Exode 20:22,23

Vous ne me ferez pas des dieux d'argent.

La voix de Dieu, mais pas une forme

la voix de Dieu. Indicatif de la personnalité divine.

II. L'aversion de Dieu pour l'idolâtrie. Nos conceptions les plus élevées, incarnées dans les formes matérielles les plus coûteuses et les plus précieuses, doivent être en deçà de la perfection infinie.

III. L'amour de Dieu pour la simplicité. Autels de terre et autels de pierre brute. Le plus simple est souvent le plus pur et le plus divin. Les superbes autels de l'homme conduisent à des conceptions dégradantes de l'Infini.

IV. Le respect de Dieu pour les apparences. « Tu ne monteras pas non plus par des marches jusqu'à mon autel, afin que ta nudité n'y soit pas découverte. » Que tout se fasse décemment et dans l'ordre, est l'injonction de deux économies.

V. La supériorité de Dieu sur des structures splendides. Dans tous les endroits où le nom de Dieu est enregistré, il viendra, et là il bénira. ( W. Burrows, BA )

culte public

1. La fin pour laquelle Dieu se révèle, c'est que nous l'adorions.

2. La révélation de Dieu de Lui-même devrait être gardée dans la mémoire perpétuelle par des actes d'adoration publique.

3. Dieu, ayant fait une révélation spirituelle de Lui-même, ne devrait être adoré sous aucune forme symbolique.

I. Le culte public implique un coût.

II. Le culte public peut se passer de rituels élaborés.

III. Le culte public exclut soigneusement toute idée de mérite de la part de l'adorateur.

IV. Le culte public ne se limite pas à des lieux fixes.

V. Le culte public ne dépend pas des qualifications matérielles ou intellectuelles du fidèle.

VI. Le culte public doit être conduit avec décence.

VII. Le culte public, lorsqu'il est correctement conduit, est uniformément accompagné d'une bénédiction.

1. La présence divine.

2. La bénédiction divine. ( JW Burn. )