Ramoth en Galaad est à nous, et nous restons tranquilles, et ne le retirons pas de la main du roi de Syrie ?

Biens non possédés

I. Qu'est-ce qui est à nous et pas à nous. Chaque chrétien a de vastes étendues de territoire non annexé, des possibilités non atteintes, des bénédictions dont il n'a pas bénéficié, des choses qui sont à lui et pourtant pas à lui. A combien plus de Dieu vous et moi avons-nous droit que nous n'en possédons ! L'océan est à nous, mais seul le petit seau que nous ramenons chez nous nous est utile.

1. Quelle est notre paix intérieure ? Cela veut dire qu'il ne devrait jamais traverser l'âme d'un chrétien plus qu'une ondulation d'agitation, qui peut en effet ébouriffer et courber la surface, mais qu'au fond il devrait y avoir la tranquillité de l'océan insondable, ininterrompu par aucune tempête et pourtant non stagnant parce que il y a un courant vital qui le traverse, et chaque goutte est attirée vers la surface et la lumière du soleil. Il peut y avoir une paix dans nos cœurs aussi profonde que nos vies ; une tranquillité qui peut être superficiellement troublée, mais qui n'est jamais complètement, et jusque dans les profondeurs, rompue.

2. Quelles « hauteurs » – car Ramoth signifie « hauts lieux » – quelles hauteurs de consécration sont les nôtres selon le dessein divin et selon la plénitude du don de Dieu ! Il est signifié, et il est possible, et c'est à la portée de chaque âme chrétienne, qu'il ou elle doit vivre, jour après jour, dans l'abandon continuel et total de lui-même à la volonté de Dieu, et doit dire , "Je fais le peu que je peux faire et te laisse le reste" ; et devrait dire encore : « Tout est bien ce qui semble le plus mal si c'est Sa douce volonté.

3. Quelles nobles possibilités de service, quel pouvoir dans le monde est accordé au peuple de Christ ! « Tout pouvoir m'est donné dans le ciel et sur la terre », dit-il. « Et Il souffla sur eux et dit : « Comme mon Père m'a envoyé, moi aussi je vous envoie. mais pour les individus qui le composent, est de plénitude, de puissance pour tout leur travail.

II. Notre étrange contentement en possession imparfaite. N'est-ce pas cette condition d'acquiescement passif à leurs petits acquis actuels et d'indifférence insouciante à la grande étendue des non atteints, la caractéristique de la masse des chrétiens professants ? Ils ont pris pied sur un nouveau continent, et leur possession est comme la connaissance du monde de la carte de l'Afrique quand nous étions enfants, qui avait un règlement parsemé ici et là le long de la côte, et toutes les grandes régions de l'intérieur insoupçonné.

Les colons se serrent les uns contre les autres sur la frange de sable stérile près de l'eau salée et ne songent jamais à s'enfoncer au cœur de la terre. Et ainsi, trop d'entre nous sont satisfaits de ce que nous avons, un peu de Dieu, alors que nous pourrions tout avoir ; un règlement sur la frange et le bord de la terre, quand nous pourrions traverser toute la longueur de celui-ci ; et voilà ! c'est tout à nous.

III. L'effort qui est nécessaire pour faire nôtre le nôtre. « Soyons tranquilles et ne l'enlevons pas des mains du roi de Syrie ». Alors ces choses qui sont à nous, par le don de Dieu, par l'achat de Christ, par l'influence de l'Esprit, auront besoin de nos efforts pour les obtenir. Et ce n'est pas une contradiction, ni un paradoxe. Dieu fait exactement de même à l'égard d'un grand nombre de ses dons naturels qu'il fait à l'égard de ses dons spirituels.

Il nous les donne, mais nous les tenons sur cette tenure, que nous mettons tout en œuvre pour les obtenir et les garder. Son don ne met pas de côté notre prise. Et nous, les chrétiens, avons une perspective infinie de ce genre qui s'étend devant nous. Oh, si nous l'examinions plus souvent, "en respectant la récompense de la récompense", nous trouverions plus facile de nous précipiter sur n'importe quel Ramoth-Gilead et de le retirer des mains du plus puissant des ennemis qui peuvent nous barrer la route. chemin vers cela.

Familiarisons-nous avec la pensée de notre imperfection présente, et de notre futur, et des possibilités qui peuvent devenir des actualités même ici et maintenant ; et n'utilisons pas par à-coups le pouvoir que nous avons, mais tirons le meilleur parti de nos grâces, et profitons et profitons des bénédictions spirituelles de paix et de repos que Christ nous a déjà données. « A celui qui a sera donné. » Et le moyen le plus sûr de perdre ce que nous avons est de négliger son augmentation. ( A. Maclaren, DD )

Privilèges non appréciés

Un jeune homme avait l'habitude de visiter la maison d'une dame assez riche. Il ne sortait jamais du salon, où il était reçu et reçu. Le salon donnait sur la vigne, mais la porte entre eux était toujours fermée et évidemment fermée à clé. Plus tard, il fut adopté dans la famille et devint l'héritier de la maison et des domaines. L'ami qui m'a raconté l'histoire lui a dit, en apprenant son adoption : « Et quelle a été la première chose que vous avez faite en entrant dans la maison en tant qu'héritier ? Il répondit : « J'ai ouvert la porte de la vigne, et je suis allé couper une grappe de raisin.

” Quand j'ai entendu l'histoire, je n'ai pas pu m'empêcher de penser à notre héritage en Jésus-Christ notre Seigneur. Nous avons le droit d'aller à la vigne et de manger des raisins du roi. Combien peu d'entre nous exercent leurs privilèges ! Comme nous sommes pauvres, alors que nous pourrions passer riches ! Nous vivons comme si nous étions des étrangers et des résidents au lieu de fils. Nous nous déplaçons dans nos domaines comme des visiteurs ; nous n'ouvrons pas les portes et les portes, et nous marchons comme le seigneur et l'héritier. ( Hartley Aspen. )

Biens non appréciés

Un laird écossais, qui peu après être arrivé à sa majorité partit pour le continent, ayant gravi une certaine montagne dans le sud de l'Italie, célèbre pour la perspective magnifique dont on jouit du sommet, frappé par sa beauté, s'enquit du guide qui l'accompagnait s'il y avait quelque chose en Europe égal à ce qu'il voyait maintenant. « J'ai entendu, répondit le guide, que cette perspective n'est surpassée que par une seule. » « Et où est celle-là ? demanda vivement le voyageur.

« Dans le royaume d'Écosse, dit le guide. – En effet, dit le chasseur de vues, dans quelle partie ? Du haut d'une colline nommée ---- , fut la réponse. « Pourquoi », s'écria le voyageur, « c'est sur mon propre domaine ; et je n'y suis jamais allé.

Bénédictions non appropriées

Niagara coule depuis des lustres, une force puissante dans le monde. Pourtant, elle n'est qu'utilisée comme force motrice. Et en ne pénétrant qu'une partie, ils ont un pouvoir si puissant qu'il est presque impossible de l'estimer. L'électricité doit être fournie aux villes, certaines très éloignées, de sa force motrice, et des moulins et des travaux sur des kilomètres doivent être exploités par elle. Ainsi, en Christ, il y a une richesse, un pouvoir, un amour incalculables, qui attendent d'être appropriés. Ne passons pas à côté de ces dons par notre incrédulité. ( Le monde chrétien. )

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