Dieu a envoyé un mauvais esprit entre Abimélec et les hommes de Sichem.

Désunion

Il n'est pas dit qu'il était juge sur Israël, car ils ont été suscités par Dieu, mais il a régné et usurpé, comme le font les tyrans. Et commencer d'abord par sa prospérité en ce que Dieu lui a donné ce peu de temps pour jouir de son désir, et pour dominer comme il l'a fait, c'est pour nous enseigner qu'il donne pour quelque temps aux méchants leurs désirs tant désirés ; et pourtant pas pour qu'il les applaudisse là-dedans, mais pour qu'ils aient le temps de se repentir, et de penser eux-mêmes à ce qu'ils ont fait, et comment ils sont allés travailler, et combien de manières ils ont provoqué Dieu.

Mais pour aller de l'avant : cet esprit mauvais qui a été envoyé entre eux, étant la première occasion de leur renversement, était le diable, par la malice et la subtilité duquel la malveillance et la haine ont été allumées entre eux, et ce, avec la rupture de leur promesse, cela nous montre clairement que la ligue et l'amitié des méchants sont bientôt rompues. Pour quoi? Il n'a pas de bon terrain. L'usage est que nous ne faisons pas de telles ligues méchantes et maudites.

Deuxièmement, qu'on ne compte pas autrement d'eux là où ils sont faits, mais comme de la toile d'araignée, bientôt balayée ; et troisièmement, louez Dieu hautement quand nous les voyons brisés. Et en ce qu'il est dit que le Seigneur a envoyé un mauvais esprit entre eux, nous pouvons noter que, bien que Dieu ne soit pas l'auteur du mal, cependant ce péché qui est dans les méchants, caché dans leur cœur, et jamais si secret, Il produit à son gré, et le laisse éclater à son commandement, régnant et annulant le même.

Et ceux qui la nourrissent en eux-mêmes, et ne la libèrent pas par la repentance, peuvent toujours craindre à juste titre, et parfois trop vraiment trouver, que comme l'eau refoulée éclate violemment en quelque endroit ou autre, de même le péché qui est divertis dans le cœur des hommes éclatera un jour ou l'autre à leur honte dans leur vie. Mais comme la puanteur du fumier ne monte pas du soleil, plus aucun péché ne vient de Dieu.

Aussi, par cette division entre eux, nous pouvons remarquer que lorsque Dieu souffre la division parmi les méchants, ou un mauvais esprit pour les conduire, c'est pour punir leur communauté obscène, et pour venger le péché des deux parties, et pour faire l'un l'autre bourreau. Et pourtant, oh quelle douce liberté pense-t-on être, de jouir de la communion avec de tels ? Et d'abord, les rancunes étant secrètement conçues, elles se nourrissent de jalousies et de soupçons exaspérés par les injures quotidiennes, jusqu'à ce qu'elles éclatent en haine et aboutissent à l'extrémité.

Ces choses sont communément vues, mais qui y voit la justice de Dieu ? ou est ainsi empêché d'avoir quoi que ce soit à voir avec cela? ou rendus sages pour établir une meilleure base de leur amitié et de leur amitié. De plus, par ceci, que Dieu voudrait que le sang des fils innocents de Gédéon se venge d'Abimélec et des hommes de Sichem, il nous enseigne qu'il vengera la cause des innocents. Le Seigneur bénira ceux qui bénissent les siens et maudira ceux qui maudissent les siens. ( R. Rogers. )

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