Et l'entrée de la maison.

L'entrée de la maison

Ceci, central, visible et attrayant, suggérant--

I. L'accès à Dieu dans le culte chrétien.

II. Accès à la beauté symbolique dans le culte chrétien.

1. Perfection de l'or, ou prospérité matérielle donnée à Dieu.

2. Palmiers - croissance et fécondité dans la vie chrétienne.

3. Fleurs - beauté et parfum de caractère chrétien.

4. Chérubins – empressement au service de Dieu. ( J. Wolfendale .)

La valeur de la grandeur

Une belle maison ne peut pas faire un bon locataire ; une voiture de première classe ne peut pas faire un voyageur de première classe ; un homme peut s'asseoir sur le trône d'un monarque et ne pas être souverain ; il pourrait même ressembler à un roi, et n'être qu'un clown. La décoration est inutile, si elle n'exprime pas quelque chose au-delà d'elle-même, quelque chose de spirituel, d'idéal, de transcendantal. Le tableau n'est rien s'il ne parle pas en réalité, non pas en effet à l'oreille du corps, mais à l'attention de l'âme.

C'est une ironie amusante de voir certaines personnes vêtues de pourpre et de fin lin, car il n'y a vraiment aucun lien entre elles et leurs vêtements ; nous attendons d'eux qu'ils parlent musicalement, et voilà ! leurs tons remplissent nos bouches comme des cailloux. Nous attendons d'un homme qu'il soit au moins aussi élégant que ses vêtements, et quand il ne l'est pas, nous ne blâmons pas les vêtements ; c'est plus leur malheur que leur faute s'ils sont là où ils sont.

Ainsi, lorsque nous lisons les spécifications des temples et des palais, nous disons : « à quoi cela revient-il ? Que vaut cette grandeur pour aider et bénir le monde ? À quoi la civilisation doit-elle aboutir ? » ( J . Parker, DD .).

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