Ésaïe 41:6,7

Ils aidaient chacun son voisin.

Idolâtrie sujet de sarcasme :

Le sarcasme consiste à faire dépendre les idolâtres d'idoles elles-mêmes dépendantes des ouvriers ordinaires et des opérations mécaniques les plus triviales pour leur forme et leur stabilité. D'où l'énumération particulière des différents artisans employés à la fabrication de ces divinités. La dernière clause implique que la force de l'idole n'est pas en elle-même, mais dans les clous qui la maintiennent en place ou maintiennent ses parties ensemble. ( JA Alexandre. )

Leçons des fabricants d'idoles

L'idolâtrie étant menacée d'un renversement, leur « artisanat » était en danger, d'où le sérieux et la coopération de ces faiseurs d'idoles. Le texte est suggestif.

I. C'est une illustration de LA FAÇON DONT LES MAUVAIS SE COMBINENT DANS LEUR LUTTE CONTRE LA DROITE. Jérémie nous donne une image de cette combinaison en famille ( Jérémie 7:17 ). Isaiah, le portant plus haut, montre ici comment les différents métiers se réjouissent et s'entraident. Prenez l'histoire du monde ; suivez la lutte entre les pouvoirs de la lumière et les pouvoirs des ténèbres, et vous constaterez que cela a toujours été le cas.

Lorsque Jésus-Christ fit son apparition sur la terre dans le but d'inaugurer le renversement du paganisme et de planter son royaume sur ses ruines, voyez quelles combinaisons variées et impies se sont dressées contre lui. Voyez comment les marchands d'alcools sont maintenant regroupés dans cette association forte, qui a pour objet la protection et la perpétuité de leur trafic inique. Et si certaines questions sont abordées, se manifestent d'étranges combinaisons.

II. Nous voyons l'importance de l'UNANIMITÉ DES SENTIMENTS ET DU CONCERT D'ACTION DANS LE TRAVAIL D'ÉGLISE.

1. Cela devrait être vrai dans les Églises individuelles. Les différents âges, classes et organisations d'une Église doivent travailler aux mêmes fins.

2. Sur les grandes questions directrices, il doit y avoir une coopération entre les diverses confessions.

III. Nous avons une suggestion quant à LA DÉPENDANCE MUTUELLE DES HOMMES. Remarquez le nombre d'artisanats que les idoles ont traversés avant d'être terminés. Prenez n'importe quel article en votre possession, et un grand nombre de personnes et de métiers différents ont contribué à sa production. Aucune profession ou métier n'est indépendant des autres professions et métiers ; aucune classe n'est indépendante des autres classes.

IV. Il nous est rappelé que NOTRE BUT DANS LA VIE DEVRAIT ÊTRE D'AIDER CEUX AVEC LESQUELS NOUS ENTRONS EN CONTACT. « Ils aidaient chacun son voisin. Jésus-Christ est venu dans ce monde non pour rechercher sa propre aisance, son profit ou son plaisir, mais pour aider les fils des hommes dans le besoin. Avons-nous quelque chose de son esprit? Il existe de nombreuses façons dont nous pouvons vous aider.

1. Comme ces idolâtres, nous pouvons le faire par nos paroles de joie. Nous sommes trop attentifs à nos éloges.

2. Aide par nos actes. ( JW Rogan. )

Encouragements mutuels

Combien de réciprocité il y a dans l'enseignement de la Bible ! Ceci est un encouragement mutuel et s'applique aux formes de service supérieures. Le verset suivant dit : « Mais toi, Israël, tu es mon serviteur. » Être charpentier qui travaille le bois, c'est simplement faire quelque chose d'extérieur, mais « tu es mon serviteur » nous introduit dans la sphère morale de l'action. Maintenant, l'encouragement n'est pas de la flatterie. Vous ne devez pas oublier la grande base éthique sur laquelle doit reposer toute notre vie.

Il n'est pas juste de flatter. Il est juste d'encourager, car il y a toujours des circonstances dans la vie humaine qui tendent à déprimer, et il y a des constitutions capricieuses spécifiques qui ont besoin de beaucoup de joie de l'extérieur, car certaines ne sont pas facilement inspirées. Je crois aux encouragements tout au long. Beaucoup de jeunes ne jouent jamais bien du piano parce que leurs parents ne les ont pas encouragés. Parfois, nous n'encourageons pas nos serviteurs.

I. L' ENCOURAGEMENT DOIT ÊTRE VIVÉ AINSI QUE PARLÉ. Nous devons donner du courage par la possession de celui-ci. Cela ne fera pas l'affaire pour ceux qui doivent inspirer les autres à gémir sur leurs problèmes ! Si le général est battu, l'armée est souvent vaincue.

II. L'ENCOURAGEMENT DOIT COMMENCER AU POINT LE PLUS PROCHE. « Tout le monde a dit à son voisin. L'homme à côté de moi doit attraper l'influence. Si je ne l'encourage pas, c'est un piètre compliment d'encourager quelqu'un en Espagne ou à Jérusalem. Il ne me sert à rien d'écrire la lettre étrangère à mon ami lointain, si je n'encourage la femme de ménage qui vient pour une journée de travail. Tous ces splendides héroïsmes de la distance ne sont que du romantisme. Votre prochain a souvent besoin d'encouragements, et Dieu vous a placé là pour les donner.

III. L'ENCOURAGEMENT NE DOIT PAS ÊTRE SEULEMENT SAISONNIER. Parce que tu ne sais pas quand un homme veut de toi ! Ce doit être l'atmosphère du devoir; vous devez y vivre. Nous avons besoin d'encouragements quand les choses vont bien avec nous pour nous stimuler à faire un usage juste et reconnaissant de nos miséricordes. Nous avons besoin d'encouragements dans l'adversité, car la patience a besoin d'être soutenue dans de longues heures de douleur, dans des mystères que nous ne pouvons sonder, dans des chemins où nous ne voyons aucun tournant. Vous pouvez encourager quelqu'un le mieux quand vous pouvez dire, Ainsi et ainsi cela a été avec moi.

IV. L'ENCOURAGEMENT NE DOIT PAS ÊTRE RETIRÉ PAR DES DÉFAILLANCES FRÉQUENTES. Ne dites pas, je vais y renoncer, c'est un mauvais travail. Comme le dit le camping-car, « Ne désespérant de personne. » Que dis-tu? Dois-je encourager l'homme qui a rompu tant de vœux ? Oui. Sa prochaine étape peut être sur le rocher. Suis-je celui qui portera sur mon cœur la responsabilité d'encourager ceux qui ne semblent jamais m'encourager ? Oui. Votre relation avec moi ne doit pas affecter ma relation avec vous. Encouragez le sceptique, l'égaré, le déserteur, comme vous seriez encouragé vous-même.

V. L' ENCOURAGEMENT DOIT ÊTRE VRAI, BASÉ SUR DES MOTIFS. Personne ne peut vraiment m'encourager à moins qu'il ne parle sur le terrain de la vérité. Car la vérité ne m'encouragera pas en cachant mes symptômes et en utilisant des mots doux et séduisants ! Encouragez-vous les uns les autres, car l'œuvre dans laquelle nous sommes engagés est la seule œuvre immortelle des siècles, et s'unir dans l'œuvre chrétienne, c'est saisir l'« éternel ». ( WM Statham. )

L'entraide une loi de la nature

1. La république n'est servie que lorsque les différentes branches de l'industrie fusionnent leurs jalousies en bonne volonté.

2. La composition même de la terre sur laquelle nous marchons offre un indice fort de cette intention. Vous le lisez dans les beaux équilibres des nuages ​​et des marées, les équations de l'astronomie, les ajustements de la croissance et du climat, tout l'accord musical par lequel l'Esprit divin a accordé sa création à un hymne éternel. Le ciel et l'eau, la vapeur et la végétation, la terre et le soleil sont toujours amicaux et hospitaliers ; ils font perpétuellement une mission missionnaire l'un pour l'autre.

3. En effet, il est très intéressant de voir avec quelle libéralité le Créateur a donné des indications et des illustrations de ce principe social par ses propres arrangements, même dans ce que nous appelons les départements les plus humbles de sa création. Car la société ne se distingue pas de la nature, mais relie ses lois aux siennes. C'est très merveilleux, et très beau, de voir comment Dieu enchaîne, en un système d'avantages mutuels, les opérations que différentes créatures effectuent pour leur propre avantage, révélant ainsi son intention qu'elles soient des complices, même ces muets. et des choses sans âme.

Il ne laisse guère de bien finir avec l'être qui l'a produit, mais le prolonge dans une utilité plus large. Il pousse les actions de chaque animal et de chaque personne vers des résultats qui aident d'autres animaux et d'autres personnes. Le ver à soie, sans penser à une charité, tisse pour lui-même un cercueil élaboré et compliqué, pour tenir la chrysalide, jusqu'à sa résurrection avec des ailes. Mais les brins de ce tissu délicat, l'ingéniosité de l'homme se fond dans le tissu de ses vêtements les plus coûteux et les plus durables.

Les insectes coralliens construisent leurs récifs avec le lent labeur des siècles, pas certainement en tant que philanthropes, mais simplement par l'instinct qui invite les êtres vivants à leur fournir une habitation. Pourtant, ils posent tout le temps les fondations d'îles que les hommes habiteront un certain temps, lorsque des continents surpeuplés enverront leurs colonies essaimantes, et ainsi Dieu "pose les poutres de ses chambres dans les eaux". L'araignée tisse une toile, dans les airs, à ses propres fins économiques.

Mais Dieu le baigne pendant la nuit dans des gouttes de rosée, et au soleil du matin il pend comme un bouclier d'argent, avec des arcs-en-ciel miniatures pour ses quartiers, "une chose de beauté" à laquelle les enfants battent des mains avec ravissement, et que tout amoureux de la beauté le passager est le meilleur pour. L'araignée n'avait pas pensé à être une artiste ; mais le Créateur a fait de lui quelqu'un pour répandre les délices inconsciemment. Ou bien l'astronomie étend une de ces fibres minces à travers le verre de son télescope pour marquer le passage d'une étoile, et le petit insecte sous une feuille de trèfle donne une ligne de mesure à la science pour dire les mouvements augustes des constellations du ciel.

4. Donc, dans un autre et plus haut degré de création. Quand les hommes oublient de s'entraider, Dieu outrepasse leurs plans, et les y fait faire, dans une certaine mesure, malgré eux. Il déjoue à jamais les complots de l'égoïsme. Il ne souffre d'aucune immunité pour être strictement personnel. C'est la politique bien établie de la Providence, pour ainsi dire, de briser les monopoles. Il regarde toujours le bien, non seulement du plus grand nombre, mais de l'ensemble.

Il ne permet à aucun mortel de vivre pour lui seul, quelle que soit sa volonté. Un capitaliste, sans la moindre intention d'être un bienfaiteur public peut-être, fonde une usine, pour agrandir sa fortune privée. Mais l'entreprise engage une armée d'ouvriers, et les salaires préviennent leur famine. Quelques hommes, dans une corporation, aussi aisé soit-il, construisent un chemin de fer, pour le bien des dividendes ; mais cela devient une facilité incommensurable de voyage et de transport, et tandis qu'il enrichit quelques-uns, c'est une commodité pour des millions. ( FD Huntington, DD )