1 Samuel 9:2

2 Il avait un fils du nom de Saül, jeune et beau, plus beau qu'aucun des enfants d'Israël, et les dépassant tous de la tête.

LE ROI APRÈS LE CUR DE L'HOMME

« Plus haut que n'importe quel autre peuple. »

1 Samuel 9:2

Déjà le personnage de Saul surgit. Aussi grand qu'il était, on ne lui faisait pas confiance pour y aller seul ; le domestique portait l'argent ; il se lassa bientôt de la recherche des ânes et montra des signes de mal du pays, et il semble n'avoir été apte qu'à trouver des difficultés là où il aurait dû être plus courageux pour les vaincre. Sa nature morale n'a jamais été égale à sa stature physique. Sur l'ensemble de la leçon,

I. Notez la merveilleuse bonté de Dieu. — Dans le chapitre précédent, il dit à Samuel : 'Ils ne t'ont pas rejeté, mais ils m'ont rejeté, afin que je ne règne pas sur eux.' Dans ce chapitre, il dit : « Je t'enverrai un homme… afin qu'il sauve mon peuple… car j'ai regardé mon peuple, parce que son cri est venu vers moi. Dieu doit toujours travailler avec des instruments imparfaits. Parce qu'il en est ainsi, Il ne jette donc pas les instruments de côté.

II. Apprenez quelque chose sur la Providence. —Voici deux lignes sur lesquelles Dieu agit. Le premier est le cours naturel des événements, les ânes perdus, le serviteur persévérant, la cité du voyant, la fête. Ceux-ci ne sont pas hors du commun. Le deuxième vers est surnaturel : « Le Seigneur avait dit à Samuel à l'oreille », avait pour ainsi dire levé son turban et lui avait murmuré à l'oreille la venue et le destin de Saül.

« Quand Samuel vit Saül, l'Éternel lui dit : Voici l'homme dont je t'ai parlé. » C'est ainsi que Dieu agit. Nous ne pouvons pas dire qu'à travers nos pertes, nos voyages, nos rencontres accidentelles avec d'autres, la volonté de Dieu peut ne pas fonctionner. Comme Oliver Cromwell l'a dit : « Appelez-vous ces événements nus ? Le Seigneur a pitié de toi !

III. Voyez ce que nous pouvons apprendre sur la façon de continuer dans la vie. — Le vieux proverbe allemand dit : 'Fais la prochaine chose.' « Tout ce que ta main trouve à faire, fais-le. » La recherche du troupeau perdu d'ânes n'était pas une affaire très noble, mais elle a conduit à la couronne. La façon de s'élever est de se baisser. La façon de régner est de servir. C'est une leçon précieuse pour ceux qui commencent dans la vie.

IV. Remarquez la récompense de l'obéissance. — Il y a de bons traits chez Saul ici, ainsi que d'autres qui ne le sont pas. Il n'était pas trop fier de faire ce qui lui était demandé. Il n'hésitait pas à se laisser conduire par un domestique, et il était aussi affectueux. « De peur que mon père ne parte s'occuper des ânes et pense à nous », dit-il en les exhortant à rentrer chez eux.

V. Voici une petite leçon de proportion. — Saül était encore incapable de voir ce qui était plus grand et ce qui moins, les ânes ou le royaume. Il n'a jamais vraiment appris à être roi. Jusqu'à la fin, il était mesquin et mesquin, bien que, comme on l'a dit, il fût noble par séquences. Quels étaient les ânes, perdus ou trouvés, par rapport au fait qu'il était le désir d'Israël et le choix du Seigneur ? Le chrétien ne devrait pas être prudent et préoccupé par beaucoup de choses. Celui qui lui a donné Christ lui donnera certainement toutes choses gratuitement avec Christ.

VI. Apprenez quelle différence il y a entre la vraie et la fausse grandeur. — L'idéal de roi de Saül ne lui ressemblait pas. Ce serait bien pour certaines personnes si elles pouvaient croire à quel point elles peuvent être royales. Saül n'a pas non plus reconnu Samuel. Il n'avait probablement jamais beaucoup entendu parler de lui. Son serviteur savait mieux que lui vers qui se tourner. Et quand ils virent Samuel, ni serviteur ni maître ne le connurent. Ils lui ont demandé le chemin de sa propre maison. Les meilleures personnes du monde ne sont pas connues du monde. Dieu accomplit Sa volonté par des prophètes non reconnus et des rois non couronnés. Il le fait maintenant. Peut-être qu'un prophète ou un roi est dans cette congrégation !

Illustrations

(1) « Il y a une coutume en Espagne qui permet à quiconque, lorsque le roi passe en voiture dans les rues de Madrid, de courir à côté de lui et de lui lancer des pétitions. Il n'y a pas longtemps, une vieille femme s'élança vers la voiture du roi, mais un policier, se méprenant sur son motif, la saisit brutalement et la jeta dans la foule. Aussitôt, le roi ordonna d'arrêter la voiture et, sautant à terre, retourna en courant vers le policier.

« Pourquoi as-tu touché cette femme ? » il a ordonné. « Il ne faut jamais mettre les mains brutalement sur une femme. Vous avez fait très mal. Puis il se tourna vers la vieille dame et, levant son chapeau, dit : « Je prends votre requête, madame. Et comme elle le lui tendit, il la remercia et s'inclina. C'est une jolie histoire, et qui suggère la haute courtoisie qui appartient proprement à un roi.

(2) « Il y avait un autre Saul, qui pouvait dire : « Je n'ai pas désobéi à la vision céleste. » Il aurait mieux valu au fils de Kis qu'il eût été comme le jeune pharisien de Tarse. Nous aussi, nous avons des appels divins dans nos vies, et hélas ! nous aussi, nous ne nous cachons pas rarement parmi les étoffes, et essayons d'éviter de prendre de lourdes tâches en absorbant nos esprits dans le bien matériel. Peu de choses ont un plus grand pouvoir d'obscurcir la vision céleste et de nous rendre réticents à y obéir, que de s'accrocher aux choses de ce monde, qui sont à leur place comme les bagages du voyageur, nécessaires sur la route mais très hors de leur endroit où ils deviennent une cachette pour un homme que Dieu appelle au service.

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