne pas reconnaître la signification et la portée de ces épreuves pour lesquelles nous vivons, qui sondent nos cœurs et testent leur solidité.

Il ne s'agit pas de savoir quand Dieu nous donne une nouvelle occasion de bien, de ne pas être conscient des ouvertures et des directions secrètes qui nous viennent à tous en temps voulu pour une étape décisive dans le choix supérieur d'une vie supérieure ; ne pas reconnaître le moment venu, comme il s'agit de tout, qui est destiné surtout à convenir à nos besoins, à nous offrir une porte d'évasion, à nous encourager et nous aider à faire quelque bien pour Dieu.

I. Il y a une sorte de visite que beaucoup d'entre nous traversent maintenant, aussi réelle que si nous devions prendre une décision, ou prendre notre parti dans une question difficile de bien ou de mal, dans une décision critique quant à savoir si nous marchera dans les voies du mal ou du bien. Combien d'entre nous mènent une vie calme et paisible, une vie ininterrompue, sans rien pour nous déranger ou nous troubler beaucoup, pas de grand chagrin, pas de grande douleur, pas de grande peur, pas de grand inconvénient avec lequel lutter, pas de grand souci de nous alourdir ? Il y a les tentations et les fardeaux communs qui appartiennent à tous les hommes ; mais ce n'est sûrement pas grand-chose à dire quand on pense à ce que d'autres hommes ont dû endurer maintenant ; ce qui aurait pu nous arriver, et ne l'a pas fait.

Et dans ce genre de vie, nous continuons sans être dérangés, peut-être, d'année en année. Mais il y a deux choses à retenir. L'une est que, sans nous vexer superstitiellement avec le doute que Dieu nous apporte le mal proportionnellement au bien, il est pourtant évidemment vrai que tout ce calme ne peut pas continuer comme il est pour toujours, que nous devons nous attendre à un moment ou à un autre, certaines des épreuves les plus sévères de la vie ; qu'il n'est pas probable que nous échappions toujours à la douleur, à la vexation ou à la maladie aussi complètement, du moins, que nous le faisons maintenant.

Nous sommes toujours des hommes, et sous l'alliance de la maladie et de la mort. C'est une chose; et l'autre, et plus important encore, est-ce que ce temps de calme est un temps de visite. En ce temps de paix et de travail régulier, et de jours et de nuits calmes de doux sommeil, Il nous éprouve, Il nous entraîne, et Il nous donne le temps de nous adapter, insensiblement peut-être, pour affronter les voies les plus dures de Son Providence.

Certes, il n'est que trop facile au milieu de la paix et de la miséricorde d'oublier le grand sérieux de la vie, où nous allons, à qui nous devons faire face, ce qu'il nous a donné à faire, qui nous rencontrerons quand nous serons morts, comment nous rendrons compte de ce que nous avons eu et apprécié. Et si nous laissons tout cela filer de l'esprit, nous manquons notre journée, nous entendons l'appel de Dieu sans y prêter attention, nous échouons à notre épreuve désignée, l'épreuve de la tendresse aimante de Dieu, tout comme si l'épreuve était une épreuve de sévérité et la tristesse, et la souffrance, et nous murmurions. Le temps de notre visite est arrivé et nous ne le savons pas.

II. Un mot de plus. Sans nous effrayer avec des peurs et des chimères qui, dans la forme sous laquelle nous nous y attardons, ne se réaliseront probablement jamais, il est probable que nous devrons tous être troublés d'une manière ou d'une autre. Si c'est maintenant pour nous un temps de paix et de tranquillité, c'est maintenant le moment de nous préparer à affronter les ennuis s'il ne devait pas survenir en nous vexant bêtement à ce sujet, mais en nous armant de cette foi et de cette confiance en Dieu, ces fidèles réguliers l'habitude de s'en remettre à Lui et de nous confier à Sa main, qui seule nous aidera, seule nous maintiendra éveillés lorsque le temps change et que l'orage commence à se lever.

Maintenant vous n'avez aucune peine à vous débarrasser de vos pensées, à affaiblir vos corps, à obscurcir vos facultés, maintenant vous n'avez aucune amertume de douleur pour remplir votre cœur ; vous avez le temps de réfléchir, d'apprendre, de réfléchir, d'accorder une attention calme à ce qui concerne le plus votre paix. Si tel est votre lot, si tel est votre mode de visite, veillez à le reconnaître, et veillez à ne pas le gaspiller et à le banaliser.

RW Church, Christian World Pulpit, vol. xxviii., p. 353.

Références : Luc 19:44 . HP Liddon, Christian World Pulpit, vol. xx., p. 113 ; J. Keble, Sermons for Sundays after Trinity, partie I., p. 333.

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