Proverbes 9:14

Car elle est assise à la porte de sa maison.

Le ministère de la tentation

I. Tel que conduit par une femme dépravée. Une femme folle est ici l'emblème de la méchanceté dans le monde.

1. Elle est ignorante. Aveugle aux réalités et revendications spirituelles. Elle est dans le royaume des ténèbres.

2. Elle est bruyante. Plein de bruit et d'excitation; repoussant toutes les objections à ses supplications.

3. Elle est audacieuse. La pudeur, qui est la gloire de la nature de la femme, l'a quittée.

4. Elle est persuasive. Elle avoue que ses plaisirs sont mauvais, et de ce fait plus délicieux.

II. Comme dirigé vers les inexpérimentés dans la vie. A qui adresse-t-elle spécialement ses supplications ? Pas au saint mûr et fidèle en vertu. Elle appelle les « passagers », les « simples ».

III. Comme tendant vers une destination des plus misérables. Le ministère de la tentation est très réussi comme dirigé par une femme dépravée.

1. Cette femme a obtenu des invités.

2. Ses invités ont été ruinés.

3. Ses invités ont été ruinés contrairement à leur intention. ( homéliste .)

Les plaisirs du péché

L'un des esprits immondes qui assaillent et possèdent les hommes est distingué et délimité, et celui-ci représente une légion en arrière-plan. Ce n'est pas une image fantaisiste. Il est tiré de la vie. La peste est aussi répandue dans nos rues qu'elle est représentée dans les Proverbes. L'humanité s'est assise pour l'image : il n'y a pas d'erreur dans le contour, il n'y a pas d'exagération dans la coloration. Qu'aucun jeune ne s'en aille une seule fois ou un seul instant là où il aurait honte d'être trouvé par son père et sa mère.

Cette femme est la figure de tous les maux - le diable, le monde, la chair, quelle que soit la forme qu'ils prennent et quelles que soient les armes qu'ils utilisent. L'unique esprit malin, arraché à la légion et exposé, n'est pas destiné à dissimuler, mais à dévoiler le caractère générique de la société. Dans cette vie tout être humain est placé entre deux invitations rivales, et tout être humain dans cette vie cède à l'une ou à l'autre.

La puissance du péché réside dans son plaisir. Si les eaux volées n'étaient pas douces, personne ne volerait les eaux. Cela fait partie du mystère dans lequel notre être est impliqué par la chute. Notre appétit est malade. Chez l'homme déchu, il y a un goût maladif pour ce qui détruit. Il y a un appétit dans notre nature qui trouve de la douceur dans le péché. Et l'appétit grandit par ce dont il se nourrit. Ce n'est qu'en bouche que l'eau volée est douce ; après c'est amer. Une partie du danger du jeune réside dans son ignorance : « Il ne sait pas que les morts sont là. ( W. Arnot, DD )