1 Samuel 24:13

13 (24:14) Des méchants vient la méchanceté, dit l'ancien proverbe. Aussi je ne porterai point la main sur toi.

MAGNANIMITÉ

'Ma main ne sera pas sur toi.'

1 Samuel 24:13

C'était l'heure de la grande tentation de David, où un seul coup aurait pu le faire seigneur d'Israël, ainsi ce fut l'heure de la plus grande victoire de David, quand il gagna, par grâce, la seigneurie de lui-même. Il y a des actes qu'il faut de grandes qualités pour accomplir, mais des qualités plus élevées encore pour ne pas être accomplies. Un héros est connu non seulement par les coups qu'il donne, mais aussi par les coups qu'il s'abstient de porter. Et personne ne peut espérer la camaraderie de David qui, lorsqu'il trouve ses ennemis en son pouvoir, ne sent pas parfois que le plus noble parti pour lui est d'être généreux et de les laisser partir.

I. Notez à quel point nos tentations surviennent de manière inattendue. —Lorsque David s'est enfui dans les contrées sauvages d'Engedi, il s'est enfui parce qu'il était en danger de mort. Son seul espoir était d'échapper au danger et d'éviter la malignité de Saul. Puis, en un instant, la scène a changé pour David. Il n'était plus l'exilé et le hors-la-loi. Ici, à ses pieds, se trouvait l'homme qui cherchait à le tuer ; son ennemi juré était entièrement en son pouvoir.

Le Dr Forrest, dans son admirable livre sur L'Autorité du Christ , a un passage suggestif sur la tentation. Il souligne que le pouvoir de la tentation réside en grande partie dans son caractère inattendu. C'est l'élément inespéré qui est susceptible de nous bouleverser, et ce fut particulièrement le cas avec David ici. Sans la préparation d'une heure, il fut amené à saisir tout ce à quoi il était destiné. S'il avait saisi l'occasion, ses partisans l'auraient salué. Ils ne pouvaient pas comprendre les motifs de son hésitation. Et c'est parce qu'il a été si soudainement confronté, et a si immédiatement résisté à sa tentation, que nous savons tout de suite que nous avons affaire à un roi.

II. Observez comment nos grandes heures révèlent notre vie secrète. —David avait été très amèrement traduit. Il avait été accusé de complot contre Saul. Il n'y avait probablement pas un seul homme dans toute la cour, à l'exception de Jonathan, qui ne croyait pas aux récits de son déshonneur. De la cour, les chuchotements se répandaient parmi le peuple, trouvant du crédit dans de nombreux quartiers improbables ; jusqu'à ce qu'enfin les gens du commun se demandaient si c'était un vrai homme ou non.

Sous de tels nuages ​​de suspicion et de méfiance, le cœur de David était lourd sur les collines. Il y en avait un qui croyait en lui avec une loyauté parfaite, mais il était hors de portée, et loin. Et c'est alors, dans cette sombre saison de suspicion, quand personne ne pouvait croire sa parole sans fondement, qu'un acte grand et non prémédité révéla l'honneur immaculé de son cœur. Aucun homme qui avait fomenté des complots en secret n'aurait jamais pu agir comme David l'a fait ce jour-là.

Et ainsi, en cette heure splendide et capitale, où une décision puissante devait être prise rapidement, brilla comme dans une langue de feu tout ce qui était dans le cœur de David. Ce ne sont pas seulement nos péchés qui nous découvrent, ce sont nos pensées, nos objectifs et nos espoirs secrets. Le genre de chose que nous chérissons dans le noir s'écrit d'une manière ou d'une autre sur le front. Tôt ou tard à tous les hommes viennent des heures pour lesquelles aucune préparation n'est permise, et où les années non enregistrées trouvent leur voix, pour le bonheur ou le malheur, enfin.

III. Enfin, notez que le chemin le plus proche n'est pas celui de Dieu. — C'était un chemin très proche du trône. Un coup de couteau, et la royauté de Saül était dans la poussière, pour être remplacée par la royauté de David. N'est-ce pas, après tout, la manière dont Dieu l'a voulu ? N'aurait-il pas prédestiné cette rencontre dans la grotte ? Il n'y avait pas un homme parmi les disciples de David , mais pensait que ce fut l'occasion envoyé du ciel.

Mais David avait appris que, quelle que soit la volonté de Dieu, elle ne pouvait jamais être inférieure à la meilleure de l'homme. Si ce qu'il y avait de plus noble en lui se révoltait contre l'acte, cela ne pouvait pas être un acte que Dieu approuvait. Il pourrait s'écouler des années avant que la promesse ne s'accomplisse et qu'il soit assis sur le trône d'Israël ; mais d' une chose, David était convaincu que le chemin le plus proche, qui maintenant offert, n'était pas celui de Dieu. En fait, c'est très rarement le cas. Dieu aime nous conduire au long cours. Dans le travail et le jeu, dans tout ce qui vaut la peine d'être fait, nous arrivons dans notre royaume après une marche lasse.

Illustrations

(1) « Sur le long chemin, nous apprenons tellement de choses et faisons de telles découvertes d'un amour qui aide et garde, que nous nous réveillons à la fin pour trouver la bénédiction d'avoir été interdit sur le chemin proche. C'est à cela que Jésus fut tenté sur la montagne. « Tous ces royaumes, je te les donnerai maintenant ». Un acte d'obéissance au diable les aurait sécurisés, comme ici un coup de couteau aurait sécurisé la couronne. Mais Jésus a parcouru le long chemin de la Passion – bien qu'il ait été conduit par le Calvaire et à travers la tombe – et maintenant il est le Roi des rois pour toujours.

(2) « Considérez la magnanimité comme un trait de caractère. Montrez comment il est aidé par les principes chrétiens établis ; et comment il s'accorde avec le ton de l'esprit chrétien. « Quelqu'un t'a-t-il fait du tort ? Soyez bravement vengé; léger, et le travail est commencé; pardonne-le, et c'est fini. Il est au-dessous de lui-même qui n'est pas au-dessus d'une blessure » ( Quarles ). « Aucune cause de querelle n'est suffisante pour empêcher la réconciliation. L'implacabilité n'est connue que du sauvage ; ainsi pensa Jules César. J'ai toujours admiré le proverbe anglais : « Le pardon et le sourire sont la meilleure vengeance. ''

(3) « Deux grandes leçons sont enseignées par cette figure tragique du roi en pleurs et pourtant inchangé. L'une est celle du pouvoir de s'abstenir de douceur pour exorciser la haine. Le vrai moyen de « vaincre le mal » est de le faire fondre par des charbons ardents de douceur. C'est la voie de Dieu. Un iceberg peut être réduit en poudre, mais chaque fragment reste de la glace. Seul le soleil qui la fait fondre la transformera en eau douce. L'amour est conquérant, et le seul conquérant, et sa conquête est de transformer la haine en amour.

L'autre leçon est l'inutilité du simple sentiment, qui passe par sa nature même, et, comme la pluie non emmagasinée, laisse la roche plus exposée dans sa dureté obstinée. Saul n'a fait qu'augmenter sa culpabilité en raison de l'aperçu fugace de sa folie, qu'il n'a pas suivi. Une émotion qui ne conduit pas à l'action, endurcit le cœur et ajoute à notre culpabilité et à notre condamnation.'

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