Commentaire de la chaire de James Nisbet
Marc 6:7-12
LA MISSION DES DOUZE
'Et il appela les douze, et se mit à les envoyer par deux et deux... Et ils sortirent, et prêchèrent que les hommes devraient se repentir.'
Jésus a choisi les Apôtres (voir Marc 3:14 ) (1) pour « être avec Lui » pour la compagnie et pour l'instruction ; et (2) pour « les envoyer prêcher ». Ils sont avec lui depuis environ neuf mois ; le temps est venu pour une prédication plus approfondie de l'Evangile en Galilée, et maintenant Il les envoie.
I. L'avantage de la compagnie chrétienne . — Notre Seigneur a envoyé ses apôtres « deux et deux ». Mark est le seul évangéliste qui mentionne ce fait. C'est celui qui mérite une attention particulière. Il ne fait aucun doute que ce fait est destiné à nous enseigner les avantages de la compagnie chrétienne à tous ceux qui travaillent pour le Christ. Le sage avait de bonnes raisons de dire : 'Deux valent mieux qu'un' ( Ecclésiaste 4:9 ). Deux hommes ensemble feront plus de travail que deux hommes seuls.
II. Clergé à recevoir. —Remarquez les paroles solennelles que notre Seigneur utilise à propos de ceux qui ne recevront ni n'entendront ses ministres. Il dit, 'cela sera plus tolérable pour Sodome et Gomorrhe au jour du jugement que pour cette ville.' C'est une vérité que l'on retrouve très fréquemment dans les évangiles. Il est douloureux de penser à quel point il est complètement ignoré par beaucoup. Des milliers de personnes semblent oublier qu'il faut quelque chose de plus que la simple abstinence des irrégularités extérieures pour sauver l'âme d'un homme.
Ils ne voient pas que l'un des plus grands péchés qu'un homme puisse commettre aux yeux de Dieu est d'entendre l'Évangile du Christ et de ne pas le croire, d'être invité à se repentir et à croire, tout en restant insouciant et incrédule.
III. Le poids de leur message . — Quelle était la doctrine prêchée par les apôtres de notre Seigneur ? Nous lisons qu'« ils sortirent et prêchèrent que les hommes devaient se repentir ». La nécessité du repentir peut sembler à première vue une vérité très simple et élémentaire. Et pourtant, des volumes pourraient être écrits pour montrer la plénitude de la doctrine et son adéquation à chaque âge et à chaque époque, et à chaque rang et classe de l'humanité. Elle est inséparablement liée aux vues justes de Dieu, de la nature humaine, du péché, du Christ, de la sainteté et du ciel.