Job 33:25

Il reviendra aux jours de sa jeunesse.

Le crocus d'automne

Si le perce-neige peut être appelé l'étoile du matin qui inaugure l'aube de l'année florale, le crocus peut être considéré comme son lever de soleil. Le crocus est tellement associé aux averses et aux rayons de soleil d'avril, qu'il faut un effort mental particulier, même quand le fait est connu, pour se rendre compte qu'il fleurit aussi dans la lumière déclinante et au milieu du feuillage fané de septembre. Il existe des espèces bien connues de crocus qui ne fleurissent que pendant les mois d'automne.

En Suisse, les prairies sablonneuses le long des rives des ruisseaux alpins sont couvertes de myriades de crocus d'automne, dont la teinte améthystine d'une pureté et d'une délicatesse exquise sous le soleil éclatant est un régal de couleurs dont l'œil ne se lasse jamais. Tout le monde connaît le crocus safran violet pâle, qui fleurit selon le sol et la position de fin septembre à début novembre.

Si le crocus jaune printanier est le lever de soleil doré de l'année florale, le crocus d'automne lilas est son coucher de soleil. Le crocus d'automne est un type de l'un des phénomènes les plus intéressants de la nature et de la vie humaine. Dans de nombreux départements, il existe de nombreux cas de récurrence à une période ultérieure de quelque chose qui appartient à une époque antérieure. Le cramoisi et l'or du lever du soleil se répètent dans la splendeur du coucher du soleil.

Plus l'on vieillit, plus la grâce tendre de chaque printemps devient pathétique. Tant de ce que nous avons aimé et perdu ne revient jamais, que la beauté du printemps nous touche comme l'éclat d'un jour parfait, quand la tombe se ferme sur des yeux chers qui ne la contempleront plus jamais. Pourquoi les choses inférieures de la nature devraient-elles revenir, et celles pour l'usage desquelles elles ont toutes été faites, gisaient inconscientes dans la poussière ? Les personnes âgées vivent dans les sources du passé et leur vie avance vers une autre source plus brillante dans le monde éternel, dont les sources de la terre ne sont que des types et des ombres éphémères.

Mais bien que la flamme brillante de leur crocus de printemps ait brûlé jusqu'à la douille, et que seules les feuilles vertes et monotones restent derrière, n'y a-t-il pas de rallumage dans l'intrigue flétrie de leur vie du crocus d'automne, dont la teinte plus sobre convient aux plus tristes personnage de la saison ? Oui, la vie de l'homme a aussi son été indien et son crocus d'automne. La saison de la décadence lui apporte aussi des réminiscences de la brillante saison du renouveau.

Souvent, là où d'autres ne voient que des feuilles fanées, le cœur sent le jaillissement des fleurs printanières. Job, décrivant le bonheur qu'il avait eu dans les années précédentes, et aspirant à son retour, dit : « Oh que j'étais comme j'étais au temps de ma jeunesse ! » Cette phrase signifie littéralement la saison des vendanges, le temps de la cueillette des fruits ; et la version autorisée, adoptant une autre traduction que porte également la phrase, exprime à son insu le lien subtil entre la jeunesse et l'âge, le printemps et l'automne, la floraison et le temps des fruits de la vie.

Les vrais jours de la jeunesse de Job furent la période où sa vie redevint jeune par la maturité de ses pouvoirs et la consommation de ses espérances. C'est à l'automne de sa vie qu'il a joui de tous ces bienfaits de prospérité dont il déplore la perte. L'utilisation symbolique légitime de l'automne est comme la saison de la maturité - la plénitude du pouvoir, pas de la pourriture. Qu'il y a des jours et des signes de jeunesse au temps des vendanges et du millésime de la vie, tout le monde peut en témoigner.

Les champs d'automne sont « heureux » avec les fleurs qui racontent le printemps, avec le souvenir des jours qui ne sont plus. Certes, en effet, le crocus d'automne n'est pas la même fleur que le crocus de printemps. Il a des teintes plus profondes et plus intenses. Il parle de changement et de décadence. Ainsi les joies de notre jeunesse, dont nous nous souvenons des dernières années, ne sont pas les mêmes que lorsqu'elles remuaient notre jeune sang ; nous les colorons avec les teintes plus profondes et plus tendres de notre propre esprit.

Dans la sphère physique de l'homme, il existe de nombreux exemples de crocus de printemps refleurissant à l'automne. La coupe de nouvelles dents et la pousse de jeunes cheveux, dans la vieillesse, ne sont pas si rares qu'on pourrait le supposer. Le pouvoir d'auto-renouvellement de l'aigle s'est manifesté par de nombreuses formes âgées. Dans la sphère mentale, la croissance du crocus d'automne est beaucoup plus courante que dans la sphère physique, et beaucoup plus précieuse et belle.

Combien nombreux et splendides sont les exemples de l'intellect révélant ses pleins pouvoirs à la toute fin de la vie ! En tant que vieil homme, Cute a appris le grec. Goethe avait quatre-vingts ans lorsqu'il acheva la deuxième partie de Faust. Les hommes de lettres ont souvent enregistré le plaisir particulier avec lequel, dans leurs dernières années, ils sont retournés aux études de leur jeunesse. Les Chinois encouragent leurs étudiants à persévérer dans leurs recherches mentales jusqu'à un âge avancé, en accordant le bouton d'or du candidat réussi à un homme âgé de quatre-vingts ans, bien qu'il ait échoué à tous ses examens précédents.

Mais c'est dans la sphère de l'âme que le crocus d'automne s'épanouit le plus magnifiquement. Le rajeunissement de l'âme, le renouvellement de la vie spirituelle, peut être l'expérience de tous. Cette victoire de la jeunesse - l'homme intérieur se renouvelant de plus en plus tandis que l'homme extérieur se dégrade - est la gloire de la vieillesse de tout vrai chrétien. Seul le feu qui descend du ciel peut préserver la jeunesse de l'esprit au milieu de tous les changements et douleurs de la vie.

La religion vraiment vécue garde le cœur toujours jeune, toujours tendre. Elle nous apprend que rien de beau ou de bon une fois possédé n'est entièrement perdu pour nous ; qu'il y a une vérité plus profonde dans les mots, « Une chose de beauté est une joie pour toujours », que même son poète savait. ( Hugh Macmillan, DD )