Et il se leva de la synagogue et entra dans la maison de Simon

La mère de la femme de Simon

La souffrance est partout, dans la synagogue publique et dans la maison privée.

Même la maison de Peter n'était pas exempte. Les élus sont éprouvés comme par le feu, et la verge prouve leur élection. ( J. Parker, DD )

la maison de Simon

Comment Pierre a-t-il eu une maison à Capharnaüm ? Les pauvres pêcheurs n'ont pas souvent deux maisons, n'est-ce pas que, voyant que le Seigneur Jésus était fréquemment à Capharnaüm, Pierre a pensé qu'il valait mieux y avoir une demeure, afin d'être toujours présent lorsque le Maître prêchait, et qu'il puisse faire de son mieux pour le divertir entre les temps ? J'aime à penser que le serviteur a changé de lieu de résidence pour l'amour du Maître.

Ne serait-il pas bon que de nombreux chrétiens aient un peu de considération lorsqu'ils choisissent une maison, quant à savoir si cela sera pratique pour l'écoute de la Parole ? ( CH Spurgeon. )

La maladie produit du sérieux

Le professeur Henry Drummond, l'auteur de « Natural Law in the Spiritual World », a travaillé très sérieusement au réveil de l'Université d'Édimbourg. Ses discours ont été intensément évangéliques et ont été merveilleusement puissants dans leurs effets sur les étudiants. Une anecdote semble les avoir profondément touchés. Essentiellement, c'était à cet effet : , Il y a quelques années, à l'Université, il y avait un bon et viril camarade, un étudiant en médecine, un très Hercule dans la force, mais aussi doux et aimable qu'il était fort.

Il était immensément populaire, le capitaine du club de football, et aucun match de cricket n'était considéré comme complet sans lui. C'était aussi un homme doté de bons dons intellectuels. Il a attrapé la fièvre typhoïde alors qu'il fréquentait l'infirmerie royale, et bientôt il mourut dans une salle privée. L'un des médecins de la maison, un chrétien sérieux et un gagneur d'âmes couronné de succès, lui parla de Dieu et de l'éternité. Le cher ami écouta, devint anxieux et entendit avec impatience l'histoire de l'amour rédempteur.

« Veux-tu te donner à Jésus ? demanda le docteur. Il ne répondit pas un instant, puis, concernant sérieusement l'homme de Dieu, il dit : "Mais ne penses-tu pas que ce serait terriblement méchant de se réconcilier maintenant, à mon dernier soupir, avec Celui que j'ai rejeté toute ma vie?" « Oui, ce serait méchant ; mais, mon cher, ce serait bien plus méchant de ne pas le faire. Il veut que vous le fassiez maintenant, car il vous a donné envie, et ce serait doublement méchant de rejeter un amour qui vous poursuit jusqu'à la mort. Le mourant a vu le point, et appréhendant la grandeur de cet amour extrême, il s'est jeté sur le Cœur Éternel de Miséricorde et est décédé dans une douce paix et béatitude.

Résultats bénis de la maladie

Quand Dieu voulait sauver un homme de ce monde irréel de noms et de simple connaissance, Il fait ce qu'Il a fait avec Job : Il le dépouille de ses troupeaux, et de ses troupeaux, et de sa richesse ; ou bien, ce qui est l'équivalent du pouvoir d'en jouir, le désir de ses yeux lui tombe d'un coup. Les choses deviennent alors réelles. L'épreuve met l'homme face à face avec Dieu - Dieu et il touche ; et le voile fragile de nuages ​​brillants qui pendait entre lui et le ciel est emporté ; il sent qu'il se tient hors de la terre sans rien entre lui et l'Éternel Infini.

Oh, il y a quelque chose dans le lit de malade, et le cœur douloureux, et l'agitation et la langueur de la santé brisée, et la douleur des affections flétries, et le courant de la vie empoisonné à sa fontaine, et le sentiment froid et solitaire de la cruauté totale du cœur qui est ressentie lorsque Dieu frappe sérieusement et force un homme à ressentir ce qui est réel et ce qui ne l'est pas. C'est la bénédiction de l'affliction pour ceux qui restent immobiles et ne luttent pas de manière lâche ou pleine de ressentiment.

C'est Dieu qui parle à Job dans le tourbillon et lui dit : « Au soleil et à la chaleur, tu ne peux pas Me rencontrer ; mais dans l'ouragan et les ténèbres, quand vague après vague aura balayé et traversé l'âme, vous verrez Ma Forme, et entendrez Ma Voix, et saurez que votre Rédempteur est vivant. ( FW Robertson. )

Le ministère de la gratitude

I. Le fait que cette femme restaurée ait commencé à exercer son ministère auprès de Christ et de ses disciples prouve LA CERTITUDE DE SA GUÉRISON ; et il n'y a pas de meilleur moyen de prouver la profondeur de notre conversion que par une conduite semblable à la sienne. Supposons que la patiente se soit allongée là et ait commencé à parler de ce qu'elle ressentait, à quel point elle allait mieux, quelle étrange sensation la traversa lorsque le Sauveur réprimanda la maladie, et à quel point elle se sentait étrangement bien ; pourtant, si elle ne s'était pas levée, mais était restée couchée là, il n'y aurait eu aucune preuve de sa restauration, en tout cas aucune dont vous ou moi puissions juger.

Ainsi, lorsque des personnes nous disent qu'elles ont ressenti de grands changements de cœur, nous devons voir leur ministère extérieur pour Christ. Si leurs actions sont saintes, si leur vie est purifiée, alors nous saurons, mais pas avant, que leur nature est renouvelée. Supposons que cette bonne femme, toujours allongée sur son lit, se soit mise à dire : « Eh bien, j'espère que je suis guérie », et qu'elle ait commencé à exprimer une faible attente qu'un jour elle serait en mesure d'exercer les fonctions de santé, nous pourrions pas su qu'elle était rétablie.

Il fallait quelque chose de plus que de simples espoirs et attentes. Notez la nature des actes accomplis par cette femme restaurée, car ils sont symboliques de la meilleure forme d'actions pour juger d'une personne en cours de renouvellement.

1. Ses fonctions étaient humbles. Elle était probablement chef de famille, et elle se mit aussitôt à remplir les devoirs de femme au foyer : devoirs sans ostentation et banals. L'attention aux devoirs humbles est un meilleur signe de grâce que l'ambition d'œuvres élevées et élevées.

2. N'oubliez pas non plus que cette brave femme s'occupait des tâches ménagères. Elle n'est pas descendue dans la rue à cent mètres pour glorifier le Christ ; elle, j'ose le dire, l'a fait après ; mais elle a commencé chez elle : la charité y commence, la piété aussi. C'est la meilleure religion qui est la plus à l'aise à la maison. La grâce qui sourit autour du foyer familial est bien la grâce.

3. Elle s'acquittait de tâches convenables, des tâches compatibles avec son sexe et sa condition. Elle n'a pas essayé d'être ce que Dieu ne l'avait pas faite, mais a fait ce qu'elle pouvait.

4. Un autre point avant de quitter ceci ; ces choses deviennent une preuve concluante de la grâce dans le cœur, quand elles sont volontairement rendues comme l'était le ministère de cette bonne femme. Je ne lis pas qu'on lui ait demandé de faire quoi que ce soit pour le Christ, mais cela s'est suggéré à elle tout de suite, sans commandement ni demande. Son travail a été fait rapidement, car « immédiatement elle s'est levée » et l'a fait. La promptitude est l'âme de l'obéissance.

II. Le ministère de cette femme a montré LA PERFECTION DE SA GUÉRISON. Et, bien-aimés, c'est une marque d'une œuvre de grâce dans l'âme quand l'homme converti devient aussitôt serviteur du Christ. La théorie humaine des réformes morales fait du temps un élément important de ses opérations. Si vous voulez récupérer un grand coupable, vous devez d'abord le gagner d'un vice, puis d'un autre ; vous devez lui faire subir un processus d'éducation par lequel il s'aperçoit peu à peu que ce qu'il a été habitué à faire est mauvais pour lui-même, et s'éveille à la conviction que l'honnêteté et la sobriété seront ce qu'il y a de mieux pour son propre profit. Le réformateur moral a besoin de temps, ou il ne peut pas développer ses plans. Il ridiculise l'idée d'effectuer quoi que ce soit en une heure ou deux.

III. La mère de la femme de Pierre, en servant Christ, a prouvé SA PROPRE GRATITUDE. Ses actes d'hospitalité étaient une démonstration de sa gratitude. Frères, si nous voulons prouver notre gratitude envers Christ, nous ferions mieux de le faire de la même manière qu'elle l'a fait.

IV. Le ministère de cette femme pour Christ a prouvé LA CONDESCENSION DU MÉDECIN. Celui qui l'a guérie de la fièvre n'avait pas besoin d'elle pour le servir ; Celui qui avait le pouvoir de guérir les maladies avait certainement le pouvoir de subsister sans ministère humain. Si Christ pouvait la relever, il devait être tout-puissant et divin ; quel besoin avait-il donc du service d'une femme ? Pourtant, il a daigné l'accepter. Quelle condescendance qu'il ait accepté le ministère de ses propres créatures ; quelle douceur qu'il a si souvent choisi le ministère de la femme.

Il est venu sur terre, et les premiers vêtements de son enfance ont été enveloppés autour de lui par des mains de femme, et ici il a habité jusqu'à ce qu'enfin il mourût, et de saintes femmes l'ont lié dans les ciments du tombeau et l'ont déposé dans le sépulcre. Il semble assez facile de croire que la Sainte Vierge et Marie-Madeleine et d'autres saintes femmes étaient honorées de Dieu ; mais que vous, chère sœur, puissiez prendre part à son service, n'est-ce pas merveilleux ? Ne le bénirez-vous pas et ne le servirez-vous pas avec la plus grande gaieté parce que vous sentez que c'est une si grande grâce ? ( CH Spurgeon. )

Tous peuvent servir Dieu

Le jour de nos anniversaires, nos petits enfants adorent offrir quelque chose à leur père, que ce soit seulement un bouquet de fleurs du jardin, ou une pièce de quatre sous avec un trou dedans ; ils aiment le faire pour montrer leur amour; et les parents sages seront sûrs de laisser leurs enfants faire de telles choses pour eux. Il en est de même de notre grand Père céleste. Quels sont nos enseignements de l'école du dimanche et nos prédications, et tout ça, à part ces pièces de quatre cents fêlées ? Rien du tout ; mais le Seigneur nous permet de faire son œuvre pour son propre amour.

Son amour pour nous trouve une douceur dans notre amour pour lui. Je suis très reconnaissant que dans l'Église il y ait de la place pour une telle variété de ministères. Certains frères sont si étrangement constitués que je ne saurais dire pourquoi ils ont été faits ; mais je crois que s'ils sont le peuple de Dieu, il y a une place pour eux dans Son temple spirituel. Un homme qui avait l'habitude d'acheter du bois et de le travailler, trouva une fois un bâton de bois très tordu dans son marché, et dit à son fils en le mettant de côté.

« Je ne peux pas dire, John, ce que j'en ferai ; c'est la pièce de forme la plus laide que j'aie jamais achetée de ma vie » ; mais il s'est avéré qu'en construisant une grange, il voulait un bois exactement de cette forme, et il s'y intégrait si bien qu'il a dit: "Il semble vraiment que cet arbre ait poussé exprès pour ce coin." Ainsi, notre miséricordieux Seigneur a arrangé Son Église, de sorte que chaque bâton tordu s'insère quelque part ou autre, si ce n'est qu'un arbre de Sa main droite plantant : Il l'a fait avec un but, et sait quand il répondra à ce but .

Comme cela devrait réprimander quiconque dit : « Je ne vois pas ce que je peux faire. » Cher ami, il y a un travail particulier pour vous ; découvrez-le, et je pense qu'il ne sera pas loin : l'exercice d'un peu de réflexion vous permettra bientôt de le découvrir. Soyez reconnaissants que ce soit un fait certain, sans exception, que chaque enfant de Dieu qui a été guéri ait un ministère qu'il puisse rendre à Christ, et qu'il doit rendre immédiatement.

Bénis Dieu, cher frère, qu'il te considère digne de souffrir pour l'amour de son nom. Vous connaissez la vieille histoire de Sir Walter Raleigh. Quand la reine Elizabeth, un jour, arriva dans un endroit boueux de la route, il enleva son manteau pour qu'elle puisse marcher dessus. L'a-t-il regretté ? Non, il en était ravi, et la moitié de la cour souhaitait un autre endroit boueux pour pouvoir faire de même. Oh, vous qui aimez votre Seigneur, soyez prêt à vous allonger pour l'amour de Christ, et préparez les parties bourbeuses du chemin en étant méprisé à cause de son nom.

Cet honneur, vous devriez le convoiter et ne pas le fuir. Levez-vous et servez, vous les guéris; et quant à vous qui n'êtes pas guéris, puissiez-vous croire en celui qui est capable de vous restaurer par son toucher. Il est puissant à sauver. Croyez en Lui et vous vivrez. ( CH Spurgeon. )

Un médecin sympathique

Le docteur Helm, pieux et bon enfant, n'avait pas le temps, comme il avait coutume de le dire, de « tomber malade ». Toujours occupés, toujours ravis de visiter la chaumière des plus pauvres comme les demeures des riches, toutes les classes de Berlin se sont réunies pour faire honneur au bon vieillard à l'occasion du jubilé de sa cinquantième année de service. Les festivités ont duré trois jours. Le bruit et l'excitation constants avaient rendu le médecin plus fatigué que d'habitude.

Tard dans la nuit, une pauvre femme vint le supplier de rendre visite à son enfant, qui tomba subitement malade. Les domestiques avaient ordre de renvoyer toutes les demandes, car le docteur sentait qu'il avait besoin de repos ; mais la femme, connaissant la maison, réussit à se rendre dans le cabinet du médecin pour plaider sa cause. Pourtant, le Dr Heim a dit qu'il ne pouvait pas y aller. Après que tout se fut retiré pour se reposer, madame Heim dit à son mari : « Qu'avez-vous donc, docteur ? Pourquoi ne dors-tu pas ? « Parce que je ne peux pas », a-t-il dit ; « C'est une chose curieuse avec ma conscience ; Je dois aller voir cet enfant.

» Il sonna la cloche, et oubliant sa fatigue, courut vers l'enfant malade, qu'il était le moyen de rétablir. Après la visite, il revint et dormit profondément. ( Anecdotes de Baxendale. )

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