Esther 6:1-14

1 Cette nuit-là, le roi ne put pas dormir, et il se fit apporter le livre des annales, les Chroniques. On les lut devant le roi,

2 et l'on trouva écrit ce que Mardochée avait révélé au sujet de Bigthan et de Théresch, les deux eunuques du roi, gardes du seuil, qui avaient voulu porter la main sur le roi Assuérus.

3 Le roi dit: Quelle marque de distinction et d'honneur Mardochée a-t-il reçue pour cela? Il n'a rien reçu, répondirent ceux qui servaient le roi.

4 Alors le roi dit: Qui est dans la cour? -Haman était venu dans la cour extérieure de la maison du roi, pour demander au roi de faire pendre Mardochée au bois qu'il avait préparé pour lui. -

5 Les serviteurs du roi lui répondirent: C'est Haman qui se tient dans la cour. Et le roi dit: Qu'il entre.

6 Haman entra, et le roi lui dit: Que faut-il faire pour un homme que le roi veut honorer? Haman se dit en lui-même: Quel autre que moi le roi voudrait-il honorer?

7 Et Haman répondit au roi: Pour un homme que le roi veut honorer,

8 il faut prendre le vêtement royal dont le roi se couvre et le cheval que le roi monte et sur la tête duquel se pose une couronne royale,

9 remettre le vêtement et le cheval à l'un des principaux chefs du roi, puis revêtir l'homme que le roi veut honorer, le promener à cheval à travers la place de la ville, et crier devant lui: C'est ainsi que l'on fait à l'homme que le roi veut honorer!

10 Le roi dit à Haman: Prends tout de suite le vêtement et le cheval, comme tu l'as dit, et fais ainsi pour Mardochée, le Juif, qui est assis à la porte du roi; ne néglige rien de tout ce que tu as mentionné.

11 Et Haman prit le vêtement et le cheval, il revêtit Mardochée, il le promena à cheval à travers la place de la ville, et il cria devant lui: C'est ainsi que l'on fait à l'homme que le roi veut honorer!

12 Mardochée retourna à la porte du roi, et Haman se rendit en hâte chez lui, désolé et la tête voilée.

13 Haman raconta à Zéresch, sa femme, et à tous ses amis, tout ce qui lui était arrivé. Et ses sages, et Zéresch, sa femme, lui dirent: Si Mardochée, devant lequel tu as commencé de tomber, est de la race des Juifs, tu ne pourras rien contre lui, mais tu tomberas devant lui.

14 Comme ils lui parlaient encore, les eunuques du roi arrivèrent et conduisirent aussitôt Haman au festin qu'Esther avait préparé.

Esther 6:1 . Cette nuit-là, le roi ne put dormir, les rêveries de son esprit étant excitées par des anges gardiens. Voir sur Psaume 34:7 . La LXX disait : « Mais le Seigneur a déplacé le roi cette nuit-là par des songes.

REFLEXIONS.

Une nouvelle scène de la providence est ici présentée à notre vue, pleine de merveilles et pleine de grâce. Pendant qu'Haman préparait la destruction de Mardochée ; tandis que les charpentiers suaient pour ériger la scène et la haute potence, Dieu, avec une aisance parfaite et un conseil sûr, apportait à Haman la mort destinée au juif affligé. Cette nuit-là, le roi s'endormit profondément à son heure habituelle ; mais s'est réveillé alarmé de rêves étranges et impressionnants.

Il craignait d'être seul ; et, voulant s'amuser, il demandait à ses scribes de lire, afin qu'il pût être édifié pendant qu'il était éveillé, ou se reposer pour se rendormir par la cadence harmonieuse d'une voix agréable. Et parmi toutes les productions littéraires qui ornaient la bibliothèque de Shushan, aucune œuvre n'était plus engageante que l'histoire de son propre règne. Le sujet tragique de la trahison de Bigthana s'ouvrit. L'historien, plus soucieux de dessiner ses personnages que de servir le pauvre Mardochée, avait pourtant réussi dans son sujet.

Le roi se sentit le cœur adressé et animé de reconnaissance envers le ciel, comme s'il eût échappé à ce moment au poignard ; il demanda ce qui avait été fait pour Mardochée. En apprenant l'omission de son devoir, il résolut de réparer la faute par les plus grandes faveurs. Apprenez donc à quel point il est prudent d'éviter toute conspiration et rébellion secrètes, de révérer la personne du roi : nous ne devons pas non plus réduire cette loyauté, bien que négligée et opprimée, car les roues de la providence, si bourbeuse que soit pour le moment le chemin, finalement rouler l'honnête homme dans une route agréable.

Par conséquent, nous devons également apprendre à être calmes et satisfaits lorsque nous souffrons d'ingratitude et de négligence. Confiant en Dieu, ne nous plaignons pas haut et fort : il sait passer outre l'ingratitude des hommes pour notre plus grand avantage. Le maître d'hôtel oublia Joseph et les sept conseillers firent de même avec Mardochée. C'était leur péché et leur honte, comme l'a reconnu le majordome. Et combien admirable était la conduite de la providence en provoquant leur recueillement dans un moment propice.

Dieu ne peut jamais oublier : son œil et sa main sont toujours sur nous pour de bon. Par le rôle qu'Haman joua dans cette affaire extraordinaire, nous apprenons que lorsque la providence a favorisé les ingrats avec succès dans leurs desseins, elle se plaît à mortifier leur orgueil. Cet homme étant entré au palais à l'heure ordinaire, fut consulté sur ce qu'il fallait faire à l'homme que le roi se plaît à honorer ; et jugeant vainement ce favori pour lui-même, il imagina un festin pour son ambition ; et il fut si charmé de la proposition inattendue, qu'il différa sa demande de pendaison de Mardochée.

Quel a donc dû être son étonnement lorsqu'on lui a dit que ce n'était pas lui-même, mais Mardochée était le favori ; et quand on lui a demandé de conduire son cheval pendant qu'il chevauchait triomphalement dans la rue ! Quels ont dû être ses sentiments, quel a dû être son visage, pour entendre les cris de la populace, tandis que la potence qu'il avait érigée dominait la ville ? Assurément, son cœur mourut en lui à leurs cris et aux réponses d'une mauvaise conscience.

De même tous les grands et tous les orgueilleux qui font le mal verront les justes assis sur des trônes, tandis qu'ils sont jetés dans l'ombre, et mordant leurs chaînes avec envie et désespoir.

Nous apprenons plus loin que les terreurs de la conscience d'un méchant, dans tous les cas désespérés, sont de mauvais augure des humiliations qui l'attendent des hommes, et des jugements divins suspendus sur leurs âmes. Ainsi le conseil sage et domestique de ce méchant ministre présageait : « Si Mardochée, dirent-ils, appartenait à la semence des Juifs devant lesquels tu as commencé à tomber, tu ne l'emporteras pas ; mais tombera sûrement devant lui.

« Il n'y a aucune puissance qui puisse résister à son Dieu ; car lorsque les princes conspirèrent contre Daniel, ils périrent tous dans la tentative. A ces mots terribles, de nouvelles vagues de terreurs accablantes passèrent dans son âme, et il semblait déjà descendre aux enfers sous les froncements de sourcils d'un Dieu offensé. Par conséquent, il n'y a pas de paix pour les méchants, ni dans la réflexion, ni dans le sein de leurs propres familles. Oh qu'ils retourneraient à Dieu par la repentance, avant, comme Haman, que leur jour de visitation soit passé.

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