LA RESURRECTION GENERALE

« Tu seras récompensé à la résurrection des justes ».

Luc 14:14

La plupart des gens s'attendent à recevoir la récompense du bon service rendu à Dieu, dès qu'ils quittent ce monde et entrent au ciel. Mais notre Seigneur dit : 'Tu seras récompensé à la résurrection des justes.' L'espoir placé devant nous est l'espoir de recevoir la récompense d'un service dévoué à la résurrection, et pas avant. La condition après la mort est une condition d'attente et non de réalisation.

I. Le grand changement. —Le corps de la résurrection est :—

( a ) Semé dans la corruption ; élevé dans l'incorruptibilité.

( b ) Semé dans le déshonneur ; élevé dans la gloire.

( c ) Semé dans la faiblesse; élevé en force.

( d ) Semé un corps naturel; élevé un corps spirituel.

Il est inutile de conjecturer. Il suffit que nous sachions que le corps ressuscité sera aussi différent du corps naturel qui a été semé dans la corruption que le beau papillon est différent de la larve méchante, et que, néanmoins, l'identité ne sera pas perdue.

II. Différence de degrés . — Chacun dans la vie éternelle reçoit plus ou moins de gloire, d'honneur et de règne, selon qu'il l'a mérité. Certains seront glorifiés comme des saints, d'autres ne seront sauvés que par la peur, comme des tisons arrachés du feu. Dieu est juste et récompense tout homme avec justice.

III. Qu'est-ce qui infuse dans nos corps corruptibles le germe de la nouvelle vie de résurrection et de glorification ? — Les miracles de guérison opérés par notre Seigneur étaient des figures de restauration du péché, mais ils étaient plus que cela, ils étaient un avant-goût de la grande guérison de la nature humaine de toutes ses infirmités qu'Il effectuerait en tant que grand Médecin des corps ainsi que âmes. Il est à noter que beaucoup de ces guérisons ont été opérées par Son toucher. Et Il a institué la Sainte Eucharistie comme moyen par lequel nous pourrions sacramentellement, mais vraiment, toucher Son corps ressuscité.

Rév. S. Baring-Gould.

Illustration

« L'expression « Tu seras récompensé » mérite d'être remarquée. Il confirme la doctrine d'une récompense selon les œuvres, mais non à cause des œuvres, au jour du jugement. La similitude entre le langage du Seigneur à cet endroit et celui utilisé dans la description du jour du jugement dans Matthieu 25, doit être observée. Cela semble contredire l'opinion que certains tiennent, que dans Matthieu notre Seigneur ne parle que du jugement des païens qui n'ont jamais entendu l'Evangile.

Certains arguments par lesquels ce point de vue est maintenu s'appliqueraient au passage dont nous sommes saisis. Pourtant, ici, il est clair que notre Seigneur parle de ses propres auditeurs et disciples. Il semble, plus probable, qu'aussi bien ici que dans Matthieu, notre Seigneur parle du jugement général, et que l'importance des œuvres comme preuve de la foi est la vérité qu'il désire imprimer dans nos esprits.

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