Matthieu 18:1 Devenir comme les petits enfants. I. Les disciples avaient demandé à notre Seigneur : « Qui est le plus grand dans le royaume des cieux ? Et la réponse que fit notre Seigneur, bien qu'elle ne leur donnât aucune lumière particulière quant à la manière dont la venue de son royaume devr... [ Continuer la lecture ]
Matthieu 18:2 Innocence chrétienne. Quand notre Seigneur prit un enfant et le plaça au milieu des disciples, et fit de son visage la réponse à leur question : « Qui est le plus grand dans le royaume des cieux ? même s'il leur a même dit qu'ils ne pouvaient entrer dans le royaume des cieux à moins... [ Continuer la lecture ]
Matthieu 18:3 I. L'expression « converti » nécessite un examen attentif ; avec le simple mot grec fidèlement rendu, notre texte serait : « Si vous ne vous changez pas _._ » Il apparaît donc que les hommes doivent être transformés, ou ils ne peuvent pas entrer dans le royaume céleste de Christ. Cela... [ Continuer la lecture ]
Matthieu 18:4 I. Remarquez l'expression « Quiconque s'humilie », ce n'est pas _être humble_ « Quiconque s'humilie ». Cela implique un processus, puis une victoire ; il reconnaît et suppose un état d'orgueil ; il déclare que l'humilité n'est pas un don, mais un acquis, non par nature, mais par grâce... [ Continuer la lecture ]
Matthieu 18:6 I. Le foyer chrétien est un instrument d'une puissance incalculable pour attirer et présenter dans leur pleine forme et force toutes ces qualités et énergies de ministère par lesquelles, à tous les âges, la société est bénie et sauvée. Mais il a un pouvoir plus loin, plus profond et p... [ Continuer la lecture ]
Matthieu 18:7 S'il est une œuvre au monde qui mérite particulièrement le nom d'œuvre du diable, c'est l'entrave que les hommes mettent parfois dans le chemin où leurs semblables sont appelés par Dieu à marcher. De toutes les tentations qui nous entourent dans ce monde de tentations, les plus diffic... [ Continuer la lecture ]
Matthieu 18:10 I. Ce qui est censé nous impressionner par le texte, c'est que dans notre insouciance envers le péché et le service de Dieu, nous sommes, pour ainsi dire, seuls dans la création ; que les êtres supérieurs regardent avec intérêt tous ceux qui s'efforcent de faire la volonté de Dieu ;... [ Continuer la lecture ]
Matthieu 18:10 Pensez à ses paroles, et vous verrez d'abord que Jésus nous isole chacun, nous mettant un à un : « Ne méprisez pas _un seul ;_ » Il est venu pour sauver celui-là ; « si l'un d'eux s'égare ; » « pas sa volonté que l' _un_ périsse. » Celui qui compte nos cheveux beaucoup plus nous comp... [ Continuer la lecture ]
Matthieu 18:12 I. Regardez la figure de l'unique vagabond. (1) Tous les hommes sont les brebis du Christ. Tous les hommes sont à Christ, parce qu'il a été l'agent de la création divine, et les grandes paroles du centième psaume sont vraies à son sujet : « C'est lui qui nous a faits, et nous sommes... [ Continuer la lecture ]
Matthieu 18:14 Rien ne nous impressionne autant de l'amour inépuisable de Dieu dans la création que de la retracer dans ses dispositions minutieuses, et de chercher ses arrangements qui échappent à la vue commune des hommes. Même si nous n'arrivons pas à atteindre l'étendue de cet amour de la créat... [ Continuer la lecture ]
Matthieu 18:19 I. Quand nous considérons les grandes promesses qui sont faites à la prière, et en particulier la grande bénédiction attachée au culte public que les mots du texte impliquent ; quand nous considérons, en outre, combien sacrées et presque divines les prières de l'Église sont, et combi... [ Continuer la lecture ]
Matthieu 18:20 Christ avec nous. I. En examinant ce sujet, nous devons garder à l'esprit que la nature humaine de notre bienheureux Seigneur et Maître doit être soumise aux lois de la nature que Lui, en tant que Dieu, a ordonnées et décrétées. La nature humaine, étant une nature créée, ne peut êtr... [ Continuer la lecture ]
Matthieu 18:21 I. L'Évangile d'aujourd'hui a un côté réconfortant pour nous. Cela nous rappelle qu'il présente la vérité d'une manière que personne ne peut méconnaître de l'ampleur, de la gratuité, du pardon de Dieu. « Il l'a délié et lui a pardonné la dette. Il nous pardonne de jour en jour et d'h... [ Continuer la lecture ]
Matthieu 18:21 Vous ne trouverez pas une seule parole du Christ qui se rapproche d'une maxime de moralité, ou qui se rapproche d'une opinion limitée sur les sujets qui appartiennent à la vie religieuse, ou à la pensée, ou au sentiment. Il n'y a rien qu'Il ait jamais dit qui soit à prendre au pied d... [ Continuer la lecture ]
Matthieu 18:23 Le serviteur impitoyable. Les notes-clés de cette parabole se trouvent au début et à la fin. Elle a été prononcée afin de montrer qu'un homme ne doit fixer aucune limite au pardon des injures ; et pour le montrer, la parabole entre dans les choses profondes de Dieu. Cela montre que l... [ Continuer la lecture ]
Matthieu 18:33 Pardon : une seule Loi pour Seigneur et Serviteur. C'est une parabole pour nous montrer que notre vie doit être une répétition de la vie de Dieu. Ce n'est pas le titre d'une maison dans les cieux, ni même la possession de celle-ci, qui peut faire de nous des chrétiens. C'est la posse... [ Continuer la lecture ]