Quant à la parole que tu nous as dite au nom du Seigneur, nous ne t'écouterons pas.

Le message ministériel et sa réception

I. Il incombe aux ministres de parler aux pécheurs au nom du Seigneur.

1. Ils leur représentent leur situation déplorable ; ils leur décrivent les horreurs de la fosse où il n'y a pas d'eau, dans laquelle ils reposent ; les misères de cette prison où ils sont étroitement enfermés ; l'inutilité de la corvée dans laquelle ils se livrent ; et la tribulation et l'angoisse auxquelles ils doivent s'attendre. « Connaissant les terreurs du Seigneur, ils persuadent les hommes » ; et conscients que, s'ils sont infidèles, le sang des âmes sera requis de leurs mains, ils sont « instantanément à temps et à contre-temps », s'ils pouvaient par quelque moyen que ce soit les persuader de fuir la colère à venir.

2. Ils font tout cela au nom du Seigneur.

(1) Ils parlent en obéissance à Son commandement.

(2) Ils parlent en parfait accord avec la parole divine.

(3) Ils prêchent dans l'espoir de promouvoir sa gloire.

II. L'accueil désagréable que rencontre souvent leur message. "Nous n'écouterons pas."

1. Nous espérons qu'il y en a peu qui diraient simplement cela avec des mots ; qui sont si endurcis qu'ils se glorifient de leur honte ; ou assez incorrigible pour dire aux ministres de Dieu qu'ils jettent ses paroles derrière leur dos, comme indignes d'attention et sous leur attention : pourtant nous sommes persuadés qu'il y a beaucoup de professeurs qui disent cela dans leur cœur, et qui ne verront pas quand le la main de Dieu s'élève ; car si ce n'était pas le cas, les ministres auraient-ils si souvent à se lamenter sur eux en disant : « Oh, qu'ils étaient sages » ; et, « Oh, qu'il y avait un tel cœur en eux, pour garder ses commandements et les mettre en pratique » ? Les auditeurs négligents disent tous : « Nous ne t'écouterons pas.

” Et oh, comme il y en a peu qui entendront avec foi ! La parole ne profite pas, « n'étant pas mêlée de foi en ceux qui l'entendent » ; les hommes « rejettent souvent le conseil de Dieu contre eux-mêmes » et ne croient pas au récit que Dieu a donné de son Fils. Leur conduite montre qu'ils ne croient pas au nom du Fils unique de Dieu.

2. Quelle est la raison pour laquelle ils ne s'occuperont pas de ces choses qui, il est évident, appartiennent à leur paix ?

(1) Parce qu'ils sont de mèche avec le péché.

(2) Ce que vos ministres prêchent à haute voix exprime votre condamnation.

Je dirais, par déduction, dans quel état terrible sont ces personnes qui prennent la résolution contenue dans le texte. Ils sont évidemment exposés à la perte de leurs privilèges ; à la dureté de cœur et au mépris de la Parole et des commandements de Dieu ; et à la destruction totale et éternelle. ( T. Spencer .).

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