Matthieu 17:8

La Transfiguration, avec toute sa beauté céleste, sa pureté, sa communion et sa gloire, n'avait manifestement pas été une joie sans mélange pour les trois hommes qui avaient été élus pour la voir. Ils n'étaient pas encore capables d'une telle scène. Ce fut un réconfort et un soulagement pour eux quand tout s'est évanoui, et ils se sont réveillés et ont levé les yeux, et ont vu " Jésus seul ".

I. Il en a été ainsi, et il en est et il en sera ainsi avec le spectacle de la vie. Il y a des milliers de choses dans le monde qui brillent de mille feux, et elles sont autour de nous un petit moment, et nous nous sentons bien d'être là. Mais ils n'ont jamais été obligés de rester. Au mieux, ce ne sont que les pauvres copies d'un grand original, pour lequel nous avons été créés, et vers lesquels ils pointent. Et actuellement, juste au moment où nous nous y attendons le moins, tout est retiré. Et que reste-t-il ? La vérité, la réalité, la simplicité, l'amour, la lumière, l'éternel. Et c'est quoi tout ça ? Ont-ils une incarnation ? Jésus " Jésus seulement ".

II. A la Transfiguration tout le reste n'était que circonstance. Cela pouvait aller et venir, aussi merveilleux et Divin soit-il. Mais ce n'était pas indispensable ; l'essence ne disparaît jamais, et l'essence de tout ce qui est bon, vrai et heureux, dans tous les mondes, c'est Jésus. Ce que nous avons continuellement à faire, c'est séparer la circonstance du fait, le non-essentiel de l'essentiel ; réduire tout à ses premiers principes, à ses germes ; pour voir le "Je Suis" "Jésus seulement.

" (1) Voyez-le dans le grand plan de notre salut. Tant que vous vous attribuerez une fraction du travail, vous n'aurez jamais la paix. C'est tout et seulement Jésus. (2) Ou voyez-le dans notre sanctification. Le Saint-Esprit fait son propre travail. Nous menons notre grande bataille contre le péché. La justice de Christ nous est imputée, posée sur nous comme une robe. (3) Ou regardez les choses riches et sanctifiées dont Dieu a pourvu, et paré, et doté son Église de son ordre, de son ministère.Ils sont tous l'expression visible de grandes, profondes, invisibles vérités, qui se trouvent en eux tous comme des mystères cachés.

III. Pourriez-vous vivre sur la montagne de la béatitude, et chaque scène être inclinée avec joie, et toute cette existence terne se transformer en éclat, il y aurait un vide. Vous voudriez quelque chose ; vous ne seriez jamais tout à fait heureux, jusqu'à ce que vous ayez « Jésus seulement ». Jésus est le complément de l'âme.

J. Vaughan, Sermons, 13e série, p. 45.

Références : Matthieu 17:8 . Spurgeon, Sermons, vol. xvi., n° 924 ; EW Shalders, Christian World Pulpit, vol. xvi., p. 187 ; ED Salomon, Ibid., vol. xx., p. 378 ; HJ Wilmot-Buxton, Sunday Sermonettes for an Year, pp. 79, 138 ; G. Matheson, Moments sur la montagne, p. 253. Matthieu 17:14 .

Le mensuel du prédicateur, vol. III., p. 344 ; SD Thomas, Christian World Pulpit, vol. xxix., p. 102. Matthieu 17:14 . Parker, La vie intérieure du Christ, vol. III., p. 29. Matthieu 17:17 . Spurgeon, Sermons, vol. xiv., n° 821.

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