L'homme mangera bien du fruit de sa bouche.

Représailles naturelles

Bien que l'esprit et la pratique de représailles ne soient nulle part justifiés dans les Écritures, mais partout explicitement et fermement condamnés, chacun peut s'attendre à un traitement correspondant à sa propre conduite envers les autres. Dans la nature des choses, il ne peut en être autrement. Il n'est pas dans la nature humaine, ni dans aucune nature, pas même dans le Divin lui-même, d'aimer avec l'amour de la complaisance ce qui n'est pas aimable.

Seule une disposition aimable peut assurer l'amour ; et l'amabilité des dispositions est grandement indiquée par la langue. L'homme charitable dans ses jugements et disposé à dire du bien des autres sera lui-même l'objet de jugements charitables et d'éloges cordiaux. Tous aimeront, honoreront et béniront l'homme « dans la langue duquel est la loi de la bonté ». Ainsi il « mangera bien par le fruit de sa bouche.

Au contraire, contre l'homme qui est un « transgresseur » avec ses lèvres, en faisant d'elles les instruments de la méchanceté dans l'expression de la calomnie, et la fomentation de l'aliénation et des conflits - contre cet homme sont inévitablement allumés tous les sentiments d'indignation , toutes les passions en colère, dont le résultat est la violence, la violence de l'orgueil vindicatif et le sentiment du mal. ( R. Wardlaw .)

homme, parler

Voici plusieurs types de discours.

I. L'auto-profit et l'auto-ruine dans la parole. Le discours d'un homme bon, éclairé, véridique, pur, généreux, se sert à bien des égards. Par elle, il favorise le développement de son propre être spirituel, il satisfait sa propre nature morale et produit chez les auditeurs des résultats qui sont agréables à sa propre observation. Le discours corrompu des impies est une violence à la raison, à la conscience, à la bienséance sociale. La langue pécheresse du transgresseur inflige les blessures les plus violentes à sa propre nature.

II. L'auto-contrôle et l'imprudence dans la parole.

1. La parole contrôlée peut être utile. La langue est un membre qu'il faut contrôler. La passion et l'impulsion le stimulent constamment à l'action.

2. Un discours imprudent peut être dangereux. Une étincelle d'une langue sans loi a souvent allumé des incendies dans les familles, les églises et les nations. Quarles dit : " Ne donne pas trop de liberté à ta langue, de peur qu'elle ne te fasse prisonnier. " ( D. Thomas, DD .)

Un garde sur les lèvres

est un gardien de l'âme. Celui qui garde une bride solide sur sa langue et une main forte sur cette bride, protège son âme de beaucoup de culpabilité et de chagrin, et s'épargne la peine de nombreuses réflexions amères sur lui-même et des réflexions des autres sur lui. . Il y en a beaucoup qui sont ruinés par une langue ingouvernée. Celui qui aime brailler, fanfaronner et faire du bruit, trouvera que ce sera la destruction de sa réputation, de son intérêt et de son confort. ( Matthieu Henri. )

Continue après la publicité
Continue après la publicité