1 Samuel 15:20

Oui, j'ai obéi à la voix du Seigneur et j'ai suivi le chemin que le Seigneur m'a envoyé.

L'obéissance de Saül

Nous attirons votre attention sur certaines caractéristiques du caractère de Saul, telles qu'elles ressortent de la manière dont il a obéi au commandement divin.

1. Tout d'abord, remarquons le zèle et l'empressement avec lesquels Saül procéda à l'accomplissement de la volonté divine. Contrairement à Moïse, qui s'est plaint de son manque d'éloquence lorsqu'il lui a été demandé d'aller voir Pharaon au nom de Jéhovah et de plaider pour la délivrance de ses compatriotes opprimés, à la différence de Jonas, qui a catégoriquement refusé de porter le terrible message dont il était chargé aux habitants. de la grande ville de Ninive, et s'enfuit à Tarsis, pour échapper à un impôt importun, Saul montra un zèle louable dans l'exécution de l'ordre qui lui était imposé.

Il est évident qu'il a entrepris le travail de bon gré et l'a exécuté avec zèle. Aucune victoire ne pourrait être plus complète. Le roi était prisonnier. Les gens ont été tués. De l'avis du roi, l'ordre divin était pleinement exécuté. Saul ne semble pas avoir eu le moindre doute quant à la justesse de sa propre interprétation du commandement divin. Il sentit qu'on avait mal fait un grand travail, et qu'à cette occasion personne ne pouvait souffler un mot contre lui.

Pauvre roi d'Israël égaré et orgueilleux ! On nous dit souvent que l'histoire se répète, et il est certain que l'histoire de Saül, roi d'Israël, s'est souvent reproduite dans l'histoire de l'Église du Christ. Jéhu a fait une œuvre pour Dieu, et il l'a fait avec empressement. Il détruisit les adorateurs de Baal, bien plus que cela, car il est dit qu'il " détruisit Baal d'Israël ". Et pourtant, l'avenir de cet homme était triste.

Nous lisons qu'il « n'a pas pris garde de marcher de tout son cœur dans la loi du Seigneur Dieu d'Israël ; car il ne s'est pas éloigné des péchés de Jéroboam, qui ont fait pécher Israël » ( 2 Rois 10:1 ). Les Pharisiens du temps de notre Seigneur avaient du zèle pour Dieu. Ils révèrent la loi de Moïse et lui accordèrent une certaine obéissance ( Matthieu 23:1 ).

Et pourtant, sur aucun corps d'hommes, notre divin Maître n'a autant déversé le torrent de son indignation que sur ces pharisiens arrogants, pharisiens et satisfaits d'eux-mêmes. Et n'y a-t-il pas une voix d'avertissement pour nous dans ces exemples de l'antiquité Les hommes riches peuvent dédier cette richesse à Dieu. Ils peuvent construire une église, un hôpital ou une école. Et pourtant, ce bâtiment si beau extérieurement peut être hideux, hideux, dis-je, pour ce Dieu « qui voit en secret.

» Le moi, et le moi seul, a peut-être été sa pierre angulaire. Ce n'est peut-être qu'un monument de l'égoïsme et de l'ambition humaines. Un autre peut s'intéresser à la cause missionnaire et consacrer ses richesses à la diffusion de la connaissance de Dieu. C'est en effet un bon objet, et digne de nos meilleures énergies Mais, oh ! si les hommes s'engagent dans le travail pour un motif autre que le plus élevé - le désir de sauver des âmes précieuses pour lesquelles Christ est mort - s'ils sont des hommes aux vues étroites, ils le saisissent comme une opportunité pour faire avancer leur propre parti religieux ; si surtout ils laissent leur prétendu zèle religieux étouffer leurs instincts de justice commune et même d'humanité ; s'ils voulaient faire taire tous, sauf ceux qui sont aussi bornés qu'eux-mêmes, ils n'ont sûrement pas saisi pleinement l'esprit de notre divin Maître.

2. Nous avons vu que l'obéissance de Saul était entachée d'un esprit de confiance en soi vantard. Et son histoire est instructive, car l'esprit de Saul habite encore le professeur de religion d'aujourd'hui. Dites à l'homme respectable en sortant du porche de l'église qu'il est un pécheur, qu'il y a de l'iniquité dans ses « choses saintes » - du péché dans ses prières, du péché dans ses louanges - dites-lui, dans le langage touchant du bon évêque Beveridge, que son repentir même doit être repenti, et que ses larmes doivent être lavées dans le sang du Christ, et il rejette avec indignation l'accusation, et dit : « Oui, j'ai obéi à la voix du Seigneur, et je suis allé le chemin que le Seigneur m'a envoyé. La confiance en soi est la marque de l'homme naturel. La méfiance de soi est la marque du véritable disciple du Christ. ( CB Brigstocke.)