Commentaire de la chaire de James Nisbet
Luc 24:49
PUISSANCE SPIRITUELLE
« Et voici, j'envoie sur vous la promesse de mon Père ; mais demeurez dans la ville de Jérusalem, jusqu'à ce que vous soyez revêtus de la puissance d'en haut. »
La question que chacun de nous doit se poser est la suivante : « Comment puis-je faire de ma vie le foyer et l'incarnation de ce pouvoir d'en haut ? » Si nous nous tournons vers le propre exemple de notre Seigneur, ou vers la vie de saint Paul ou de tout autre de ses disciples, ou vers toute vie que nous avons connue et sentie insuffler autour d'elle cette même puissance de l'Esprit, certaines choses deviennent à la fois très évident et clair pour nous.
I. Quiconque désire que son âme soit purifiée et revigorée, pour être chargé de cette influence électrique divine, doit avoir quelque chose de séparé et d'indépendance dans sa vie . , les espoirs, les goûts et les ambitions qui peuvent prévaloir autour de lui, mais comme une âme séparée en communion directe avec l'Esprit de Dieu.
Mais si nous devons réaliser cela dans notre propre vie, cela signifie que nos moments de prière quotidienne, que ce soit en privé ou en public, sont des moments où nous exposons notre vie secrète à la présence et à l'influence divines ; cela signifie que nous accordons une réelle réflexion et méditation à cette présence de Dieu dans notre vie, et que nous nourrissons ainsi nos âmes continuellement d'une nourriture spirituelle saine.
II. Mais les obstacles qui agissent toujours pour saper ou détruire un tel pouvoir spirituel en nous sont multiples et rarement éloignés de notre vie.
(a) Le monde extérieur est toujours avec nous .
(b) L'ennui de l'esprit .
(c) Le pire de tous les obstacles est l'entretien d'un appétit sensuel ou d'une envie, d'une passion ou d'une indulgence .
Quand vous pensez à ce Saint-Esprit de Dieu comme une puissance dans toute bonne vie, cela devient une question très réelle quelle est et de quelle sorte la puissance qui règne sur vous pendant vos heures de loisirs. C'est en effet une question qui ne dort jamais.
— Évêque Perceval.
Illustration
« Quand je pense à ce qui dépend de la possession ou de la non-possession du Saint-Esprit ; quand je considère que sans lui une âme, quelle qu'elle soit, si aimable, si bonne soit-elle, est sans valeur aux yeux de Dieu, et perdue ; quand je sens — comme doit ressentir quiconque regarde son propre cœur — que sans les vivifiants et les sanctifications du Saint-Esprit je ne peux rien faire — je ne peux pas prier — je ne peux pas avoir une bonne pensée ; et quand je sais qu'à ce grand changement, que l'Esprit commence et termine, suspend mon ciel ou mon enfer, alors je me réjouis de savoir que Dieu n'a pas laissé le don de l'Esprit dans une vague incertitude, mais il en a fait le promesse de la dispensation—« la promesse du Père ». '
(DEUXIÈME PLAN)
LA GRANDEUR DU POUVOIR
I. La toute-puissance du Saint-Esprit — en moi, sans moi, en moi, sur moi. C'est:-
(a) Économie d'énergie.
(b) Puissance séparatrice.
(c) Puissance de transformation .
(d) Pouvoir de maintien .
(e) Pouvoir de gagner des âmes .
II. « Maintenant, que ton amour s'enflamme pour mon âme, qu'une nouvelle puissance me donne . »
(a) Pouvoir de service .
(b) Pouvoir de témoigner .
(c) Pouvoir de souffrance .
(d) Pouvoir de se réjouir .
Rév. CG Baskerville.
Illustration
« Il se peut que vous ayez quelque chose devant vous : du travail, une croix, une difficulté. Maintenant, quoi qu'il en soit, faites attention avant de le rencontrer que vous avez d'abord cherché et trouvé « le pouvoir », « le pouvoir d'en haut ». Que le jeune homme s'assure qu'il ne se heurte pas à sa profession, qu'un ministre s'assure qu'il n'aille pas à son ministère, que les parents veillent à ce qu'ils n'aillent pas à leurs devoirs avec leurs enfants, que les hommes prennent garde, avant qu'ils entrer dans leurs maisons de commerce, ou chacun à son appel, qu'un homme prenne garde de ne pas le faire jusqu'à ce qu'il ait de bonnes raisons de savoir qu'il a trouvé le « pouvoir », le « pouvoir » promis, un pouvoir qui permettra lui d'aller dans l'esprit des mots : « Maintenant, je peux tout faire par Christ qui me fortifie. '
(TROISIÈME PLAN)
INVESTITURE SPIRITUELLE
Ce mot « enduré » signifie une investiture. Vous l'avez utilisé dans Daniel 5:27 . Vous l'avez utilisé dans Ésaïe 22:21 . Vous l'avez utilisé dans Lévitique 8:7 .
Nous aussi, nous pouvons être sûrs que cet être revêtu de la puissance d'en haut nous donnera l'investiture des prêtres, afin que nous puissions aussi avoir accès aux lieux les plus saints, et que nous aussi nous puissions adorer le Père en esprit et en vérité.
Tournez-vous avec moi vers trois exemples dans les Écritures de l'Ancien Testament, où vous trouvez trois hommes revêtus du Saint-Esprit. Et en observant les personnages les uns après les autres, nous verrons quel est le résultat de cet habillage de pouvoir.
I. Le premier homme est dans Juges 6 — Gédéon va-t-il de nouveau voler ? Non. Nous lisons dans Juges 6:34 : « L'Esprit de Dieu revêtit Gédéon », car il en est ainsi sur la marge, « et il sonna de la trompette, et Abi-ezer s'assembla vers lui. Oh que l'Esprit de Dieu puisse vous revêtir ainsi aujourd'hui, et alors que vous regardez en arrière et voyez l'échec, et que vous décidez aujourd'hui dans la force du Seigneur d'aller combattre l'ennemi, même lorsque le l'ennemi est encore plus outrageant contre vous, que l'Esprit de Dieu vous habille !
II. Le deuxième homme que vous trouverez dans 1 Chroniques 12 : David est toujours un hors-la-loi. Mais dans les vingt-deux premiers versets du chapitre, vous avez un catalogue des braves héros qui se sont joints à David alors qu'il était encore chassé comme une perdrix sur les montagnes. C'est dans Luc 24:18 que nous lisons que « l'Esprit de Dieu vêtit Amasaï… et il dit : Nous sommes à toi, David, et de ton côté, toi, fils d'Isaï.
Paix, paix soit sur toi et sur tes aides, car Dieu t'a secouru.' Oh, que l'Esprit de Dieu puisse de la même manière revêtir cette congrégation ici aujourd'hui, et que nous puissions d'un seul cœur et d'une seule voix dire, comme Amasaï a dit : « Nous sommes à toi, Seigneur Jésus, et à tes côtés, Toi, Fils de Dieu ! Oh que chacun de nous soit revêtu de l'Esprit de Dieu, afin que nous nous abandonnions loyalement, entièrement, fidèlement à notre Roi !
III. Mais notre religion ne concerne pas seulement nous-mêmes mais aussi nos semblables, et c'est pourquoi nous devons nous tourner vers le troisième homme dont on dit qu'il a été revêtu du Saint-Esprit. Dans 2 Chroniques 24, vous avez un récit du règne du jeune roi Joas. Dans Luc 24:20 nous lisons : « L'Esprit de Dieu vint sur Zacharie… et leur dit… Parce que vous avez abandonné l'Éternel, il vous a aussi abandonnés.
Rév. Canon EA Stuart.
(QUATRIÈME PLAN)
LA MISSION DU SAINT-ESPRIT
La Pentecôte, dans l'histoire de l'Église, était à cette dispensation ce que Bethléem était à l'ère chrétienne, et Christ est monté pour que son Esprit puisse être répandu.
« Attendez », était le commandement de notre Seigneur ; attendre la promesse du Père. 'Encore une fois, vous recevrez la puissance après que le Saint-Esprit soit venu sur vous.'
I. C'est l'idée racine du christianisme , non pas un nouveau credo pour chaque génération successive, mais l'héroïsme et la puissance d'une force conquérante mis dans le credo que nous avons ; pas des miracles opérés, toujours et de temps à autre, pour l'Église, mais des merveilles opérées par l'Église avec le matériel à portée de main ; des hommes et des femmes poursuivant l'œuvre du Christ en tant que témoins énergisés et inspirés par l'Esprit, revivant la vie sainte du Christ dans la puissance qui les qualifiait et leur permettait de le faire, même la puissance du Saint-Esprit. C'était le secret du succès de Christ, comme c'est le secret de tout ministère réussi.
II. Dans des jours anxieux comme ceux-ci, l'Église du Christ veut de plus en plus de témoins vivants, laïcs aussi bien que membres du clergé, qui sont enseignés de Dieu, remplis du Saint-Esprit, puis utilisés par Dieu. Si nous voulons lever le reproche trop librement fait à notre christianisme moderne, qu'il est un credo d'égoïsme, nous devons montrer que nous ne nous soucions pas seulement de notre propre salut, mais que nous sommes soucieux du salut des autres.
—Doyen Pigou.
Illustration
« Eh bien, je me souviens qu'on m'a demandé de visiter l'un des dons culturels et mentaux sur son lit de mort dans une ville où je menais une« mission ». Je l'ai trouvée dans la plus profonde détresse d'esprit dans la perspective de l'éternité. Elle m'a dit qu'elle savait qu'elle ne pourrait pas vivre, mais qu'elle n'avait aucun espoir pour l'éternité. En l'interrogeant sur ses convictions religieuses, elle me répondit que de toute son âme elle désirait connaître le Christ.
« Ils viennent, dit-elle, et s'assoient à mon chevet et m'invitent à 'croire' et 'accepter Christ'. Plût à Dieu que je pourrais, mais je ne peux pas. Je lui ai demandé si elle comprenait qu'il faut qu'il nous soit donné de croire pour que nous puissions accepter ; et quand je me suis mis à lui expliquer que c'est l'office et l'œuvre du Saint-Esprit de convaincre du péché, de découvrir notre besoin d'un Sauveur, de le révéler à l'âme, et de nous permettre de l'accepter et de nous approprier personnellement Son précieux sang, tout semblait lui venir comme une nouvelle vérité. Elle n'a pas quitté cette vie sans avoir « vu son salut ». '