Exode 23:14
14 Trois fois par année, tu célébreras des fêtes en mon honneur.
TROIS FOIS PAR AN
'Trois fois tu me célébreras un festin dans l'année.'
I. Action de grâce et action de grâce, cultivées systématiquement par les ordonnances divines. — 'Trois fois dans l'année, tous tes mâles comparaîtront devant le Seigneur Dieu.' Pourquoi? Se souvenir de la bonté de Dieu, rendre grâce à son nom et offrir des cadeaux. Chacune de ces réunions était d'être une action de grâces nationale, ( a ) « La fête des pains sans levain , » ou Pâque , a été conçu pour garder l'Exode en perpétuel souvenir; exactement comme la Cène du Seigneur garde toujours le Calvaire en vue.
( b ) « La fête de la récolte », ou la fête des semaines , ou la Pentecôte , se tenait au début de la récolte, et était censée éveiller la gratitude pour les richesses de la terre, puis se déverser sur eux, ( c ) « La fête de la récolte » —ou Tabernacles —à la fin de la récolte. C'était l'Action de grâces de la moisson de toute la nation. Mais le souvenir et le chant, la joie et l'adoration majestueuse ne suffisaient pas.
Les dons , généreux et coûteux, étaient nécessaires à la réalité plus profonde, à la joie la plus pure, au culte plus noble. Le grand et joyeux Donateur aspirait à ce que son peuple soit semblable à lui-même ; ainsi l' action de grâce a toujours été liée à l' offrande de remerciement .
II. D'où la grande loi commune à chacune de ces fêtes d'action de grâces : « Nul ne paraîtra vide devant moi. Revoyez ces faits et voyez quelles douleurs le Seigneur a prises pour former son peuple à l' habitude du souvenir, de l'action de grâce et de l'action de grâce.
Illustration
« Dans chaque vie, il devrait y avoir la commémoration constante de la Pâque du Calvaire ; de la résurrection de Jésus-Christ, les prémices de la résurrection des morts ; et de l'avènement du Saint-Esprit à la Pentecôte. C'est aussi une bonne devise de donner les prémices de tout à Dieu. Oh! ce bienheureux Ange de l'Alliance, qui va toujours devant nous pour nous garder, pour nous amener où Dieu veut que nous soyons, et pour être l'adversaire de nos ennemis : ne l'affligeons pas.
Appropriez-vous avec révérence ces privilèges bénis qui découlent de l'obéissance. La délivrance de nos cananéens consanguins, la bénédiction de Dieu sur la nourriture et l'eau, l'absence de maladie, la fuite des ennemis, le coût prolongé. Ne les revendiquerons-nous pas par notre foi obéissante ?