LA VILLE DE NOTRE DIEU

« Comme nous l'avons entendu, ainsi avons-nous vu dans la ville de l'Éternel des armées, dans la ville de notre Dieu : Dieu l'établira pour toujours.

Psaume 48:8

I. Premièrement, « nous avons entendu » parler de l'honneur de l'Église tel qu'il est inclus dans ce témoignage de Jésus qui est l'esprit de prophétie, le fondement même du Psautier. —Nous entendons les propres prédictions de notre Seigneur concernant Son Église, Son accomplissement de Ses propres psaumes prophétiques – ces psaumes dans lesquels il a préparé les hommes à des siècles d'avance à comprendre ce que devrait être l'Église du Christ, et comment elle devrait combler Ses souffrances et partager Sa gloire .

II. 'Comme nous avons entendu, ainsi avons-nous vu.' — Cet enseignement fréquent sur l'Église n'est pas un récit à trois reprises, pas seulement une vision prophétique ou une instruction apostolique. C'est quelque chose pour nous de nous réaliser. Le « lieu équitable » est notre héritage. Le Royaume de Dieu est en nous. La présence divine nous est accordée si nous voulons seulement ouvrir les yeux de notre esprit, le temple de nos cœurs, chaque jour.

III. Le passé comme le présent nous encouragent dans nos espérances pour l'avenir de l'Église du Christ. — En ce temps présent, nous voyons, et pas seulement avec l'œil de la foi, l'accomplissement de ces anciennes promesses et prédictions dans la merveilleuse préservation et l'élargissement de l'Église.

IV. Remarquez une ou deux réflexions sur notre propre devoir dans l'Église dans laquelle nous avons été baptisés. — (1) Ayez confiance en la doctrine de la vie de l'Église, même si vous n'en entendez parler qu'à présent. (2) Demeurez dans l'Église. Nous ne devons pas essayer de nous tenir en dehors de l'Église ou au-dessus d'elle, mais là où le Christ est, en elle. (3) Même si la foi tarde, attendez-la. La plénitude de la conviction, comme la connaissance consommée, ne peut être acquise que progressivement. Etudiez donc humblement les saintes doctrines qui vous ont été livrées, et surtout cette parole inestimable qui les prouve.

V. Rappelons-nous tous que la sainteté est la grande marque de l'Église — la sainteté qui est le don de miséricorde de Dieu par les mérites de son Fils, accordé aux plus humbles et aux plus avilis s'ils sont vraiment pénitents et fidèles.

— Le chanoine Jelf.

Illustrations

(1) 'Dieu protège non seulement son peuple, mais la ville dans laquelle ils habitent. Il garde la maison même dans laquelle ils l'invoquent. Mais il veut dire qu'ils doivent le reconnaître, doivent faire confiance à sa vigilance et à sa puissance, doivent être reconnaissants de son aide et de sa bonté envers eux, et en proclamant ce qu'il a fait, inciter les autres, en particulier leurs descendants, à exercer une foi similaire. Car Dieu est le même, hier, aujourd'hui et éternellement. Ce Dieu est notre Dieu.

(2) 'Trois psaumes, le quarante-sixième, quarante-septième et quarante-huitième, liés ensemble par le fermoir d'or du quarante-cinquième, sont les grands hymnes de la Cité de Dieu.'

(3) « Dès le commencement, les œuvres de Dieu ont fait connaître son nom et sa louange sur toute la terre, mais Sion est le lieu où sa gloire a été spécialement manifestée. C'est le point central de ses révélations historiques. Et de cet endroit la proclamation triomphale de son nom sortira dans le monde entier ; afin que non seulement dans la Terre promise mais jusqu'aux extrémités de la terre, la dernière génération loue ce Dieu qui entend la prière, qui exerce la justice pour la joie de son peuple, qui est leur guide, leur aide et leur protecteur.

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