Nombres 27:16-23

Que le Seigneur, le Dieu des esprits de toute chair, établisse un homme à la tête de l'assemblée.

Les chefs spirituels des hommes

I. Le monde a besoin de leaders spirituels.

1. La grande majorité de chaque génération est sans inventivité, sans ambition, rampante, servile, irréfléchie, ignorante. Non seulement ils marchent dans les ténèbres morales, mais ils n'ont pas le désir, sinon la capacité, de lutter à la lumière des principes moraux.

2. Il est donc clair qu'ils ont besoin de chefs spirituels, d'hommes qui leur indiqueront le chemin de l'honnêteté, de la vérité, de la pureté et de la sainteté, marchant devant eux dans toute la majesté de la morale christique.

II. Le type authentique de chefs spirituels.

1. Le vrai chef spirituel doit être un homme. Pas un idiot, pas un charlatan, pas un fonctionnaire. Un «homme» est une personne qui a de bonnes convictions de devoir moral et les incarne honnêtement dans sa vie quotidienne.

2. Le vrai chef spirituel doit être un homme inspiré par Dieu. Aucun homme ne peut être un véritable chef moral du peuple qui n'a en lui, en tant que force animatrice et directrice, une indicible horreur du mal et un attachement invincible au bien, dont la nature entière ne bat pas et ne rayonne pas avec l'âme. de la morale divine.

III. La succession divine des chefs spirituels. Ils sont tous entre les mains de Dieu.

1. Il emporte les plus grands chefs spirituels par la mort.

2. Il en élève d'autres pour suppléer à leur place. L'un entre dans les travaux d'un autre. ( homéliste .)

Un service d'ordination modèle

I. Que la personne ordonnée soit choisie par Dieu pour son œuvre. Moïse a demandé au Seigneur de « mettre un homme à la tête de la congrégation », etc. ( Nombres 27:16 ). « Et le Seigneur dit à Moïse : Prends Josué », etc. Alors maintenant, le ministre chrétien devrait être...

1. Appelé par Dieu à son œuvre.

2. Nommé par Dieu à sa sphère de travail.

II. Que l'ordination est à l'œuvre la plus importante.

III. Que l'ordination soit conduite par des hommes éprouvés.

IV. L'ordination doit être accompagnée de l'imposition des mains.

V. Que l'ordination devrait inclure une charge à l'ordonné, « Donnez-lui une charge. » Les devoirs et les responsabilités de la fonction devraient être présentés à ceux qui y sont mis à part ; et l'expérience d'hommes pieux et approuvés devrait être mise à la disposition des inexpérimentés. Quelles choses sages et inspirantes Moïse dirait à Josué dans cette charge ! Quels sages conseils tirés de sa mûre expérience ! &c.

VI. Que l'ordination se fasse en présence du peuple. De plus, un tel arrangement...

1. Est plus impressionnant pour la personne ordonnée. Là sont présentes avec lui les âmes immortelles pour lesquelles il doit vivre et travailler.

2. Tend à influencer les gens de manière bénéfique. Lorsqu'ils entendront parler des devoirs importants et des responsabilités solennelles de leur ministre, ils devraient être éveillés à une plus grande sollicitude et à une prière plus sérieuse en sa faveur, et à une coopération plus cordiale avec lui.

VII. L'ordination doit conférer l'honneur à la personne ordonnée.

VIII. Qu'une personne ainsi choisie par Dieu recherche une direction spéciale de sa part, et en cherchant, l'obtiendra.

1. Un avertissement contre l'autosuffisance.

2. Une source d'encouragement et de force. ( W. Jones .)

« Le Dieu des esprits de toute chair »

I. La vue touchante fournie ici du libre arbitre et de la domination de Dieu en rapport avec l'esprit humain.

1. Dieu donne les pouvoirs de l'esprit. Nous n'avons rien d'auto-dérivé.

2. Il réclame les affections de l'esprit.

3. Il guérit les troubles et compatit avec les peines de l'esprit.

4. Lui seul peut constituer le bonheur de l'esprit.

5. Il décidera de la destinée future de l'esprit.

II. Les usages moraux de ces contemplations.

1. Laissez-les vous enseigner le respect de l'esprit humain.

2. Laissez-les vous impressionner avec des pensées sur la grande importance de la religion personnelle.

3. Laissez-les vous inspirer avec des efforts pratiques pour profiter et bénir la société. Par l'éducation par les missions, etc.

4. Qu'ils éveillent l'espoir pour les perspectives de la race humaine. ( S. Thodey .).