2 Samuel 3:17

17 Abner eut un entretien avec les anciens d'Israël, et leur dit: Vous désiriez autrefois d'avoir David pour roi;

'FAIRE JÉSUS ROI'

'Et Abner eut des communications avec les anciens d'Israël, disant: Vous avez cherché autrefois à David pour qu'il soit roi sur vous: Maintenant, faites-le.'

2 Samuel 3:17

Que ces mots aient été prononcés par Abner avec une réelle sincérité de cœur et de but, ce n'est pas à moi de le dire. Mais il avait joué l'hypocrite, d'abord avec David, puis avec Ish-Bosheth, et enfin il est venu se jeter aux pieds de David, qu'il savait avoir été oint par Dieu pour être roi sur Israël. Il était venu avec la déclaration qu'il voulait que David soit roi ; et tu te souviens comment David a rencontré la tentative de cet homme de gagner sa faveur envers lui-même : « Une chose que j'exige de toi » ( v.

13). Frères, le grand David a toujours cela à dire, lorsque des hommes viennent à lui et l'annoncent comme roi : 'Je vous demande une chose.' Et qu'est ce que c'est que ça? ' Que tu me rendes les miens; et que mon épouse soit à moi plutôt qu'à une autre.'

I. C'est lorsque les hommes et les femmes couronnent Jésus-Christ Seigneur de tous qu'ils commencent à être véritablement et durablement bénis. — Maintenant, je désire vous exposer ce fait. Vous vous souvenez qu'immédiatement avant la mort de Saül, David a été amené au point le plus bas à Ziklag. Le peuple voulait le lapider ; mais David s'encouragea en son Dieu. Et le Seigneur Jésus-Christ, avant d'être amené sur le trône, a été amené au plus bas, abandonné de tous, méprisé et rejeté des hommes : non seulement ils ont parlé de le lapider, mais ils l'ont crucifié comme un malfaiteur.

Et tandis qu'il n'y avait que quelques-uns qui sont venus rencontrer David à Ziklag, à peine Dieu l'a-t-il envoyé à Hébron (ce qui signifie communion ) que compagnie après compagnie est venue le reconnaître comme roi. Ainsi en était-il de Jésus-Christ. Depuis le jour même où Dieu l'a emmené au lieu de communion dans les cieux, et a mis son bien-aimé sur le trône de gloire, compagnie après compagnie est venue au Maître, exactement comme ces compagnies sont venues à Hébron auprès de David pour déclarer qu'elles allaient fais-le roi. Mais David attend. Il resta sept ans et demi à Hébron, pendant que Jésus attendait sur le trône.

II. Et maintenant, si vous regardez un instant le cas de cet homme Abner , vous en voyez un qui a eu toutes les occasions de connaître David, mais il s'était tourné vers le monde, et avait cherché à gagner la préséance et la gloire pour lui-même, sans reconnaître le dessein de Dieu envers David. Et il y a de grandes multitudes de gens qui ont nommé le nom du Christ, mais qui ne se sont pas éloignés de l'iniquité.

Ils sont allés après Ish-bosheth, l'homme de la honte . Il y a ici des hommes et des femmes qui, s'ils étaient interrogés, devraient reconnaître le fait que David a eu un redoutable rival dans la chair. Même s'ils connaissent le dessein de Dieu concernant David, ils ont eu un Ish-bosheth dans leur vie, à qui ils ont prêté allégeance. Il y a des hommes et des femmes, des chefs dans les armées d'Israël, dont la conscience leur dit que, alors qu'ils auraient pu être capitaines dans l'armée de l'Éternel pour amener leurs compagnons aux pieds de David, ils ont poursuivi l'homme honteux et ont séjourné avec lui dans disgrâce.

III. Puis vient le terrible réveil. — Et je crois que bien avant d'avoir beaucoup de réconfort, de bénédiction ou de paix, beaucoup d'entre nous devront arriver à cette période de terrible conviction qui s'est abattue sur Abner – une conviction honteuse qu'il avait fait du tort à Dieu. Votre cœur vous dit peut-être que vous avez fait un compromis avec l'Esprit de Dieu et que votre David ne reçoit pas son droit.

Et enfin, alors que vous vous réveillez - Dieu le veuille peut-être maintenant ! - vous dites : " J'ai servi le mauvais roi et je reconnais maintenant avec humilité mon crime. " Et ce grand roi dira, en effet, 'Une chose que j'exige de toi : je ne verrai pas ta face tant que tu ne m'auras pas cédé mes droits.' Et vous devrez le faire ; et quand vous l'aurez fait, vous deviendrez des messagers pour en amener d'autres. Vous savez comment David a regagné la foi d'Israël.

Il voulait même recevoir Abner ; et cela me fait penser que David croyait à la sincérité d'Abner. Oh! que le Christ croie à la sincérité de cœur de ceux qui sont ici rassemblés ! Oh! afin que David, le Bien-Aimé de Dieu, puisse dire à beaucoup d'entre nous ici : 'Maintenant, va chercher tout Israël à mes pieds.'

Prébendier Webb-Peploe.

Illustration

'Abner s'employa avec une grande vigueur à tenir la promesse qu'il avait faite dans sa ligue avec David. Premièrement , il s'est entretenu avec les représentants de toute la nation, « les anciens d'Israël », et leur a montré sa propre condamnation de lui-même, comment Dieu avait désigné David comme le roi par qui la délivrance serait accordée à Israël des Philistins et tous leurs autres ennemis. Ensuite , se souvenant que Saül était un membre de la tribu de Benjamin, il prit un soin particulier pour rattacher cette tribu à David, et comme il était lui-même également Benjamin, il dut être éminemment utile à ce service.

Troisièmement , il se rendit en personne à Hébron, le siège de David, « pour dire aux oreilles de David tout ce qui paraissait bon à Israël et à toute la maison de Benjamin ». Enfin , après avoir été reçu par David lors d'une grande fête, il se mit à organiser une réunion de toute la congrégation d'Israël, afin qu'ils puissent solennellement ratifier la nomination de David comme roi, de la même manière qu'aux premiers jours de Saul, Samuel avait convoqué les représentants de la nation à Guilgal.

Que dans tout cela Abner rendait un grand service à la fois à David et à la nation ne peut pas être mis en doute. Il faisait ce qu'aucun autre homme en Israël n'aurait pu faire à l'époque pour établir le trône de David et mettre fin à la guerre civile.

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