Genèse 43:15-18

Les hommes ont eu peur, car ils ont été amenés dans la maison de Joseph

Les frères de Joseph sous l'influence d'une peur coupable

I. ILS CRAIGNENT QUELQUE GRAND MALFORT. Ils sont chassés en Egypte par une terrible nécessité. Un pressentiment de désastre pèse sur leurs cœurs. Ils n'attendent aucune solution favorable de leur mystérieux traitement.

II. ILS SONT POSSÉDÉS PAR UN ESPRIT DE DÉFIANCE INVÉTÉRÉ, Ils interprètent défavorablement même les apparences les plus favorables. L'accueil généreux qui leur est réservé ne sert qu'à éveiller leurs pires soupçons et à alarmer leurs craintes. Ils ne peuvent pas se débarrasser de la croyance que Joseph voulait les piéger par un dispositif astucieux.

III. ILS SONT HANTÉS PAR LA MÉMOIRE D'UN VIEUX CRIME. Ils sont innocents de cet argent dans leurs sacs, et pourtant ils se sentent coupables. La conscience en fait partout des lâches. ( THLeale. )

Cours

1. La peur interprète mal la gentillesse.

2. Nous sommes souvent mis à l'épreuve alors que nous sommes inconscients du fait que nous le sommes.

3. Une illustration de la différence entre l'apparence extérieure et la vie intérieure d'un homme. ( WM Taylor, DD )

Ramenez ces hommes à la maison

C'était un murmure à part, adressé à quelqu'un qui s'est montré très capable d'exécuter les souhaits de Joseph. Ce procédé consistant à « les ramener à la maison » et à les festoyer donna à Joseph l'occasion de tester leurs sentiments envers Benjamin ; cela leur a permis de reconnaître leur frère ; et elle les utilisait à son amour comme mêlées et contrastées avec sa sévérité. Joseph voulait produire ces trois effets ; mais je pense à peine qu'il a prévu un autre effet, qui, cependant, était le premier, le réveil de leurs craintes. C'est Dieu qui l'a voulu. ( AMSymington, DD )

Utilisation d'aliments pour animaux en Egypte

On a objecté ici que le narrateur doit avoir tort de représenter Joseph comme donnant des ordres pour l'abattage d'animaux pour la nourriture, puisque cela doit avoir été contraire aux coutumes des Égyptiens ; mais Wilkinson, en décrivant les préparations pour le dîner, dit, « un bœuf, un chevreau, une chèvre sauvage, une gazelle ou un oryx, et une quantité d'oies, de canards siffleurs, de cailles ou d'autres oiseaux ont été obtenus pour l'occasion » ; et Kalisch allègue que « bien qu'il n'y ait guère eu d'animal qui n'ait pas été tenu pour sacré dans une province, il n'y en avait peut-être, à la seule exception de la vache, aucun qui n'ait été mangé dans d'autres parties du pays » ; de sorte que la description ici est en parfaite harmonie avec ce que nous savons maintenant avoir été l'habitude du peuple. ( WM Taylor, DD )