Esdras 10:18-44

Et parmi les fils des sacrificateurs, il se trouva qu'ils avaient pris des femmes étrangères, à savoir des fils de Jeshua.

La liste des délinquants

Dans quel but ce catalogue de noms est-il inséré ici ?

I. Comme avertissement contre le péché. Ce catalogue nous montre--

1. Le péché s'étendant à toutes les classes.

2. Péché portant atteinte à la réputation.

3. Le péché corrompt l'influence.

II. Comme exemple de repentir authentique.

1. Ils confessèrent leur péché avec tristesse.

2. Ils ont offert un sacrifice à cause du péché.

3. Ils ont abandonné le péché.

III. Comme un encouragement au repentir authentique.

1. Leur péché a été pardonné ( Ézéchiel 33:14 ).

2. La faveur divine a été accordée. ( William Jones. )

Un bélier du troupeau pour leur offense .

Expiations bon marché

Oh, ce pauvre, pauvre bélier ! Quelle humiliation pour le bélier ! Ce bélier est toujours tué, et ne peut pas comprendre pourquoi. Un bélier ne peut pas vous sauver. Vous pourriez tuer tous les troupeaux qui broutent sur la colline et pourtant votre péché tacherait le centre de votre cœur et la paume de votre main. Il y a des choses que vous ne pouvez pas rattraper. Il y a des actions qui vont au-delà des excuses. Il y a des actes qui dépassent presque la grande limite de la pénitence.

Certains d'entre nous ont été en danger de pécher au-delà de la miséricorde de Dieu. Méfiez-vous de toute méthode pour vous soustraire à l'obligation morale et à la peine morale par des moyens bon marché, par des expiations qui ne vous coûtent rien. Tout homme doit avoir une vraie expiation, mais la vraie expiation comprend l'offrande de lui-même ainsi que l'offrande du prêtre et de la victime. Il en est ainsi dans le fourrage du Christ. Il a goûté la mort pour tout homme ; Il a porté mes péchés dans son propre corps sur l'arbre ; pourtant je dois être crucifié avec Christ.

Il y a la différence entre la vraie expiation et la fausse. La véritable expiation implique l'auto-immolation ; cela implique la communion avec les souffrances de Christ afin que nous puissions participer à sa résurrection. Christ étant crucifié pour nous est une aggravation de notre péché si nous ne sommes pas crucifiés avec Christ. Ainsi, il y a une solitude absolue dans le sacerdoce du Christ, et ainsi il y a une mystérieuse communion avec cette solitude.

Il y a une œuvre que nul autre que Christ ne pouvait faire, et il y a une œuvre complète que le plus pauvre et le plus méchant des pécheurs doit faire. Le pécheur n'offre pas Christ ; s'il l'a fait, ce serait ce que nous entendons par expiation bon marché ou mauvaise. Christ n'a pas été offert par l'homme ; par l'homme Christ a été assassiné; par Dieu, Christ a été offert. Voici l'Agneau de Dieu qui ôte le péché du monde. L'expiation chrétienne n'est pas un rachat ou une substitution calculée : l'expiation du Christ signifie que nous devons y entrer, partager en quelque sorte l'agonie.

L'offrande est toute de Dieu, la substitution est toute divine ; mais l'homme est appelé à entrer mystiquement, spirituellement et réellement dans l'offrande de Christ et à être offert pour ainsi dire avec Christ, le pécheur et le Sauveur unis dans un sacrifice sublime. N'imaginez pas que vous pouvez vous racheter en offrant un bélier. Ne supposez pas que vous pouvez réparer votre péché en doublant le loyer de votre banc. N'imaginez pas qu'on puisse vous pardonner tout outrage contre la raison, la justice et la conscience en distribuant quelque chose de superflu de votre propre table à la faim des nécessiteux. L'expiation touche l'âme avec agonie, ou c'est une offrande sans valeur. ( J. Parker, D. D )