Commentaire de la chaire de James Nisbet
Juges 16:20
UN DÉPART FATAL
'Et il ne savait pas que le Seigneur s'était éloigné de lui.'
De tous les héros dont nous lisons les exploits dans le Livre des Juges, aucun n'éveille aussi vivement notre sympathie, ou n'arrête aussi complètement notre attention, que ce héros solitaire, Samson. Sa vie n'est pas un roman du passé, mais c'est un type et une image de votre vie et de la mienne, avec ses difficultés, ses tentations et ses dangers.
De l'histoire de Samson, nous apprenons :
I. Il est absolument nécessaire que nous atteignions une moralité plus noble, un niveau de religion plus élevé que celui que l'on trouve dans les simples normes conventionnelles qui sévissent autour de nous. — Qu'est-ce qui a rendu Samson fort ? Il refusa d'accepter la norme religieuse basse et dégradée dont se contentaient ses contemporains. Pour lui, rien de moins qu'une véritable harmonie entre la promesse de Dieu et le fait de la liberté de son peuple serait satisfaisant.
II. Ne sacrifiez en aucun cas vos convictions. — La conviction de Samson était que la domination de Dieu était absolue et irrésistible, que les promesses de Dieu étaient vraies et éternellement fidèles. La force de la conviction dans votre esprit que Christ est vrai, que Son Saint-Esprit est une puissance et une influence réelles dans votre cœur, vous rendra fort, voire omnipotent, contre tout mal dans le monde.
III. La tentation vient progressivement. — Cela ressemble à une catastrophe soudaine lorsque Samson, qui avait été la gloire de son peuple, le héros même de Dan, est conduit un captif sans nerfs et esclave dans les cachots des Philistins. Pourtant, la progression du péché était très progressive sur son cœur. Peu à peu, Dalila épuisa la force de la résistance, et puis vint la terrible catastrophe.
IV. Avec chaque péché vient un émoussement de cette capacité morale par laquelle vous détectez sa présence. — 'Il ne voulait pas que le Seigneur se soit éloigné de lui.' Aucun homme n'est le même après le péché ; aucun homme ne peut jamais l'être. Semez un acte et récoltez une habitude; semer une habitude et récolter un destin.
V. Remarquez deux pensées découlant de l'histoire : (1) Les vraies convictions peuvent provenir de Christ seul. (2) Conservez la consécration de toute votre vie à Lui.
—Évêque W. Boyd Carpenter.
Illustrations
(1) 'L'homme faible se croyait fort. Mais sa force résidait dans sa pureté et sa vie saine, et il les avait laissés sur les genoux de Dalila avec les mèches de ses cheveux, et ne savait pas ce qu'il avait perdu jusqu'à ce que l'heure de l'épreuve vienne, et il a perdu la vue avec sa force. , et broyé comme esclave dans la prison de Gaza. Le grand pouvoir de la vie est le pouvoir moral. La santé, la richesse, la stature, la beauté, les talents de toute sorte, valent moins que la force simple et sévère de la vie morale.
L'homme fort, plein de ressources et de la puissance que commandent les ressources, mais dépourvu de foi morale et de principe immuable, est un objet faible en comparaison de l'enfant qui ne possède rien d'autre qu'une horreur intransigeante du mensonge et une incapacité à suivre une seule voie. de déshonneur.'
(2) 'Le même homme peut être moralement faible et physiquement fort, ou moralement fort et physiquement faible. Samson a illustré la première combinaison. Son propre peuple et ses ennemis étaient en admiration devant son bras, et une femme a joué avec sa volonté. Paul était une illustration de la deuxième combinaison. En présence, il a dit que les hommes pourraient le considérer comme faible et méprisable, mais la résolution indomptable, la puissance spirituelle robuste, le but moral irréfragable du petit juif de Tarse font toujours l'admiration et le plaisir des hommes.
(3) « En ne réprimant pas sa passion, Samson a mis une distance entre lui et le Seigneur, tout comme un navire s'éloigne d'un autre faute de signalisation constante. Chacun de nous peut par le péché couper le lien entre nous et Dieu. Paul était conscient de ce pouvoir lorsqu'il a dit : « Mais je garde mon corps sous mon corps et je le soumets, de peur que de quelque manière que ce soit, quand j'ai prêché aux autres, je ne sois moi-même un naufragé.
» Il réalisa aussi le seul moyen par lequel un homme peut éviter le naufrage, en soumettant le corps « à la sujétion ». Quel chef a été perdu pour la nation par la faible capitulation du fort Samson ! Et à travers les siècles, le même triste résultat a mis fin à la carrière de plus d'un homme fort et doué.'
(DEUXIÈME PLAN)
L'enchevêtrement final, la capture, l'aveuglement et la dégradation de Samson sont très importants.
I. Combien y en a-t-il parmi ceux qui ont été les serviteurs dévoués de Dieu, qui sont également tombés sous le pouvoir de la passion ! -Ils voulaient rendre un service héroïque à leur génération, mais un visage ou une silhouette les fascinait et leur jetait un sort fatal. Leurs amis virent et pleurèrent le sort affreux qui, comme une pieuvre, jetait ses longs bras autour d'eux pour les aspirer. De temps en temps, ils semblent avoir eux-mêmes pris conscience du péril et, comme un animal muet pris au piège, avoir fait des efforts convulsifs pour s'échapper ; mais en vain.
Il a semblé qu'aucune influence ne pouvait les sauver, et enfin ils sont descendus avec le torrent Niagara dans le chaudron bouillant à son pied, pour en sortir dépouillés de tout pouvoir spirituel et des débris d'eux-mêmes.
II. Mais même pour eux, il y a de l'espoir. — Bien qu'en prison, arpentant les sentiers battus, mal nourri, mal entretenu et exposé aux moqueries de ses ravisseurs, Samson a pu revoir sa carrière passée, voir où il avait échoué, comprendre la grandeur des occasions dont il avait abusé. Tout cela ressortait devant sa vision mentale, et la conscience l'aborda avec son exhortation pénétrante de « Fils, souviens-toi ! » Il est devenu le sujet d'un profond repentir.
Se tournant vers Dieu, il confessa son péché avec une honte et une tristesse amères, et semble finalement avoir retrouvé une mesure de sa paix et de son pouvoir antérieurs, signe dont les cheveux de sa tête ont recommencé à pousser.
Avez-vous, vous aussi, abusé de vos grandes opportunités, cédant au sortilège de Dalila, abusant de votre faculté donnée par Dieu et abusant de vos merveilleuses opportunités ? Es-tu, toi aussi, en train de broyer dans quelque sphère subalterne, prisonnier de circonstance, serf en corvée, pauvre bouffon, appelé à se moquer des ennemis de ton Dieu ? Il n'est peut-être pas possible de récupérer tout le terrain perdu et de rester là où vous vous teniez autrefois, mais en réponse à de nombreuses larmes et prières, la force perdue revient, l'Esprit de Dieu gonfle à nouveau les poumons malades, la lumière revient au yeux aveuglés, les cheveux de la consécration recommencent à recouvrir le front de mèches viriles.
Courage, tes péchés sont pardonnés : comme saint Pierre tu es rétabli ; là vous attend une brève heure d'exploit glorieux, qui équivaudra à tout le passé. Il vous rendra double.
Illustration
« Il y a de nombreuses façons dont Dieu est exclu d'une vie. Le plaisir peut devenir idolâtre. Je me souviens d'un rassemblement où l'on exhibait des bibelots missionnaires. Un dieu chinois était un objet d'amusement considérable ; mais je pensais que si les Chinois, de leur côté, faisaient une exhibition des dieux anglais, l'un d'eux serait sûrement un ballon de football. Je ne dénonce pas l'athlétisme, loin de là ; mais bien des jeunes de notre pays pensent football toute la journée, et rêvent football toute la nuit, d'une fin de semaine à l'autre, et Dieu est oublié. Au milieu d'un tel oubli, le Seigneur s'éloigne d'un homme, et la tragédie réside dans son ignorance du fait. Ce n'est pas un événement soudain, mais un processus graduel.