1 Rois 22:19

J'ai vu le Seigneur assis sur son trône.

Conseil au ciel

Nous lisons ailleurs « la guerre au ciel ». Le texte suggère un sujet différent, apparemment lié à celui-ci, à savoir « le conseil dans les cieux ». Michée décrit ce qu'il a vu comme une vision. On nous présente l'une des descriptions les plus imposantes du conclave céleste que contient la Sainte Écriture. C'est une de ces rares occasions où il nous est permis d'apprendre comment, dans les conseils du ciel, les choses de notre terre sont ordonnées.

Les hommes ne veulent pas croire à une Providence ; ils tracent la cause et l'effet, ce qu'ils jugent suffisant. Le texte montre que « la cause et l'effet » ne sont en effet que les résultats du décret de Dieu, et il nous enseigne comment Il dirige aussi même les circonstances individuelles. De cette façon, ce peut être un effet naturel d'une cause naturelle qui amènera une peste dans une certaine ville ou un certain village, et pourtant Dieu dirigera qui tombera par elle, et qui s'échappera, La cause de la mort peut être naturelle ; la demande individuelle est providentielle.

Vous êtes donc les sujets de la malignité de Satan, de l'amour de Dieu, de l'émerveillement et des soins des anges. vous ou pour notre terre. Pas impossible, mais que notre ennemi juré se présente aussi encore dans cette assemblée bénie, et en désignant les nombreux péchés nationaux de notre pays, ou nos transgressions individuelles, peut être prompt avec une calomnie, suivie de la suggestion, "Je vais aller et les tromper encore plus, et ainsi je les détruirai entièrement ! Saint Paul voulait dire quelque chose quand il parlait de lutter non pas tant « contre la chair et le sang » que contre les principautés et les puissances, et la méchanceté spirituelle dans les hauts lieux. ( G. Venables. )

La vision d'un prophète et l'aveuglement d'un roi

(avec 1 Rois 22:8 ):--Maintenant, dans ces deux paroles, prononcées par Achab d'une part et par Michée de l'autre, vous voyez la cause de la différence entre les deux hommes. Un homme a une vision claire qui mène à la bonté, à la vie pure, au caractère saint et au courage éternel ; l'autre homme est aveuglé par ses péchés de sorte que sa vision s'obscurcit, et il va de folie en folie jusqu'à ce qu'il finisse sa vie dans la honte et l'ignominie, car il déteste la vérité et ne l'entendra ni n'en tiendra compte. Voici quelques leçons très importantes pour nous en tant que chrétiens.

1. Les devoirs de la vie ne seront pas tous agréables. On nous demandera parfois de faire des choses très désagréables ; mais si, comme ce brave prophète, nous avons une vision claire du Seigneur sur son trône, et reconnaissons que Dieu a le premier droit à notre service, alors nous pourrons accomplir des devoirs désagréables dans un esprit courageux et joyeux, parce que nous plaisent à Dieu.

2. Nous ne sommes aptes à faire le travail chrétien dans le bon esprit que lorsque, comme Michée, nous cherchons à plaire au Seigneur, l'ayant toujours sous nos yeux. J'ai remarqué que lorsque j'ai été témoin de la perte de service de la part d'un chrétien, cela provenait presque universellement d'une diminution de la vraie dévotion. Un homme cesse de prier avec régularité ; il s'absorbe dans les affaires ou le plaisir ; fixe son esprit sur les choses matérielles, jusqu'à ce que sa pensée soit éloignée de Dieu. Il ne voit pas le Seigneur, et ainsi il devient indifférent à l'effort chrétien sincère.

3. L'homme qui considère le Seigneur comme son Dieu, son Père céleste, son Sauveur, sentira que les affaires terrestres sont d'une très petite importance par rapport à l'importance des victoires spirituelles. Il sentira qu'il est infiniment plus important d'être bon que d'être riche. L'homme qui a regardé le visage de Dieu avec amour avant de se rendre à son travail le matin ne sera pas un sujet apte à s'illusionner en acceptant des pots-de-vin ou en recevant de l'argent frauduleux, que ce soit dans les affaires ou en politique.

4. Celui qui voit le Seigneur dans la communion quotidienne trouve en Dieu une aide présente dans chaque moment de détresse. ( L A. Banks, DD )