Et ils logeaient autour de la maison de Dieu, parce que la charge était sur eux, et l'ouverture de celle-ci chaque matin leur appartenait.

La domination du devoir

I. Quant à reconnaître l'impératif du devoir. « La charge était sur eux. » » Le devoir était la chose absolue et dominante pour ces gardiens. Ainsi devrait-il en être de nous. Le devoir naît des relations dans lesquelles nous sommes placés.

1. Certaines de ces relations sont envers Dieu. Dieu nous met là où nous sommes.

2. Certaines de ces relations, comme avec les portiers lévites, sont envers la maison de Dieu. Il nous incombe, en tant que membres de l'Église, d'assister, de donner et de travailler pour l'avancement de l'Église à laquelle nous appartenons.

3. Certaines de ces relations sont envers nos semblables. Israël dépendait de ces Lévites pour certains services. Notre famille, notre Église, notre ville, notre État, notre nation, ont tous des droits sur nous pour le devoir.

II. De l'importance d'adapter sa vie pour pouvoir faire son devoir. Ces Lévites « logèrent autour de la maison de Dieu ». C'est-à-dire qu'ils adaptaient tellement leurs modes de vie qu'ils pouvaient accomplir le devoir qui leur incombait. Ils l'ont planifié, pourvu à son accomplissement certain.

III. En ce qui concerne certaines des manières dont le devoir nous est présenté.

1. Dans les voies de l'obligation permanente. Dans le cas de ces Lévites, on nous dit que le travail « leur appartenait ». C'était une chose permanente, d'obligation immuable. L'un des meilleurs moyens pour nous de reconnaître la prédominance du devoir est d'être fidèle à ces devoirs peut-être prosaïques, mais immuables et permanents, qui « appartiennent » à nous.

2. D'autres viennent entraver la récurrence régulière. « L'ouverture de celui-ci chaque matin leur appartenait. » La plupart de nos tâches sont de ce genre quotidien, régulier et récurrent.

3. Le devoir nous est souvent présenté dans des choses apparemment insignifiantes. mais il avait une relation aussi étroite et vitale avec le caractère que s'il avait vu grand. Comme ils faisaient leur travail, aussi humble que cela paraisse, bien ou mal, ils étaient moralement bien ou mal. Pour la plupart d'entre nous, le travail que Dieu donne ne semble pas grand. Mais de petites choses peuvent être grandement accomplies. En faisant fidèlement de petites choses, de nombreuses vies ont été rendues grandes. ( GBF Halleck, DD )

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