De sorte qu'il a mis la couronne royale sur sa tête.

L'élévation de la femme

Qu'on le dise, ce n'est pas une lecture agréable, et pourtant pas inutile, d'avoir beaucoup à nous dire, et surtout aux femmes, de ce que nous devons au christianisme pour l'élévation de la femme. Raconter un despote et sensualiste, et comment il a réclamé la plus belle beauté de son pays pour son plaisir insatiable. Mais c'est purement nous dit. Il peut être lu sans émouvoir la conscience ni tacher l'imagination.

Quelle nation de l'antiquité ne considérait pas la femme comme un jouet décoré ou comme une vareuse abjecte ? Il y avait une exception. Parmi les Juifs, sa position était relativement élevée par rapport à celle qui lui était assignée dans les nations adjacentes. Elle avait une plus grande liberté qu'aujourd'hui encore ne lui est permise dans les pays orientaux, avec une plus grande variété et importance d'emplois. Elle dirigeait, comme Myriam, les bandes de femmes qui célébraient, par des chants triomphants, le renversement des ennemis.

Elle dirigeait des armées, comme Deborah, et était, comme elle, une prophétesse et une juge. Dans la grâce libre d'une jeune fille non confinée, elle est sortie à la rencontre de son père avec des tambourins et des danses. Ses hymnes ont été inclus dans les registres sacrés, tout comme le chant de la mère de Samuel. Elle a été consultée, comme Huldah, par le grand prêtre et le roi. Et tandis que l'effet de la polygamie était désastreux, dans la mesure où celui obtenu avant la captivité, et alors qu'il était évident que le mari, et non la femme, était le chef reconnu de la maison, dans l'indépendance duquel la femme ne pouvait prendre aucun engagement , la dot a été donnée pour la femme, pas avec elle.

Le harem moderne était inconnu, la matrone se promenait à l'étranger dévoilée, la maison de son mari était considérée comme son «repos», elle avait une grande autorité dans la famille, et la grâce et la force de son caractère et de son esprit étaient honorées, cultivées et autorisées à saisir des opportunités. ( RS Storrs. )

L'avancement d'Esther

d'un statut inférieur pour partager le trône de Perse nous rappelle ce que Dieu fait pour son peuple en le faisant sortir de l'argile boueuse pour s'asseoir avec Christ sur son trône. ( AB Davidson, DD )

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