Lamentations 1:18

Le Seigneur est juste ; car je me suis rebellé.

Une juste vision de la punition

Lorsque nous voyons Dieu dans nos châtiments, nous commençons à les considérer correctement ; quand ils ne sont pour nous que des humiliations ou des signes de mépris, ils nous aigrissent et endurcissent nos cœurs ; mais quand nous voyons Dieu à l'œuvre dans la désolation même de notre fortune, nous sommes sûrs qu'il a une raison pour nous flageller ainsi, et que si nous acceptons le châtiment et nous prosternons devant sa majesté, nous serons élevés par sa main puissante.

Sion dit que le Seigneur a fait échouer sa force, le Seigneur a foulé aux pieds tous ses hommes forts, le Seigneur a foulé la vierge, la fille de Juda, comme dans un pressoir. Mais Sion n'accepte pas ces résultats avec un cœur dur ; non : elle dit plutôt : « Pour ces choses, je pleure », etc. Tout ce qui nous amène à cette douceur de cœur est une aide pour l'âme dans toutes les directions ascendantes et divines.

Sion confesse la justice du Seigneur. Dans la mesure où nous pouvons reconnaître la justice de notre châtiment, puissions-nous supporter ce châtiment avec une certaine dignité. Il a été signalé qu'avec ce début de conversion, le nom du Seigneur, ou Jéhovah, réapparaît. Le peuple que Dieu a puni à cause de ses péchés a, en fin de compte, été mis en mesure de reconnaître la justice de son châtiment.

De cela, nous avons un exemple dans le livre de Néhémie ( Néhémie 9:33 ). Dans le cas de la Captivité, on voit l'extrême rigueur de la loi dans l'expression « Mes vierges et mes jeunes gens », etc. : les plus honorés et les plus beaux ont péri de faim, pour ainsi dire, en plein air des rues. Combien impartiaux et immenses sont les jugements de Dieu ! Les vierges ne peuvent-elles pas être épargnées ? Ses prêtres ne peuvent-ils pas être exemptés de l'application de la loi du jugement ? Une robe officielle ne protégera-t-elle pas une âme contre la foudre de la colère divine ? Tout l'historique répond Non ; toute expérience atteste le contraire, et par là rétablit et confirme à l'infini notre confiance dans le Dieu vivant. ( J. Parker, DD )

L'équité de la peine reconnue

1. Le peuple de Dieu reconnaît Sa justice dans toutes Ses œuvres, oui, même dans Ses châtiments qui leur sont imposés.

(1) Sa Parole et son Esprit ont réformé leurs jugements, leur apprenant à penser à Sa sainte majesté en toutes choses.

(2) La conscience de leurs propres péchés les amène à justifier le Seigneur et à s'accuser.

2. C'est le devoir des enfants de Dieu de chercher en eux-mêmes la cause de tous leurs maux.

(1) Dieu est juste et n'impose sur eux que ce qu'ils méritent à juste titre.

(2) Ils connaissent leurs propres péchés multiples, et leur extrême faiblesse dans le bien, qu'ils ne peuvent voir dans aucun autre.

3. Bien que Dieu nous punisse souvent pour d'autres causes, la question sur laquelle il travaille, ce sont nos péchés.

4. Nous ne devons pas diminuer nos péchés, mais les considérer comme les plus odieux à nos propres yeux.

5. Il est de notre devoir (surtout en religion) de ne pas aller plus loin ni d'aller plus loin que la volonté révélée de Dieu ; mais faites-y attention comme l'œil du serviteur le fait à la main de son maître ( Psaume 123:2 ).

6. C'est une rébellion contre le Seigneur lui-même que de désobéir à la voix de ses ministres enseignant sa vérité ( Luc 10:16 ).

7. Nous sommes contraints dans notre adversité de reconnaître la main de Dieu dans les choses que nous avons négligées dans notre prospérité.

8. Lorsque le peuple de Dieu est puni, il n'a pas honte mais est disposé à le dire à tous les hommes et à déclarer que leurs péchés en sont la cause.

(1) Par- dessus tout, ils désirent que le Seigneur soit justifié dans les jugements de tous les hommes.

(2) Ils désirent que leur propre exemple enseigne aux autres à mieux servir Dieu.

9. La manifestation de nos châtiments au monde comme de la main de Dieu à cause de nos péchés ne peut ni déshonorer le Seigneur ni endurcir les autres dans leur méchanceté, mais est une juste occasion du contraire. ( J. Udall. )

Reconnaître la justice des jugements de Dieu

Le signe de guérison de la repentance de Juda et d'Israël sera quand, acceptant le châtiment de leur iniquité comme leur juste dû, ils justifieront Dieu. C'est le signe le plus prometteur pour tout pécheur, lorsque le Saint-Esprit appliquant intérieurement la leçon enseignée par les détresses extérieures, lui apprend à crier : « Le Seigneur est juste ; car je me suis rebellé contre ses commandements. ( AR Fausset, MA )