Que ça t'aille bien.

Bénédictions pour les obéissants

Bien que le salut ne soit pas par les œuvres de la loi, les bénédictions qui sont promises à l'obéissance ne sont pas refusées aux fidèles serviteurs de Dieu. Les malédictions que notre Seigneur a enlevées lorsqu'il a été fait malédiction pour nous, mais aucune clause de bénédiction n'a été abrogée. Nous devons noter la volonté révélée du Seigneur, en accordant notre attention non à des parties de celle-ci, mais à « toutes ces paroles ». Il ne doit pas y avoir de sélection et de choix, mais un respect impartial pour tout ce que Dieu a commandé.

C'est le chemin de la béatitude pour le père et pour ses enfants. La bénédiction du Seigneur est sur ses élus à la troisième et à la quatrième génération. S'ils marchent avec droiture devant lui, il fera savoir à tous les hommes qu'ils sont une semence que le Seigneur a bénie. Aucune bénédiction ne peut venir à nous ou aux nôtres par la malhonnêteté ou le double jeu. Les voies du conformisme mondain et de l'impiété ne peuvent pas nous apporter de bien ni aux nôtres. Cela ira bien avec nous quand nous irons bien devant Dieu. Si l'intégrité ne nous fait pas prospérer, la fourberie ne le fera pas. Ce qui fait plaisir à Dieu nous fera plaisir. ( CH Spurgeon. )

Et avec tes enfants après toi .

Prendre soin de la postérité

Dieu se soucie de la postérité. Nous pouvons nous moquer de la suggestion et poser des questions insensées concernant les générations à venir, mais le Livre de Dieu fait aussi attention à l'enfant à naître qu'au vieux pèlerin né dans les espaces supérieurs. Dieu ne s'isole pas par le petit présent ; Il contemple la fin depuis le début. Toutes les âmes sont à Lui. Il nous confie également le bien-être de nos successeurs.

Il y a un sens dans lequel nous avons tous une postérité, certains dans un sens plus étroit, certains dans un sens plus large ; mais nous avons tous une succession : nous influençons demain par notre esprit et notre action aujourd'hui. Combien sont-ils fous et coupables du meurtre le plus cruel, qui continuent à se livrer à tous les désirs, à assouvir tous les appétits, à satisfaire tous les souhaits, oubliant qu'ils entraînent ceux qui ne sont pas encore nés à la douleur, à la faiblesse, à l'incapacité, et les condamnent à des souffrances et à des détresse.

Voilà la grandeur de la Bible, la noble condescendance de Dieu, l'infinie sollicitude du Père éternel. Son discours va à cet effet : prends garde : non seulement tu es impliqué, mais ton enfant et enfant d'enfant, de génération en génération : ton ivresse reparaîtra dans la maladie des siècles à venir ; votre mauvaise conduite se répétera dans une longue succession d'hommes méchants ; votre conduite paraît à présent agréable, avoir des aspects qu'on pourrait appeler délicieux, mais les choses ne sont pas ce qu'elles paraissent : les actions ne finissent pas en elles-mêmes ; chaque mauvaise pensée que vous pensez enlève une étincelle de vitalité de votre cerveau, vous vole, vous épuise ; fais attention; ayez du respect pour ceux qui doivent vous succéder ; apprends de ceux qui t'ont précédé combien c'est mal d'avoir semé de la mauvaise semence, et par ce que vous avez appris d'eux, conduisez-vous bien ; si vous êtes tout à fait vrai, sage, pur, généreux, bien conduit, des générations se lèveront pour vous bénir ; si vous vous occupez des pauvres, si l'un de vos successeurs est voué à la pauvreté, avec quelle mesure vous l'accorderez sera à nouveau mesuré pour vous et pour eux ; bienheureux les miséricordieux, car ils obtiendront miséricorde ; avec quel jugement vous jugez, vous serez jugés.

La vie est une : la toucher où l'on peut, on envoie un frisson, une vibration, sur toutes les lignes vitales. La loi est double : semez le mal et récoltez le mal ; semez bien et récoltez bien. Ce n'est pas une loi partielle, traitant uniquement de la peine et de la honte : c'est une justice impartiale, traitant de la récompense et de la gloire, et promettant des délices aussi vastes et tendres que le ciel de Dieu. ( J. Parker, DD )

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