Osée 9:7

7 Ils arrivent, les jours du châtiment, Ils arrivent, les jours de la rétribution: Israël va l'éprouver! Le prophète est fou, l'homme inspiré a le délire, A cause de la grandeur de tes iniquités et de tes rébellions.

ENTHOUSIASTE !

'Le prophète est un fou, l'homme spirituel est fou.'

Osée 9:7

I. L'enthousiasme est un terme employé dans un bon sens , et est utilisé pour décrire le sentiment avec lequel les hommes se consacrent souvent aux intérêts nationaux et aux professions laïques. L'homme politique, le poète, le peintre, l'homme de science et de littérature, ou, qui plus est, le médecin et le chirurgien, qui s'adonnent à la science et à la philosophie de leur métier — qui en élargissent les frontières et percer ses mystères et promouvoir son avancement - ces hommes sont parlés avec ravissement pour l' extravagance et l'excentricité du zèle qu'ils consomment pour la promotion de leurs activités favorites ; ils sont ainsi parlés par les hommes mêmesqui, quand une dîme d'un tel zèle apparaît chez les professeurs d'une science, en comparaison de laquelle tout autre sombre dans l'insignifiance, sont toujours prêts à exprimer leur pitié dans le langage du mépris - le prophète est un fou, ou le prédicateur est fou .

II. Maintenant, une conduite comme celle-ci est tout sauf de la sagesse. - Pour utiliser une comparaison familière, c'est comme le sentiment d'un homme qui, voyant l'application réussie de la médecine en soulevant soudainement un individu du lit de la maladie, et en le faisant sortir dans la société en vigueur et en bonne santé, devrait fixer son l'admiration, non sur l'habileté du médecin qui avait restauré le malade, mais sur l'habileté des opérateurs qui choisissaient la mode de son habit, ou la figure de sa chaussure.

Toute extravagance, en effet, au sujet de la religion est plus rationnelle et plus digne que l'indifférence ; et n'importe quelle folie est tolérable et innocente mais celle qui admire l'enthousiasme souvent absurdement consacré aux intérêts présents et aux réclamations provisoires, et condamne ce qui appartient à l'éternel, à l'infini, et à l'avenir.

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