Apocalypse 3:19

L'AMOUR CHESTANT

« Autant que j'aime, je réprimande et châtie : soyez donc zélés et repentez-vous.

Apocalypse 3:19

Pensons à la maladie et à la souffrance dans ce qui est sans aucun doute l'un de ses aspects les plus importants, comme le châtiment du péché. Quoi qu'il en soit, et qu'il soit le résultat direct du péché ou non, il est toujours bon pour les êtres humains pauvres et égarés de s'en souvenir et d'essayer d'en faire un réel usage à ce titre.

I. La douleur est un grand don de Dieu à un monde dans le besoin. — Nous savons quelque chose du rôle nécessaire qu'elle joue pour nous sauver du danger physique. Il apprend très vite à l'enfant à ne pas mettre les doigts dans le feu. Réfléchissez un instant au fait que s'il n'y avait pas eu cela, une mère pourrait revenir après quelques minutes d'absence de la pièce pour trouver son bébé regardant avec contentement ses mains et ses bras se brûler rapidement.

Mais la douleur enseigne si sûrement à l'enfant à considérer le danger comme odieux qu'il est nécessaire de cultiver soigneusement la qualité du courage afin que la prudence soit équilibrée et ne devienne pas lâcheté. Et de la même manière, la douleur nous aide à haïr le péché. Cela peut ne pas sembler la manière la plus élevée de voir les choses, mais c'est une vraie, et nous devons nous rappeler que dans notre imperfection, nous avons besoin de faire appel par d'autres motifs aussi bien que les plus élevés. La douleur nous aide à considérer le péché qui l'amène comme un ennemi, et c'est certainement un pas dans la bonne direction, même si ce n'est qu'un pas précoce et élémentaire.

II. Et, de même qu'il faut faire attention à la douleur qui nous menace, de même il y a danger de manquer le bénéfice de ce qui nous est réellement arrivé. — Nous pouvons le prendre de telle manière qu'il nous éloigne de Dieu plutôt qu'il ne nous attire à lui. Vous vous souvenez des paroles du livre de l'Apocalypse ( Apocalypse 16:11 : Apocalypse 16:11 ) : « Et ils blasphèment le Dieu du Ciel à cause de leurs douleurs et de leurs plaies ; et ils ne se repentirent pas.

« Plus nous sommes vraiment pénitents, moins nous serons soucieux d'échapper à notre châtiment. Nous accueillerons favorablement l'occasion de le porter de manière à prouver notre repentir à nous-mêmes et à Dieu. La plupart d'entre nous savent ce que c'est que de désirer une telle opportunité quand nous avons fait un tort grave à Dieu ou à l'homme. Et cela nous aide beaucoup dans cette vision juste si nous nous souvenons que, comme un parent humain punit souvent beaucoup contre l'inclination naturelle, notre Père céleste ne nous châtie pas pour son plaisir ou par manque d'amour, mais pour « notre profit, que nous peuvent participer à sa sainteté.

Le souvenir du mal que nous faisons à Dieu, en l'obligeant à nous punir alors que son désir est de ne nous combler que de bénédictions et de bonheur, devrait certainement nous aider à voir notre punition sous un jour qui nous liera plus étroitement à lui. .

III. Souvenez-vous donc, de même que ce n'était pas la mort du Christ, mais son obéissance, qui a plu à Dieu (comme dit saint Bernard, Ep. cxc., Contra Abælardum ), ainsi il ne fait que nous châtier afin de corriger en nous ce qu'il voit être mal, et d'améliorer en nous les choses dans lesquelles il nous voit comme faibles. Réfléchissez bien à ces mots : « Il aura compassion de nous ; Il soumettra nos iniquités' ( Michée 7:19 ). C'est en soumettant et en ne négligeant pas nos iniquités qu'il montre sa compassion.

-Tour. RL Bellamy.