Genèse 30:25

Renvoie-moi pour que j'aille chez moi et dans mon pays

Les lumières de la maison

Il y a en Suisse une colline connue sous le nom de Heimweh Fluh, ou mont Home-sick.

On l'appelle ainsi parce que c'est généralement le dernier endroit visité par le voyageur lorsqu'il quitte cette partie du pays à un moment où ses pensées sont tournées vers la maison. Il offre une vue magnifique sur toute la vallée d'Interlaken, avec ses champs et ses pâturages, ses villages et ses lacs, avec un fond de montagnes enneigées. C'est une belle scène, mais le cœur du voyageur n'y est pas. Ses pensées vont à ses amis et à ses proches à la maison.

Il regarde la montagne avec le mal du pays et semble murmurer avec le patriarche Jacob : « Renvoie-moi, que j'aille chez moi et dans mon pays. » Il y a beaucoup de telles montures nostalgiques, de tels points de repère, pour nous rappeler la maison. Le marin sur le pont glissant pointe du doigt une falaise sombre et imposante et dit : « Nous verrons bientôt la lumière du lézard » ; ou, « là-bas, c'est Beechy Head ! » Le voyageur le long de la route hivernale tend ses yeux à travers l'obscurité pour apercevoir les lumières de la maison.

Et nous, si nous avons appris à penser à notre vie ici comme un pèlerinage, nous nous trouverons souvent, pour ainsi dire, sur quelque Heimweh Fluh, quelque mont de nostalgie, et tandis que nous contemplons les beautés de ce monde ; nous ressentirons : « Ceci n'est pas ma maison, je suis un étranger et un résident, comme tous mes pères l'étaient. » Nous avancerons « à travers la nuit du doute et du chagrin », en tendant nos yeux pour apercevoir les lumières de la maison.

Essayons, par la grâce de Dieu, de vivre et de travailler pour Lui chaque jour, et quand la mort viendra, nous pourrons dire sans crainte : « Renvoyez-moi, que j'aille chez moi et dans mon pays. Le mourant Baxter, qui a écrit « The Saints' Rest », a déclaré : « Je vais presque bien, et presque chez moi ! et un autre mourant s'est exclamé : « Je rentre chez moi aussi vite que je peux, et je bénis Dieu d'avoir une bonne maison où aller.

« Oui, cette pensée de la maison est bénie, à la fois pour le temps et pour l'éternité. Pendant la guerre de Sécession, les deux armées rivales campaient l'une en face de l'autre sur les rives de la rivière Potomac. Lorsque les groupes fédéraux ont joué un air national de l'union, les musiciens confédérés ont entonné un air rival, chaque groupe essayant de surpasser et de faire taire l'autre. Soudain, l'un des groupes a joué « Home, Sweet Home » et le concours a cessé.

Les musiciens des deux armées ont joué le même air, des voix des rives opposées de la rivière ont rejoint le chœur : « Il n'y a pas d'endroit comme à la maison ! » Ainsi, nous, la bande de pèlerins, sommes liés par ce seul lien fort : nous allons chez nous et dans notre propre pays : « Nos pieds se tiendront dans tes portes, ô Jérusalem. Lorsque ce brave soldat de Jésus-Christ, Charles Kingsley, gisait mourant, on l'entendit murmurer : « Plus de combats ; plus de combat.

” Personne ne connaît le sens complet de ces mots, sauf celui qui a combattu le bon combat, dont la vie a été une longue bataille contre le péché. Ces mots n'ont aucun sens pour le lâche qui s'est rendu prisonnier à l'ennemi, l'ivrogne qui n'a jamais lutté contre son péché obsédant, l'homme en colère qui n'a jamais lutté avec le démon de son caractère. Que savent-ils des combats ? ( HJWilmot Buxton, MA )