Zacharie 2:7

Délivre-toi, ô Sion, qui habite avec la fille Babylone

La séparation du monde, devoir et privilège du chrétien

Zacharie prophétisa à Jérusalem après le retour des Juifs de leur captivité à Babylone ; et un grand objet de son ministère était de les éveiller à un sens plus vif des devoirs et des privilèges particuliers que leur délivrance apportait.

Dans le texte, il s'adresse à cette partie de la nation qui restait encore dans le pays de Chaldée. De même que leur dispersion avait été l'effet du juste mécontentement de Dieu, la voie maintenant ouverte pour leur retour n'était pas moins clairement une preuve de son retour de miséricorde et de faveur. Mais beaucoup n'étaient pas disposés à revenir ; la vraie cause de leur décision était leur indifférence à la religion, leur méfiance à l'égard de la Parole de Dieu et leur retard à lui obéir et à se montrer ses serviteurs.

À eux est venu l'avertissement du texte. Pouvons-nous faire l'application de ce passage aux temps présents, et en souligner le sens spirituel ? Le monde est maintenant, pour les chrétiens, ce que Babylone était alors pour les juifs. Par le monde, on entend ce monde, par rapport à son état moral ; à ses habitudes, maximes et pratiques ; à ses principes, ses modes et ses manières : le monde tel qu'il est maintenant corrompu par la dépravation de l'homme.

Par chrétiens, on entend tous ceux qui sont ainsi appelés ; tous ceux qui, de nom et de profession, sont chrétiens. Ils naissent et grandissent au milieu du péché et de l'iniquité du monde. Dès leur plus tendre enfance, ils sont entourés de ses exemples, exposés à ses séductions et familiarisés avec ses pratiques. Ce qu'on leur apprend à admirer et à convoiter le plus, ce sont les choses du monde. Mais ils appartiennent, non au monde, mais au Christ.

Ils sont prétendument les sujets de ce royaume spirituel que Christ a établi dans le monde. Ils ne peuvent pas posséder et profiter de leurs privilèges tout en vivant dans le monde. Les Juifs doivent rentrer chez eux en Judée avant de pouvoir se réjouir en tant que Juifs. Et que doivent faire les chrétiens s'ils veulent se réjouir en tant que chrétiens ? Ils doivent se lever, et tourner le dos au monde, doivent se conformer à l'annonce de l'Evangile.

« Sortez et soyez séparés. » C'est une partie du salut de l'Évangile, qu'il « nous délivre de ce monde mauvais présent ». Si des personnes venaient sincèrement à Christ pour la délivrance, Il les libérerait sûrement. Les personnes avec lesquelles nous plaiderions sont celles qui, sous l'habit d'une profession chrétienne, conservent manifestement un esprit mondain, et par leur conformité aux modes et aux folies du monde, trahissent son influence sur leur cœur. Envisager--

1. L'incohérence d'un tel état avec votre profession de christianisme.

2. La honte de celui-ci.

3. Le danger de votre état actuel. Si vous ne marchez pas en tant que chrétien maintenant, vous ne serez enfin jamais reconnu comme chrétien.

4. Le bonheur qui résultera du respect de l'avertissement dans le texte. ( E. Cooper. )