Le Seigneur notre Dieu a fait alliance avec nous à Horeb.

La promulgation de la loi

Dieu a toujours été merveilleux dans ses œuvres et craintif dans ses jugements, mais il n'a jamais été aussi terrible dans l'exécution de sa volonté que maintenant dans sa promulgation. Il n'y avait là qu'un déploiement de grandeur dans les yeux, dans les oreilles des Israélites, comme si Dieu voulait leur montrer par là combien il pouvait être terrible. Dans la destruction du premier monde, il y avait des nuages, dans la destruction de Sodome, il y avait du feu ; mais il y avait ici des incendies, de la fumée, des nuages, du tonnerre, des tremblements de terre, et tout ce qui pouvait produire plus d'étonnement qu'aucune vengeance n'avait jamais été infligée.

Et si la loi était ainsi donnée, comment serait-elle exigée ? Si telle était la proclamation des statuts de Dieu, quel serait son tribunal ? La trompette d'un ange appelé à l'un, la voix de l'archange et la trompette de Dieu nous appelleront à l'autre. De l'un, Moïse, qui seul en fut témoin, dit : « Dieu vint avec la multitude de ses saints » ; dans l'autre, des milliers de milliers le serviront, et dix mille fois dix mille se tiendront devant lui.

Dans l'un, le mont Sinaï n'était que dans une flamme, tout le monde le sera dans l'autre. Dans l'un il y avait des tonnerres et des feux ; dans l'autre, un ruisseau ardent sortira de lui, par lequel les éléments fondront avec une chaleur ardente - les cieux et la terre seront dissous - ils s'enfuiront et n'auront pas de place. Dieu voudrait qu'Israël veille à ce qu'ils n'aient pas un gouverneur dont les commandements pourraient être négligés ou pris à la légère ; et par conséquent, avant de donner une loi à son peuple, il leur montre qu'il peut commander le ciel, la terre, l'eau, le feu, l'air, par la simple signification de sa volonté, leur enseignant ainsi que c'était une chose terrible de déplaire à un tel Législateur, ou violer de tels statuts, alors qu'ils voyaient les éléments exemples de cette obéissance, que l'homme doit toujours céder à son Créateur.

loi royale, et puissant législateur ! Comment pouvaient-ils penser à avoir un autre Dieu, qui avait une telle preuve de la puissance divine du Dieu d'Israël ? Comment pouvaient-ils songer à ressembler à Celui qu'ils ne pouvaient voir, mais qu'ils savaient infini ? Comment oseraient-ils profaner son nom, qui s'est proclamé à eux sous le nom incommunicable de l'Éternel ? Comment pourraient-ils refuser d'observer son jour sacré, quand ils le virent commander ces luminaires par lesquels les jours et les années sont mesurés ? Comment pourraient-ils refuser de rendre honneur et crainte à ceux qui tirent leur autorité de Dieu, quand ils le voyaient capable d'affirmer les siens et de maintenir celui de ses suppléants sur la terre ? Comment pouvaient-ils penser à tuer, alors qu'ils étaient si fortement touchés de la crainte de Celui qui se manifestait ainsi capable de sauver et de détruire ? Comment pouvaient-ils penser aux flammes des désirs impurs, qui voyaient de tels feux de vengeance ? Comment pouvaient-ils songer à voler les autres, quand ils virent qui était le Seigneur du ciel et de la terre, de qui leur prochain tirait tous ses biens ? Comment pouvaient-ils penser à parler faussement, alors qu'ils entendaient le Dieu de vérité parler d'une voix si terrible ? Comment pouvaient-ils songer à convoiter ce qui appartenait à un autre, quand ils voyaient à quel point ils avaient un droit faible et incertain sur ce qui leur appartenait ? Seigneur, c'est à nous que cette loi morale a été transmise, ainsi qu'à eux. de qui leur voisin tirait-il tous ses biens ? Comment pouvaient-ils penser à parler faussement, alors qu'ils entendaient le Dieu de vérité parler d'une voix si terrible ? Comment pouvaient-ils songer à convoiter ce qui appartenait à un autre, quand ils voyaient à quel point ils avaient un droit faible et incertain sur ce qui leur appartenait ? Seigneur, c'est à nous que cette loi morale a été transmise, ainsi qu'à eux. de qui leur voisin tirait-il tous ses biens ? Comment pouvaient-ils penser à parler faussement, alors qu'ils entendaient le Dieu de vérité parler d'une voix si terrible ? Comment pouvaient-ils songer à convoiter ce qui appartenait à un autre, quand ils voyaient à quel point ils avaient un droit faible et incertain sur ce qui leur appartenait ? Seigneur, c'est à nous que cette loi morale a été transmise, ainsi qu'à eux.

La lettre et le cérémonial sont passés ; l'esprit demeure et restera jusqu'à la fin des temps. Il n'y avait pas eu un tel état dans votre promulgation, si vous ne l'aviez pas prévu pour l'éternité. Comment devrions-nous, nous qui obéissons aux lois humaines pour éviter une perte insignifiante, comment devrions-nous te craindre, ô Dieu, qui es capable de jeter l'âme et le corps en enfer ! ( Bp. Hall. )

Qui sommes-nous tous vivants ici aujourd'hui .

Pour le dernier jour de l'année

I. Ce texte s'applique à beaucoup aujourd'hui à qui il n'était pas applicable l'année dernière. Des milliers de personnes sont nées au cours de cette année.

II. Le texte s'appliquait à beaucoup l'an dernier à qui il n'est plus applicable aujourd'hui. Ils étaient alors vivants, mais maintenant ils sont les habitants du tombeau, et leurs âmes sont entrées dans l'état éternel. Parmi celles-ci, de nombreuses classes peuvent être spécifiées.

1. Certains qui s'y attendaient. Vieillards, infirmes, affligés, qui attendaient quotidiennement leur renvoi.

2. Certains qui comptaient sur de nombreuses années à venir. Jeunes, sains, cœurs pleins de vie ; mais ils ont péri comme la fleur. "Leur soleil s'est couché alors qu'il faisait encore jour."

3. Certains, nous le craignons, sont morts sans préparation. Des étrangers à Dieu ; étrangers à la repentance, à la foi et à la sainteté.

4. Nous espérons que beaucoup sont morts dans le Seigneur. Course terminée ; guerre accomplie; couronne reçue; éternellement avec le Seigneur.

III. Le texte est applicable à tous ceux qui sont maintenant assemblés. "Nous sommes tous vivants ici aujourd'hui."

1. Et c'est merveilleux que nous le soyons. Au milieu de tant de dangers, de maladies et de mort.

2. Est entièrement dû à la bonté et à la patience de Dieu.

3. Nous vivons sous des responsabilités croissantes. De nombreuses bénédictions nous ont été données cette année, pour lesquelles nous devons rendre compte : talents, temps, opportunités, sabbats, sermons, etc.

4. Être en vie devrait nous remplir d'une profonde gratitude envers Dieu. Nos lèvres, nos cœurs et nos vies devraient manifester sa louange.

5. Comme nous sommes vivants, prenons maintenant la résolution de vivre plus que jamais pour Dieu et pour l'éternité.

IV. Il est fort probable que le texte soit désormais applicable à certains ici pour la dernière fois. ( J. Burns, DD )

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