Deutéronome 5:1-33

1 Moïse convoqua tout Israël, et leur dit: Écoute, Israël, les lois et les ordonnances que je vous fais entendre aujourd'hui. Apprenez-les, et mettez-les soigneusement en pratique.

2 L'Éternel, notre Dieu, a traité avec nous une alliance à Horeb.

3 Ce n'est point avec nos pères que l'Éternel a traité cette alliance; c'est avec nous, qui sommes ici aujourd'hui, tous vivants.

4 L'Éternel vous parla face à face sur la montagne, du milieu du feu.

5 Je me tins alors entre l'Éternel et vous, pour vous annoncer la parole de l'Éternel; car vous aviez peur du feu, et vous ne montâtes point sur la montagne. Il dit:

6 Je suis l'Éternel, ton Dieu, qui t'ai fait sortir du pays d'Égypte, de la maison de servitude.

7 Tu n'auras point d'autres dieux devant ma face.

8 Tu ne te feras point d'image taillée, de représentation quelconque des choses qui sont en haut dans les cieux, qui sont en bas sur la terre, et qui sont dans les eaux plus bas que la terre.

9 Tu ne te prosterneras point devant elles, et tu ne les serviras point; car moi, l'Éternel, ton Dieu, je suis un Dieu jaloux, qui punis l'iniquité des pères sur les enfants jusqu'à la troisième et à la quatrième génération de ceux qui me haïssent,

10 et qui fais miséricorde jusqu'en mille générations à ceux qui m'aiment et qui gardent mes commandements.

11 Tu ne prendras point le nom de l'Éternel, ton Dieu, en vain; car l'Éternel ne laissera point impuni celui qui prendra son nom en vain.

12 Observe le jour du repos, pour le sanctifier, comme l'Éternel, ton Dieu, te l'a ordonné.

13 Tu travailleras six jours, et tu feras tout ton ouvrage.

14 Mais le septième jour est le jour du repos de l'Éternel, ton Dieu: tu ne feras aucun ouvrage, ni toi, ni ton fils, ni ta fille, ni ton serviteur, ni ta servante, ni ton boeuf, ni ton âne, ni aucune de tes bêtes, ni l'étranger qui est dans tes portes, afin que ton serviteur et ta servante se reposent comme toi.

15 Tu te souviendras que tu as été esclave au pays d'Égypte, et que l'Éternel, ton Dieu, t'en a fait sortir à main forte et à bras étendu: c'est pourquoi l'Éternel, ton Dieu, t'a ordonné d'observer le jour du repos.

16 Honore ton père et ta mère, comme l'Éternel, ton Dieu, te l'a ordonné, afin que tes jours se prolongent et que tu sois heureux dans le pays que l'Éternel, ton Dieu, te donne.

17 Tu ne tueras point.

18 Tu ne commettras point d'adultère.

19 Tu ne déroberas point.

20 Tu ne porteras point de faux témoignage contre ton prochain.

21 Tu ne convoiteras point la femme de ton prochain; tu ne désireras point la maison de ton prochain, ni son champ, ni son serviteur, ni sa servante, ni son boeuf, ni son âne, ni aucune chose qui appartienne à ton prochain.

22 Telles sont les paroles que prononça l'Éternel à haute voix sur la montagne, du milieu du feu, des nuées et de l'obscurité, et qu'il adressa à toute votre assemblée, sans rien ajouter. Il les écrivit sur deux tables de pierre, qu'il me donna.

23 Lorsque vous eûtes entendu la voix du milieu des ténèbres, et tandis que la montagne était tout en feu, vos chefs de tribus et vos anciens s'approchèrent tous de moi,

24 et vous dîtes: Voici, l'Éternel, notre Dieu, nous a montré sa gloire et sa grandeur, et nous avons entendu sa voix du milieu du feu; aujourd'hui, nous avons vu que Dieu a parlé à des hommes, et qu'ils sont demeurés vivants.

25 Et maintenant pourquoi mourrions-nous? car ce grand feu nous dévorera; si nous continuons à entendre la voix de l'Éternel, notre Dieu, nous mourrons.

26 Quel est l'homme, en effet, qui ait jamais entendu, comme nous, la voix du Dieu vivant parlant du milieu du feu, et qui soit demeuré vivant?

27 Approche, toi, et écoute tout ce que dira l'Éternel, notre Dieu; tu nous rapporteras toi-même tout ce que te dira l'Éternel, notre Dieu; nous l'écouterons, et nous le ferons.

28 L'Éternel entendit les paroles que vous m'adressâtes. Et l'Éternel me dit: J'ai entendu les paroles que ce peuple t'a adressées: tout ce qu'ils ont dit est bien.

29 Oh! s'ils avaient toujours ce même coeur pour me craindre et pour observer tous mes commandements, afin qu'ils fussent heureux à jamais, eux et leurs enfants!

30 Va, dis-leur: Retournez dans vos tentes.

31 Mais toi, reste ici avec moi, et je te dirai tous les commandements, les lois et les ordonnances, que tu leur enseigneras, afin qu'ils les mettent en pratique dans le pays dont je leur donne la possession.

32 Vous ferez avec soin ce que l'Éternel, votre Dieu, vous a ordonné; vous ne vous en détournerez ni à droite, ni à gauche.

33 Vous suivrez entièrement la voie que l'Éternel, votre Dieu, vous a prescrite, afin que vous viviez et que vous soyez heureux, afin que vous prolongiez vos jours dans le pays dont vous aurez la possession.

Deutéronome 5:4 . Le Seigneur vous a parlé face à face. C'est-à-dire, comme le lit le Chaldaïque, nous a parlé, sans médiateur; mais littéralement, ils n'ont vu aucune similitude. Sa voix était forte, car toute la nation l'entendit ; du moins, s'ils n'entendaient pas distinctement les paroles, ils entendaient le tonnerre et virent l'apparition de flammes dévorantes. Comme l'aspect de l'évangile est doux comparé aux terreurs de la loi ! Exode 19:20 .

Deutéronome 5:29 . Oh qu'il y avait un tel cœur en eux. Aucun père ne peut être aussi soucieux de la réforme d'un prodigue que Dieu l'est de la conversion des pécheurs. L'Église a soutenu de longues et vaines controverses sur les doctrines de la grâce, de la liberté et de la nécessité ; mais il vaut mieux adorer que disputer.

Oh la profondeur des richesses, à la fois de la sagesse et de la connaissance de Dieu. Nous sommes sauvés en effet par la grâce, mais la grâce s'harmonise avec le plein consentement du cœur, qui finit par céder et s'enfoncer tout impuissant dans les bras de Dieu. A ce sujet, Augustin a une sage parole : Dieu qui t'a fait sans toi, ne te sauvera pas sans toi.

REFLEXIONS.

Moïse ayant de nouveau appelé la congrégation, ouvre son ministère en peignant les scènes affreuses du mont Sinaï, à la promulgation de la loi ; car cette alliance s'imposait aux enfants comme à leurs pères. À quoi d'autre les ministres peuvent-ils faire appel ? l'alliance est la même à travers tous les âges successifs ; et si les fondements sont détruits, que peuvent faire les justes !

Il répéta les dix commandements presque comme dans l'Exode, et avec des motifs aussi nouveaux que le Saint-Esprit jugea bon d'ajouter. Les Israélites sont tenus de donner du repos à leurs serviteurs le jour du sabbat, non seulement parce qu'il en était ainsi depuis le commencement ; mais parce qu'ils avaient tous été serviteurs en Egypte, et sévèrement opprimés par les maîtres d'œuvre ; une considération des plus humaines et des plus dignes. L'hommage filial et l'affection sont encore renforcés, non seulement par la durée, mais aussi par les bénédictions de la vie ; que ça t'aille bien. Cela a également été remarqué par saint Paul, lorsqu'il appliquait le précepte aux enfants chrétiens.

Moïse rappelle au peuple que, bien que terrifiés par l'apparition terrible du feu et par la sainteté de la voix divine, ils lui avaient demandé d'être un médiateur et de recevoir la loi du Seigneur. Cette proposition plaisait à Dieu. De là nous apprenons quels hommages et révérences sont dus au ministère sacré, lorsqu'il est délivré conformément à la parole de Dieu. L'homme peut se fier à ses déclarations, comme si Dieu lui-même les avait prononcées de son lieu saint. Le ciel et la terre passeront ; mais sa parole ne passera pas. Il réalisera sûrement toutes les promesses et toutes les menaces que ses serviteurs prononceront.

Le Seigneur, en acceptant la médiation de Moïse, exprima tous les vœux d'un père et la compassion d'un Dieu pour le bonheur du peuple. Oh qu'il y avait un tel cœur en eux : Deutéronome 5:29 . Autant dire que je leur ai maintenant donné ma présence d'alliance. Je leur ai donné des lois et des statuts supérieurs à ceux de toutes les autres nations.

J'ai pourvu à l'expiation de leurs péchés et agrandi les promesses du Messie et de son royaume. Je les ai appelés dans un état élevé de faveur et de communion avec moi-même. J'ai mis devant eux une bénédiction et une malédiction. Je ne peux pas faire plus sans envahir les lois originelles et la liberté de l'homme. Si je retire ou diminue ma grâce, alors ils doivent suivre la corruption de leur cœur et périr.

Si j'étends la grâce de l'alliance, ou du salut initial, alors je force leur volonté, et toute leur obéissance et leur amour sont des actes de nécessité, non de choix. Le péché en eux, ainsi circonscrits, ne serait plus péché, et la vertu ne serait plus vertu : ou plutôt tous leurs crimes m'appartiendraient, ce qui n'est pas possible. mon Israël, alors, ta destruction vient de toi ; mais en moi est ton secours.

je te donne une alliance pleine de grâces suffisantes; et Moïse ajoutera son intercession afin que tu me craignes et que tu gardes toujours mes commandements, afin que tu sois bien et bien pour tes enfants pour toujours. Voir Ézéchiel 33:11 ; Luc 19:41 . Voir aussi sur ce texte les Sermons du Dr S. Clarke. Conférences du Dr Doddridge , première édition, pp. 36, 38, 571, 572. Ma traduction de l'exercice du ministère d'Ostervald, 12mo. édition, p. 113.

Continue après la publicité