Commentaire de la chaire de James Nisbet
Deutéronome 7:2
PAS DE QUARTIER!
« Détruisez-les complètement. »
Comme le roulement d'une pierre sur une colline, la progression vers le bas d'une nation peut devenir incontrôlable, et alors une extinction soudaine vaudra mieux que la continuation. Plutôt périr dans l'enfance que de grandir comme des hommes de Sodome, un fléau pour le monde, et des engendrants d'enfants encore pires qu'eux, jusqu'à ce que la race périsse lentement par pure iniquité.
I. C'est à Dieu seul de commander l'extermination ; mais quand il le fait, c'est dans la miséricorde aussi bien que dans le jugement. Mais notez attentivement la leçon spirituelle de recherche. Si, par miséricorde envers les enfants, le monde et les générations futures, aucune miséricorde ne devait être montrée, combien plus sommes-nous tenus d'être sévèrement impitoyables envers tout péché ! « La crainte du Seigneur est de haïr le mal » – oui, jusqu'à la mort. Mais n'est-ce pas ? Est-ce que nous? « Ce n'est pas tout à fait exact, je le sais ; mais d'autres le font, et c'est une si petite chose après tout » — ne parlons-nous jamais ainsi, du moins, dans notre cœur ? Combien d'entre nous – la question est des plus solennelles – combien d'entre nous adoptent vraiment « No Quarter to Sin » comme devise de vie ?
II. Les jugements de Dieu contre le péché peuvent durer longtemps, mais à la fin ils sont infligés. — Il ne paie pas à la fin de chaque semaine, disait l'un, mais enfin Il paie.
La patience d'un père, les intercessions et les espoirs d'une mère, les ingéniosités de l'amour d'un ami, tout cela est presque illimité ; mais ils ne sont rien comparés à la patience de Dieu. Les hommes du monde savent combien est parfois précieuse la prolongation d'un mois de crédit ; mais Il me donne des centaines de mois, et chacun d'eux est un mois de privilège, de grâce, d'opportunité.
Pourtant, permettez-moi de vous rappeler qu'il y a enfin une fin. Il est retardé jusqu'au dernier moment ; et, avant qu'il n'arrive, je reçois d'innombrables invitations, appels et accélérations. Mais, un jour, le répit s'épuisera et le malheur s'abattra.
Parce que les sables du sablier sont peut-être presque épuisés, permettez-moi de jeter les armes de ma rébellion et de me rendre à mon Dieu.
Illustration
(1) 'En ce qui concerne la destruction rigoureuse des Cananéens, commandée ici, deux choses doivent être observées. (1) Qu'il s'agissait d'un acte judiciaire de la part de Dieu. L'iniquité des Amoréens, qui n'était pas encore pleine, Genèse 15:16 , était maintenant pleine. Dieu avait patiemment supporté leurs iniquités, il leur avait donné un espace pour la repentance, il avait envoyé parmi eux les patriarches, dont le culte était un témoignage constant au vrai Dieu, avait averti par les jugements solennels sur les villes de la plaine, et ils avaient résisté à tous.
Le temps du châtiment pour ces nations était venu, comme il est arrivé au monde avant le déluge, comme il est arrivé à Sodome et Gomorrhe. Celui qui a utilisé les forces et les éléments du monde naturel pour exécuter ses jugements dans d'autres cas, utilise maintenant comme instruments les Israélites. Mais (2) il est clair ici que les Israélites ont agi par un ordre divin exprès et défini. Ils n'étaient pas motivés par le désir de conquête ou de gain, ou par l'ambition mondaine.
Cela était expressément et soigneusement évité dans la concession même de la terre qui leur était faite, et dans le fait qu'ils étaient strictement enjoints de venir à toutes les autres nations que les habitants de Canaan avec des offres de paix. Ils ont en outre été avertis, et cela à plusieurs reprises, et de la manière la plus impressionnante, qu'un péché similaire de leur part entraînerait une destruction similaire. Il y avait aussi de grandes fins morales à assurer à l'égard d'Israël pour le protéger de la contamination du paganisme, et à l'égard de tous les hommes pour exposer, comme dans une répétition, le processus de rétribution qui se déroule maintenant dans l'histoire des nations. , et qui atteindra son acte final et sa consommation lorsque Christ jugera tous ceux dont les iniquités seront pleines.'
(2) 'Nous devons être impitoyables dans notre séparation. Ainsi, dans le Nouveau Testament, les chrétiens sont exhortés à se marier uniquement dans le Seigneur ; et des règles tout aussi strictes sont données au sujet des relations sexuelles mondaines. Là où ces commandements sont violés, la misère est inévitable. Dieu peut chasser la puissance septuple du péché du cœur de tous ceux qui remettront la bataille entre ses mains ; et sont prêts à couper et à détruire tout ce qui suggère le péché.
Les raisons de Dieu pour mettre ainsi son peuple en garde sont : (1) qu'il les avait choisis pour être les siens ; (2) La gratuité de sa grâce, qui n'avait aucune cause en dehors d'elle-même ; (3) A cause de la sainte alliance dans laquelle il était entré, en tant que Dieu fidèle, et dont il ne voulait pas reculer. Quelles incitations à l'obéissance ! Assurément, comme il n'était que pour eux, ils ne devraient être que pour lui. Et il n'y a pas un de ces arguments qui ne s'applique même à nous-mêmes avec un poids dix fois supérieur.
(3) « Sur le plan religieux, les Cananéens occupaient un niveau beaucoup plus bas que les Israélites. Ils pratiquaient une forme de culte de la nature. Leurs principaux dieux étaient Baal et son épouse Astarté (Ashtoreth). Ceux-ci ont été considérés, cependant, pas comme se tenant dans une quelconque relation inhérente à l'adorateur, mais comme propriétaires ou habitants d'un endroit particulier. Chaque localité avait ainsi son propre dieu ou déesse (Baal ou Baalath).
D'où des complexes tels que Baal-meon, Baal-peor, etc. De nombreux autels ont été érigés pour ces divinités à travers le pays, sur les sommets des collines et sous les arbres à feuilles persistantes. Ils étaient vénérés comme les donneurs de fertilité et de saisons fructueuses. Mais le culte de Baal sous toutes ses formes était un culte dégradant, associé à des rites cruels et impurs, et ceux qui le pratiquaient ne pouvaient pas résister à l'assaut d'ennemis dont le courage et la virilité étaient renforcés par le pur culte de Jéhovah. Enfin, l'iniquité des Amoréens était totale, et Dieu a chargé les Hébreux d'exécuter le jugement sur eux en les détruisant ou en les chassant du pays.