ZACCHÆUS

'Et voici, il y avait un homme nommé Zachée.'

Luc 19:2

« Voici », voici l'histoire d'une âme, ses luttes vers la lumière.

I. Zachée était « riche » : le péché, c'est quand l'argent n'est utilisé qu'à des fins égoïstes. Le Christ n'a jamais dressé les masses contre les classes. Il supposait qu'il y aurait des pauvres aussi bien que des riches : le riche, cependant, ne devait pas faire ce qu'il voulait de son argent : il était responsable devant Dieu, en fait, il n'était qu'un intendant.

II. Zachée voulait voir le Christ . — Ce n'était évidemment pas un vœu paresseux, alors il monta dans un mûrier. Robertson a dit que la devise de cette histoire pourrait être : « La poursuite réussie de la religion malgré les difficultés. « Aujourd'hui, je dois demeurer dans ta maison. Christ dit aujourd'hui. L'Écriture dit aujourd'hui. Les hommes disent demain ou l'année prochaine.

III. Zachée 'le reçut avec joie'. —Christ crée toujours Son propre accueil. Alors ils dirent : 'Il est allé loger', pour rester, 'chez un homme qui est un pécheur'—avec un homme impie. Carlyle a dit : 'Le Christ appelle les héros.' Pas du tout. Le Christ appelle les pécheurs et les rend saints. Le Christ appelle les hommes ordinaires et en fait des héros. Zachée était un héros lorsqu'il a restauré quatre fois. Le quadruple a été ordonné par la loi romaine. La loi juive exigeait le principal et un cinquième de plus ( Nombres 5:7 ).

IV. 'Ce jour' : voici un salut présent . — 'Cette maison' : Zachée doit être une bénédiction pour sa famille ( Psaume 118:15 ; Actes 16:15 ; Actes 16:31 ).

Le tout était totalement inattendu. De tous les gens, Zachée était le plus improbable à reconnaître les prétentions du Christ. Ce n'est pas un conte du vieux monde. Cela arrive aujourd'hui. L'amour se délecte des surprises.

-Tour. F.Harper.

Illustration

« Je peux m'imaginer Zachée descendant à son bureau le lendemain de sa conversion. « Maintenant, dit-il à l'un de ses commis, vous révisez les livres avec moi pendant que l'autre commis dresse les chèques. » Il n'y a pas longtemps qu'ils se sont penchés là-dessus avant que le greffier ne dise : « Il y a quelque chose qui ne va pas, monsieur. Ce monsieur a été surfacturé considérablement. « Je le sais, dit Zachée ; «Je me souviens qu'il y avait quelque chose qui n'allait pas là-bas; combien en faites-vous? – Une affaire de soixante livres, monsieur, dit le greffier.

"Est-ce vrai? Eh bien, dit-il à l'autre commis, vous tirez un chèque. « Pour combien, monsieur », dit l'autre, « soixante livres ? » — Eh bien, non, pour deux cent quarante livres. C'est quadruple, tu ne te souviens pas ? Les chèques sont tous tirés avant la fin de la matinée, et dans l'après-midi je crois voir un de ces commis faire sa tournée la poche pleine. Il passe chez le premier gentleman nommé et le rencontre à la porte.

« Puis-je vous parler, monsieur, un instant ? » dit-il; « Je viens du bureau de Zachée pour une affaire. » « De Zachée ! Le vieil usurier ! N'en a-t-il pas encore assez de moi ? "Je vous ai apporté de l'argent de lui cette fois, monsieur." « M'a apporté de l'argent ! Quoi! de Zachée ! Entre. Maintenant asseyez-vous. Qu'est-ce que tu as à me dire sur le fait que Zachée m'envoie de l'argent ? » « Eh bien, voyez-vous, monsieur, Zachée a révisé ses livres, et il trouve qu'il vous a surfacturé considérablement.

— Je sais qu'il l'a fait, le vieux coquin ; il n'y a pas d'erreur à ce sujet ! — Eh bien, voyez-vous, monsieur, cela étant, il désire restituer. Il découvre qu'il vous a surfacturé environ soixante livres, alors il vous envoie ceci ; » et il lui remet le chèque. « Deux cent quarante livres ! Quelle est la signification ou ceci ? » — Eh bien, voyez-vous, monsieur, c'est quatre fois soixante. La vérité, c'est que Zachée te le rend quadruple.

« Vous voulez dire que c'est vraiment de Zachée, le cabaretier ? » – Oui, monsieur ; il n'y a pas d'erreur à ce sujet. « Qu'est-ce qu'il y a avec cet homme ? Il va mourir?" "Non monsieur; pour autant que je sache, il est en très bonne santé. « Est-ce qu'il a perdu la tête, le pauvre type ? » "Non monsieur; au meilleur de ma conviction, il est toujours sain d'esprit. « Eh bien, mais comment l'expliquez-vous ? Qu'est-ce qui a pris l'homme ? « Eh bien, monsieur, il semble que Zachée ait été ce que vous pouvez appeler « converti » » « « Converti », n’est-ce pas ? Eh bien, à partir de maintenant, je crois à la conversion.

» « Oui, monsieur, on me dit qu'il s'est converti subitement hier, au passage de Jésus de Nazareth. « Tout à coup , n'est-ce pas ? A partir de ce jour, je crois aux conversions soudaines ! '

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