Psaume 148:14
14 Il a relevé la force de son peuple: Sujet de louange pour tous ses fidèles, Pour les enfants d'Israël, du peuple qui est près de lui. Louez l'Éternel!
PROCHE DE DIEU
'Un peuple proche de Lui. Louez le Seigneur.'
Il fut un temps où nous ne pouvions pas prendre ces mots pour nous-mêmes. Nous n'étions pas un peuple proche de Dieu. Nos péchés nous avaient séparés de Dieu, et nous n'avions aucune idée que nous étions allés si loin de Dieu jusqu'à ce que nous essayions de revenir à Dieu. Le prodigue n'avait aucune idée qu'il était allé dans un pays aussi lointain jusqu'à ce qu'il essaie de revenir auprès de son père. Mais tandis qu'il était encore très loin, le père le vit, courut, tomba sur son cou et l'embrassa.
Et maintenant, nous qui étions autrefois loin, sommes « rapprochés par le sang de Christ ». Et j'espère que nous pouvons reprendre les paroles du Psalmiste et dire que nous sommes « un peuple proche de Lui ». Louez le Seigneur.'
Je veux proposer deux questions simples à notre examen. Premièrement, comment sommes-nous rapprochés de Dieu ? Et, deuxièmement, à quelle distance, pratiquement, avons-nous été amenés ?
I. Comment sommes-nous rapprochés ? — Comment avons-nous été rapprochés de Dieu ? Nous sommes rapprochés par le sang du Christ. Or, cela est vrai à la fois objectivement et subjectivement. C'est vrai objectivement. La seule puissance qui nous sauvera est la Croix de notre Seigneur Jésus-Christ. Il n'y a qu'un seul vieil Évangile, que Jésus-Christ est mort pour nos péchés, selon l'Écriture. Il est mort, 'le juste pour les injustes, afin qu'Il puisse nous amener à Dieu.
C'était Dieu lui-même sur la Croix du Calvaire là-bas, en la personne du Fils incarné, portant nos péchés dans son propre corps sur l'arbre. C'est la seule vérité qui satisfera non seulement mon cœur et ma conscience, mais aussi mon intellect. Et comme c'est vrai objectivement, c'est vrai subjectivement, car je juge ainsi que s'il est mort pour moi, alors je dois être mort à tout le monde à côté, que je ne vivrais plus désormais que pour lui.
II. A quelle distance avons-nous été amenés ? — Mais alors, passons quelques instants à la seconde question. Si c'est par le sang de Christ que nous sommes rapprochés de Dieu, à quel point, pratiquement, vous et moi avons-nous été rapprochés de Dieu ? Savez-vous ce que c'est que d'être rapproché de Dieu, si près qu'on perd de vue tout le reste, et Dieu seul est la grande réalité de votre vie, et Dieu vous parle, et comme Dieu vous parle, vous tremblez ? Cette proximité d'impression est très solennelle, ce n'est pas quelque chose à traiter à la légère ; et pourtant la proximité de l'impression ne suffit pas.
Vous vous êtes levé lors de votre confirmation, et en réponse à la question de l'évêque, vous avez dit « oui » et vous le pensiez. Tu n'étais pas un hypocrite. Ce jour a été l'un des plus solennels de votre vie. En y repensant maintenant, hélas ! c'est comme une de ces colonnes brisées dans nos cimetières, elle s'est brisée. Et pourtant cela ne suffit pas. Nous devons nous rapprocher de Dieu plus que cela ; plus proche que la proximité de l'impression.
La proximité de la communion est très précieuse, lorsque vous êtes amené si près de Dieu que vous êtes capable de regarder à travers les nuages et de voir sa présence, et sa main sur vous, et vous mangez et buvez en présence de Dieu. Vous souvenez-vous de la première fois où vous vous êtes agenouillé à la rambarde ? Ce fut un moment très solennel. Je souhaite presque que toutes nos communions soient aussi solennelles que cette première communion. Lorsque vous vous êtes agenouillé là, il a presque semblé que la main de Dieu flottait en bénédiction au-dessus de votre tête.
La proximité de la communion est très précieuse, mais vous devez vous en approcher davantage. Pouvez-vous attendre Dieu quand tout est sombre, quand vous n'obtenez même pas de réponse à vos prières ; quand vous devez vous tenir absolument seul, sans aucun ami humain à côté de vous ; quand les cieux semblent être comme de l'airain au-dessus de vous ; pouvez-vous attendre près de Dieu ? Un homme qui peut attendre ainsi près de Dieu doit être un homme courageux. Et pourtant, Dieu vous appelle à vous rapprocher encore.
Il appela Moïse tout en haut de la colline, et là, il parla à Moïse comme un homme parle à son ami. Je vous demanderais de noter ceci, que pendant qu'il parlait avec Moïse, le visage de Moïse a changé, et il est descendu de la montagne ayant attrapé quelque chose du reflet de la gloire de Dieu. Ainsi en est-il de nous.
—Canon EA Stuart.