Ézéchiel 35:1-15

Ézéchiel 35:2 . Fils de l'homme, tourne ta face contre le mont Séir ; c'est-à-dire Idumée. Genèse 36:9 . « Les Nabathéens ayant chassé les Édomites de leur ancienne habitation pendant la captivité babylonienne, ils s'installèrent dans le sud de la Judée, où ils furent ensuite conquis par Hyrcan, obligés d'embrasser le judaïsme, et furent incorporés aux juifs. Prideaux. Ainsi le reste d'Ésaü, étant circoncis, devint cohéritier de Christ avec la postérité de Jacob.

Ézéchiel 35:14 . Quand toute la terre se réjouira, je te rendrai désolé. Cyrus a restauré de nombreuses nations, en plus des juifs, mais Edom est resté désolé, ou était habité par des étrangers. Ainsi, le Seigneur a préparé du sang pour la race d'Ésaü, et le sang les a poursuivis. Ainsi aussi le Seigneur aimait Jacob et haïssait Ésaü, parce qu'Ésaü ne haïssait pas le sang, comme dans le sixième verset.

Ainsi l'aîné servit littéralement le cadet dans sa postérité, lorsque ses montagnes furent dévastées par les invasions successives des dragons du désert. Il est permis que Dieu fasse plus pour un homme et pour une nation que pour une autre ; et qu'il préférait Jacob à Esaü par son souverain plaisir ; mais quel homme impartial peut voir la race diminuée d'Ésaü, maintenant circoncis et incorporé aux juifs par Hyrcanus, qui était à la fois grand prêtre et prince, et affirmer froidement que Dieu a prédestiné tout homme à la mort éternelle ? Voir Réflexions sur Jérémie 49 .

Ézéchiel 36:8 . Mais vous, ô montagnes d'Israël, vous pousserez vos branches. L'agriculture reprit sous le gouvernement de Zorobabel, et les montagnes redevinrent verdoyantes ; pourtant ce n'était qu'une faible figure de la vraie gloire qui suivra aux jours du Messie. Rabbi Abarbanel comprend la prophétie dans ce sens, comme cela apparaît dans Ézéchiel 34:31 .

Ézéchiel 36:23 . Je sanctifierai mon grand nom (JÉHOVAH) que vous avez profané. Cela concerne principalement le culte; et il est évident que depuis la captivité babylonienne, la nation hébraïque n'a ni fléchi le genou ni levé la main vers les idoles.

Les païens sauront que je suis le Seigneur. A ce sujet Origène dit : « Les misérables juifs reconnaissent qu'il s'agit d'une prophétie de la présence du Christ ; mais dont ils ignorent stupidement la personne, bien qu'ils voient ses paroles accomplies. Quand, avant son avènement, le pays de Bretagne s'est-il mis d'accord pour adorer un seul Dieu ? Quand est-ce que la terre de Mauritanie, (littéralement la terre des noirs) quand le monde entier s'est-il mis d'accord à la fois sur cela ?

Alors qu'aujourd'hui, à cause de l'extension de l'église jusqu'aux confins du monde, la terre entière se réjouit d'invoquer le Dieu d'Israël. Origène, hom. 4. apud Ézéchiel.

Ézéchiel 36:24 . Je te prendrai parmi les païens et je t'amènerai dans ton pays. Cela a été fait sous les auspices de Cyrus, et avec une main forte et puissante. Pourtant, comme le remarque Abarbanel, les promesses de paix restent encore à tenir.

Sur ces versets, j'ai entendu le bon M. Siméon de Cambridge prêcher au nom des juifs. Il a observé que les chrétiens ont généralement coupé la tête et les pieds du passage, et n'ont pris que le tronc : ils ont négligé le rassemblement des juifs dans leur propre pays dans les derniers jours. Mais avec toute la déférence due, il peut être observé, que bien qu'il soit hautement probable que les juifs seront rassemblés à Jérusalem, et en nombre considérable, et qu'ils auront un temple et des sacrifices ; pourtant nous ne pouvons admettre que la Sion terrestre, dépourvue de navigation, deviendra jamais la ville-mère du monde.

Nous ne pouvons pas renoncer à saint Paul, que la vraie Sion est la Jérusalem spirituelle et céleste, bâtie au-dessus des montagnes, et avec des pierres vivantes. Isaïe 2, 28, 60-66. Michée 4 .

Alors je vous aspergerai d'eau propre. Les impuretés cérémonielles selon la loi, pour lesquelles l'autel n'offrait aucun sacrifice, et sont donc appelées « œuvres mortes », ont été enlevées en brûlant une génisse hors du camp, et en mélangeant ses cendres avec de l'eau courante, qui a été aspergée sur l'impur, pour enlever leur souillure cérémonielle. Nombres 19 ; Hébreux 9:13 .

De la même manière, le Seigneur ôtera la souillure morale de son peuple dans les derniers jours, en aspergeant d'eau pure sur eux, et en ouvrant une fontaine à la maison de David et aux habitants de Jérusalem, pour le péché et pour l'impureté. Voir sur Jérémie 31 .

Ézéchiel 36:37 . Je serai encore interrogé à ce sujet par la maison d'Israël. Ces bénédictions, les sujets de la prière quotidienne, peuvent être comprises sous trois têtes. La terre de leurs pères rendue, la présence de Jéhovah comme leur Dieu, et le salut de toutes les impuretés de leur dispersion. En ce jour-là, Christ n'aura qu'un troupeau de Juifs et de Gentils, les promesses originales étant données à « toutes les familles, les tribus et les nations de la terre ».

REFLEXIONS.

Ici, nous voyons un soleil radieux se lever sur Israël avec des rayons resplendissants. Les promesses, comme des nuages ​​de pluie rafraîchissante, répandent leurs bénédictions sur tous les âges. Ils étaient, sous une forme ou une autre, continuellement répétés, et dans toutes les puissances rougeoyantes de la langue orientale. Mais si justifiés que fussent les prophètes dans l'usage de l'hyperbole et de la métaphore, ils ne pouvaient pas mentir et écrire ce qui était absolument faux : pourtant ce serait évidemment le cas de leurs promesses sans réserve de paix et de prospérité au pays, et de conversion. du monde des gentils, si leurs prédictions se limitaient aux temps faibles mais croissants de Zorobabel, Esdras et Néhémie.

Et si les lieux incultes étaient reconstruits, pourquoi donc, toute la Palestine, restes-tu en ruines jusqu'à ce jour ? Par conséquent, la gracieuse nuée de bénédictions de l'alliance ne fit que répandre ses gouttes sur les siècles juifs, et fit pleuvoir l'église primitive, réservant sa plénitude ou le résidu de l'Esprit pour la montagne de sainteté dans la gloire des derniers jours.

Les miséricordes temporelles que nous voyons sont promises aux montagnes d'Israël, après avoir été dévastées pendant soixante-dix ans, depuis la première captivité. Dieu leur promet une culture florissante, une population accrue, la reconstruction de leurs ruines et de leurs déserts, et d'innombrables troupeaux pour orner leurs champs. Oui, une santé souriante doit accompagner leurs travaux, car la terre ne doit plus dévorer les hommes.

Les bénédictions spirituelles devraient également être comprises dans leurs bénédictions temporelles, tout comme le noyau est enfermé dans la coquille. Dieu les purifierait de toutes les impuretés qu'ils avaient contractées parmi les païens par les idoles, par les mariages et par les coutumes, comme il avait purifié leurs pères à Horeb. Il leur donnerait un cœur nouveau ou régénéré ; il leur donnerait un esprit nouveau, un esprit et une volonté renouvelés. Il les ferait marcher dans ses statuts et garder ses jugements. Cette purification, Néhémie et d'autres, s'effectua dans une faible mesure.

D'où la sainteté chrétienne, et toutes les bénédictions de la nouvelle alliance sont ici principalement impliquées, saint Paul a illustré la prophétie correspondante dans Jérémie 31:33 , conformément à ce sentiment. Hébreux 8:9 .

Les juifs attendaient tous l'arrivée d'un meilleur espoir. Ils avaient une cuve dans laquelle ils se lavaient ; mais David dit, je me laverai les mains en toute innocence. Ils avaient le sang de l'aspersion ; mais on s'attendait à ce qu'une meilleure fontaine soit ouverte pour le péché et pour l'impureté. Ils ont eu la circoncision, mais la vraie circoncision est celle du cœur. Ils avaient la loi écrite sur des tables de pierre ; mais le Messie, qui dit : ta loi est en moi, promet ici de l'écrire dans le cœur.

Lorsque l'église est ainsi sanctifiée, Dieu promet la plénitude des bénédictions extérieures : Ézéchiel 36:29 . "Je vais appeler pour le maïs." Cette terre qui était désolée, deviendra comme le jardin d'Eden. Dans le millénaire, la fertilité de la terre correspondra à l'immensité de sa population, à la justice du peuple et à toute la gloire spirituelle dont la terre sera remplie. Voir les réflexions générales à la fin d'Isaïe.

Pour toutes ces bénédictions, qu'elles soient de sanctification ou de gloire millénaire, Dieu sera interrogé dans la prière ; car le devoir et la promesse sont partout liés dans les écrits sacrés. Et il est très remarquable que lorsque saint Paul mentionne la sainteté du cœur en général, c'est généralement avec les supplications les plus ferventes pour son obtention. Ainsi, pour les Ephésiens, il fléchit le genou, afin qu'ils puissent être enracinés et fondés dans l'amour, et être remplis de toute la plénitude de Dieu.

De même, pour les Thessaloniciens, il a prié pour que le Dieu même de paix les sanctifie entièrement. C'est encore le seul moyen pour les hommes d'atteindre la pureté de cœur et la pensée du Christ. Demandons-les désormais avec une ferveur qui leur vaille et qui convient à nos besoins ; et prions le Seigneur de hâter son royaume, afin que sa voie soit connue sur la terre, et sa santé salvatrice parmi toutes les nations.