Simon, un syrien

Le porte-croix

Il y a une série de très beaux tableaux dans la cathédrale d'Anvers, qui représentent le Christ écoutant sa croix du Prétoire au Calvaire.

Ces images incarnent l'idée populaire de la faiblesse et de l'épuisement du Christ. Dans l'un, il se tient calme et droit, dans l'autre, il se penche sous le poids de la croix, et dans l'autre, il est tombé sous la charge qui lui était imposée. C'est à ce stade de la procédure que Simon, qui passe, est arrêté et contraint de porter la croix après le Christ.

I. C'ÉTAIT UNE CROIX OBLIGATOIRE. Simon n'avait pas d'autre choix que de le supporter. Et il en est ainsi encore. Pas de vie sans croix.

1. La souffrance est une croix que nous sommes obligés de porter. Pour certains, la vie est une croix perpétuelle. Ce peut être une croix physique, ou une croix mentale, ou une croix spirituelle, mais jour après jour, ils doivent la porter.

2. La mort est une croix que nous sommes obligés de porter.

3. Chaque tentative de suivre Christ et de porter sa croix sera une lutte déterminée.

II. C'ÉTAIT UNE CROIX INATTENDUE. Les épreuves que nous anticipons dans la vie nous dépassent rarement, mais celles auxquelles nous nous attendons le moins nous sont imposées. La croix est souvent posée sur nous à un moment inattendu, et dans un lieu inattendu ; mais il n'y a pas d'échappatoire, il faut le supporter.

1. Parfois, la croix que nous portons est auto-désignée. C'est le cas d'une grande partie de la douleur physique et de la détresse sociale que nous voyons autour de nous. Ces afflictions nous arrivent à l'improviste, mais elles sont souvent le fruit de notre propre folie et de notre péché.

2. Parfois, la croix que nous portons est divinement désignée. Si la croix de Simon était inattendue, celle du Christ était prévue. La croix n'a pas été une surprise pour le Christ. Si la croix de Simon était obligatoire, celle du Christ était volontaire.

III. C'ÉTAIT UNE CROIX HONORABLE. « Pour porter sa croix. Si Simon n'avait pas rendu ce bref service à Christ, son nom n'aurait peut-être jamais été connu ; mais maintenant il sera tenu en souvenir éternel. La croix ennoblit l'homme pour le temps et pour l'éternité ; c'est une croix honorable.

1. C'était une croix portée pour Christ. Nous entendons souvent parler de Christ portant la croix pour les pécheurs, mais voici un pécheur portant la croix pour Christ. La valeur de la croix dépend de l'esprit dans lequel nous l'assumons.

2. Il y a quelque chose de très beau dans la pensée que la croix portée pour le Christ est portée avec le Christ. Que ce soit sa croix ou la nôtre, nous partageons sa compagnie. ( JT Woodhouse. )

Porter la croix du Christ

Ce qui est mémorable, c'est que c'est la croix du Christ qu'il faut porter. Vous ne devez pas penser que chaque croix est la croix que le Sauveur vous demande de prendre. Beaucoup de croix sont de notre propre fabrication ; nos peines ne sont souvent que les conséquences de nos propres péchés ; et nous ne pouvons les honorer en leur supposant la croix qui doit distinguer le chrétien. Croix qu'ils peuvent être; mais ce ne sont pas la croix qui a été posée sur Simon, et qui avait été portée la première fois par Christ.

La croix de Christ est l'endurance pour la gloire de Dieu et l'avenir de l'évangile. « Ceci est louable », dit saint Pierre, « si un homme de conscience envers Dieu endure le chagrin, souffre à tort. » Mais notre consolation est que la croix que nous devons porter a déjà été portée par Christ ; et par conséquent, comme la tombe dans laquelle il est entré, il a été dépouillé de sa haine. On pourrait presque dire qu'elle a changé de nature même, en étant posée sur le Fils de Dieu ; il a laissé derrière lui son horreur et son oppression.

Et maintenant, il est transféré au disciple ; c'est bien une croix, mais une croix que c'est un privilège de porter, une croix que Dieu ne manque jamais de donner la force de porter ; une croix qui, comme menant à une couronne, peut à juste titre être estimée, de sorte que nous ne l'aurions pas de nos épaules jusqu'à ce que le diadème soit sur notre front. « Si l'on vous reproche le nom de Christ » - et ceci est une croix - « vous êtes heureux, car l'Esprit de gloire et de Dieu repose sur vous.

» Avec ce mémorial, il montrerait, par un exemple puissant, qu'en religion une politique temporisante est sûre de se vaincre elle-même ; de sorte que s'enfuir de la croix, c'est ordinairement la rencontrer dilatée en taille et plus lourde en matière. Et il avait une vérité de plus à représenter en même temps - la vérité magnifiquement réconfortante, qu'il a supporté ce que ses disciples ont à supporter, et ainsi l'a tellement allégé, que comme avec la mort, qu'il a fait dormir au croyant, le fardeau mais accélère le pas vers un poids de gloire infini et éternel ; et qu'il pourrait effectivement transmettre tout cela par une grande action significative, s'il était ordonné, nous pouvons croire, dans la providence de Dieu, que tandis qu'ils emmenaient Jésus portant la croix, comme Isaac avec le bois pour l'holocauste, le des soldats s'emparèrent d'un Simon de Cyrène, et l'obligea à porter la croix. (H. Melvill, BD )

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