Genèse 41:46-52

Et Joseph sortit de la présence de Pharaon, et parcourut tout le pays d'Egypte

Joseph a accédé au pouvoir

I. LA MUTURES DE SON AGE ET DE SON EXPERIENCE. La Providence, qui prépare les événements, y prépare aussi les hommes.

II. LE CARACTÈRE PRATIQUE DE SON ESPRIT. Pas gonflé d'orgueil. Se met aussitôt aux affaires.

III. LE CARACTÈRE JOYEUX ET ESPÉRANT DE SA PIÉTÉ ( Genèse 41:51 ).

1. Il désire oublier tout ce qui est mal dans le passé.

2. Il est reconnaissant pour les miséricordes présentes. ( TH Leale. )

Sortant

1. « Joseph traversa le pays d'Égypte. »

(1) L'homme ;

(2) Le terrain ;

(3) Le sortant. Je suis sorti--

(a) Pour arpenter le terrain;

b) Organiser le travail;

(c) Pour initier ses rassemblements.

2. La terre apportée par poignées.

(1) Pour accomplir l'interprétation de Joseph ;

(2) Pour remplir les greniers de Joseph ;

(3) Pour nourrir les personnes à charge de Joseph.

(4) Pour honorer le Dieu de Joseph.

3. « Arrêtez la nourriture dans les villes ».

(1) Nourriture abondante ;

(2) Nourriture ramassée ;

(3) Nourriture récoltée ;

(4) Nourriture commode. ( American Sunday School Times. )

L'intendance de Joseph en Egypte

I. QU'IL ETAIT CONSCIENT DE LA GRANDE RESPONSABILITE QUI REPOSAIT SUR LUI. Ceci nous est indiqué--

1. Dans sa direction personnelle des travaux.

2. Dans son épargnant aucune peine dans l'exécution du travail.

3. Dans le respect qu'il a rendu à la justice.

II. QU'IL A MANIFESTE UNE GRANDE SAGESSE DANS L'EXECUTION DE L'OEUVRE,

1. En tant qu'il l'a commencé sans délai.

2. Dans la mesure où il a persévéré jusqu'au bout.

3. Dans la mesure où ses dispositions répondaient au meilleur objectif.

III. LE SUCCÈS DE L'ÉMISSION DE L'ENTREPRISE.

1. Elle a conféré des avantages incalculables à ses semblables.

2. Il obtint l'approbation du roi. ( J. Jones. )

Le rassemblement

Quelle scène mouvementée la vallée du Nil devait-elle présenter au moment des vendanges ! Des multitudes seraient engagées, dès la première année d'abondance, sous la direction de Joseph, à récolter les récoltes abondantes et à stocker les produits du pays qui n'étaient pas nécessaires à la consommation immédiate. Le processus de couper le blé et de le déposer dans des greniers est exposé sur les monuments.

"Le blé", dit Wilkinson, "a été coupé en cinq mois, l'orge en quatre mois. Le blé, comme aujourd'hui, était barbu, et les mêmes variétés, sans doute, existaient dans les temps anciens comme dans les temps modernes ; parmi lesquels on peut citer la qualité à sept oreilles mentionnée dans le songe de Pharaon. Il était coupé un peu au-dessous de l'oreille avec une faucille dentée, et porté à l'aire de battage dans des paniers d'osier sur des ânes, ou dans des filets de corde, les glaneurs suivant pour ramasser les oreilles tombées dans des paniers à main.

» Elle était battue par des bœufs, les paysans qui les surveillaient soulageant leur labeur en chantant des chansons, dont Champollion trouva dans un tombeau à Eilethya, écrite en hiéroglyphes, à l'effet suivant :

« Battez-vous vous-mêmes,

Battez-vous pour vous-mêmes;
bœufs, battez-vous,
ô bœufs, battez-vous !
Mesurez vous-mêmes,

Mesurez pour vos maîtres.

Les greniers sont également fréquemment représentés sur les monuments. Ils semblent avoir été des bâtiments publics, généralement de grande étendue, et divisés en voûtes, dont certaines avaient des toits voûtés. Immédiatement à l'entrée se trouvait une pièce dans laquelle le blé était déposé lorsqu'il était amené de l'aire, une volée de marches menait au caveau, où il était transporté, dans des paniers, sur les épaules des hommes. ( Thornley Smith. )