Maintenant concernant les choses dont vous m'avez écrit : _Il est_ bon qu'un homme ne touche pas une femme. Ver. 1. _Dont vous m'avez écrit_ ] Certains cas de conscience qu'ils avaient avancés, auxquels il répond ici. Ce qu'il pouvait faire excellemment, et Luther aussi, comme ayant eu de l'expérie... [ Continuer la lecture ]
Néanmoins, _pour éviter la_ fornication, que chaque homme ait sa propre femme, et que chaque femme ait son propre mari. Ver. 2. _Pour éviter la fornication_ ] Gr. πορνειας, fornications, comprenant toutes les brûlures lubriques, les auto-pollutions et toutes les autres impuretés d'une seule vie. Co... [ Continuer la lecture ]
Que le mari rende à la femme la bienveillance qui lui est due ; et de même aussi la femme au mari. Ver. 3. _Que le mari, &c. _] Qu'ils soient chastes entre eux, et gardez-vous à la fois de l'excès et du défaut. La chasteté est l'honneur de l'homme, 1 Thesaloniciens 4:5 . Et la pudeur est le meilleu... [ Continuer la lecture ]
La femme n'a pas le pouvoir de son propre corps, mais le mari ; et de même aussi le mari n'a pas le pouvoir de son propre corps, mais la femme. Ver. 4. _La femme n'a aucun pouvoir, etc. _] Le corps du mari est serviteur de la femme, et la femme du mari : ils se sont transmis l'un à l'autre par alli... [ Continuer la lecture ]
Ne vous escroquez pas les uns les autres, à moins que _ce ne soit_ d'un consentement pour un certain temps, afin que vous vous livriez au jeûne et à la prière ; et rassemblez-vous à nouveau, afin que Satan ne vous tente pas pour votre incontinence. Ver. 5. _Au jeûne et à la prière_ ] _Preces nobis... [ Continuer la lecture ]
Mais je dis cela par permission, _et_ non par commandement. Ver. 6. _Et non de commandement_ ] Chez les Juifs, le mariage n'était pas considéré comme une chose indifférente, ou à leur propre liberté de choisir ou de refuser, mais un commandement obligatoire. (Targum sur Gen 1:28) Ici, Paul semble f... [ Continuer la lecture ]
Car je voudrais que tous les hommes fussent comme moi-même. Mais chaque homme a son propre don de Dieu, l'un selon cette manière, et l'autre après cela. Ver. 7. _Car je voudrais que tout, &c. _] Il avait un don particulier, celui d'être si éminemment chaste ; tels que pourraient être les réprouvés.... [ Continuer la lecture ]
Je dis donc aux célibataires et aux veuves : Il est bon pour eux qu'ils demeurent comme moi. Ver. 8. _Je dis donc aux célibataires_ ] Pourtant l'apôtre ne préfère-t-il pas simplement la virginité à la viduité avant le mariage comme meilleure. Les hérétiques saturniens disaient que le mariage était... [ Continuer la lecture ]
Mais s'ils ne peuvent contenir, qu'ils se marient : car il vaut mieux se marier que brûler. Ver. 9. _Qu'ils se marient_ ] Il n'y a pas de désir si chaud et violent, mais les remèdes de Dieu correctement appliqués refroidiront et guériront. Souvenez-vous seulement que ce n'est pas le fait d'avoir, m... [ Continuer la lecture ]
Et à la commande je me suis marié, _mais_ pas moi, mais le Seigneur, Ne laissez pas le départ de la femme de _son_ mari: Ver. 10. _Mais pas moi_ ] Par avis prudentiel uniquement. _Mais le Seigneur_ ] Pas en tant de mots, mais par une juste conséquence tirée de Matthieu 19:6 .... [ Continuer la lecture ]
Mais et si elle s'en va, qu'elle reste célibataire, ou se réconcilie avec _son_ mari : et que le mari ne répudie pas _sa_ femme. Ver. 11. _Ou qu'elle se réconcilie_ ] _Ut quae mode pugnarant iungant sua rostra columbae. _(Ovid.) Pourquoi les couples mariés devraient-ils être comme du verre, qu'une... [ Continuer la lecture ]
Mais c'est aux autres que je parle, pas au Seigneur : si un frère a une femme qui ne croit pas, et qu'il lui plaise d'habiter avec lui, qu'il ne la répudie pas. Ver. 12. _Qu'il ne la repousse pas_ ] Car pour le pur tout est pur. _Uxoris vitium aut tollendum, aut tolerandum est,_ dit Varron in Gelli... [ Continuer la lecture ]
Et la femme qui a un mari qui ne croit pas, et s'il lui plaît d'habiter avec elle, qu'elle ne le quitte pas. Ver. 13. _S'il lui plaît, etc. _] S'il ne blasphème pas le Christ, forcez-la à ne pas renier la foi, etc., comme ce roi de Danemark qui aurait contraint sa femme à aller à la messe, qui a do... [ Continuer la lecture ]
Car le mari incrédule est sanctifié par la femme, et la femme incrédule est sanctifiée par le mari ; sinon vos enfants étaient-ils impurs ? mais maintenant ils sont saints. Ver. 14. _Mais maintenant, ils sont saints_ ] Avec une sainteté fédérale, et doivent donc être baptisés, en tant que participan... [ Continuer la lecture ]
Mais si l'incroyant s'en va, qu'il s'en aille. Un frère ou une sœur n'est pas en esclavage dans de tels _cas_ : mais Dieu nous a appelés à la paix. Ver. 15. _Mais Dieu nous a appelés à la paix_ ] À la paix domestique, qui manque à ceux qui manquent, _Plus quam dimidiae beatitudinis suae parte priva... [ Continuer la lecture ]
Car que sais-tu, femme, si tu sauveras _ton_ mari ? ou comment sais-tu, ô homme, si tu sauveras _ta_ femme ? Ver. 16. _Si tu sauveras_ ] Et avoir quelque part pour sauver une âme est le plus grand honneur.... [ Continuer la lecture ]
Mais comme Dieu a distribué à chacun, comme le Seigneur a appelé chacun, qu'il marche ainsi. Et ainsi, je m'ordonne dans toutes les églises. Ver. 17. _Mais Dieu a distribué_ ] Au cas où vous ne sauveriez pas votre compagnon de joug, tout en gardant votre rang, contentez-vous de votre condition et o... [ Continuer la lecture ]
Est-ce qu'un homme s'appelle être circoncis ? qu'il ne devienne pas incirconcis. Est-ce que quelqu'un est appelé à l'incirconcision? qu'il ne soit pas circoncis. Ver. 18. _Qu'il ne devienne pas incirconcis_ ] Certains Juifs, par crainte d'Antiochus, se firent incirconcis, RAPC 1Ma 1:15. D'autres pa... [ Continuer la lecture ]
La circoncision n'est rien, et l'incirconcision n'est rien d'autre que l'observation des commandements de Dieu. Ver. 19. _Mais l'observation du commandement_ ] Ceci est ce _bonum hominis, le_ bien de l'homme, Michée 6:8 , ce _totum hominis,_ l'ensemble de l'homme, Ecclésiaste 12:13 , cette seule ch... [ Continuer la lecture ]
Que chacun demeure dans le même appel dans lequel il a été appelé. Ver. 20. _Demeurez dans le même appel_ ] Et en cela apprenez à « maintenir les bonnes œuvres », ou à être leurs artisans, à exceller dans leur profession, _honnistis functionibus praeesse,_ comme certains y _appellent_ l'apôtre, Tit... [ Continuer la lecture ]
Es - tu appelé _être_ un serviteur? ne t'en occupe pas : mais si tu peux être libéré, utilise- _le_ plutôt. Ver. 21. _Utilisez-le plutôt_ ] La liberté est que nous avons perdu par le péché, et affectons par nature. _Servus est nomen officii. _Un serviteur n'est pas , celui qui se meut absolument de... [ Continuer la lecture ]
Car celui qui est appelé dans le Seigneur, _étant_ un serviteur, est l'homme libre du Seigneur ; de même aussi celui qui est appelé, _étant_ libre, est le serviteur de Christ. Ver. 22. _Car celui qui est appelé_ ] Voir un endroit parallèle à celui-ci, Jaques 1:9,10 . Notre préférence en Christ devr... [ Continuer la lecture ]
Vous êtes achetés avec un prix ; ne soyez pas les serviteurs des hommes. Ver. 23. _Vous êtes rachetés à un prix_ ] Les rachetés parmi les Romains devaient s'adonner au service de leurs rédempteurs et les observer comme leurs parents tous les jours de leur vie. _Ne soyez pas les serviteurs des homm... [ Continuer la lecture ]
Frères, que tout homme dans lequel il est appelé y demeure avec Dieu. Ver. 24. _Que tout homme dans lequel, &c. _] C'est la même chose avec 1 Corinthiens 7:20 . L'apôtre l'inculque, car non seulement nous oignons nos membres engourdis avec des onguents, mais aussi les frottons et les irritons.... [ Continuer la lecture ]
Maintenant, concernant les vierges, je n'ai aucun commandement du Seigneur; pourtant je donne mon jugement, comme quelqu'un qui a obtenu la miséricorde du Seigneur pour être fidèle. Ver. 25. _Je donne mon jugement._ ] Les Rhémistes (après Érasme) en _donnent un_ conseil, et fondent là-dessus une di... [ Continuer la lecture ]
Je suppose donc que c'est bon pour la détresse présente, _dis-je_ , _qu'il est_ bon pour un homme d'être ainsi. Ver. 26. _Je suppose donc_ ] Ceci est son jugement, son vote ou verdict : la première partie de celui-ci que nous avons ici ; le second, 1 Corinthiens 7:28 ; le troisième, 1 Corinthiens 7... [ Continuer la lecture ]
Es-tu lié à une femme ? cherche à ne pas être délié. Es-tu détaché d'une femme ? ne cherche pas une femme. Ver. 27. _Es-tu lié à une femme ? _] Une métaphore manifeste des bœufs. C'est pourquoi nous les appelons compagnons de joug : " _Quam male inaequales veniunt ad aratra iuvenci;_ Tam premitur... [ Continuer la lecture ]
Mais et si tu te maries, tu n'as pas péché ; et si une vierge se marie, elle n'a pas péché. Néanmoins, ceux-là auront du mal dans la chair, mais je vous épargne. Ver. 28. _Tu n'as pas péché_ ] Si quelqu'un appelle le mariage légal une souillure coupable, il a le dragon apostat qui habite en lui, di... [ Continuer la lecture ]
Mais ceci je dis, frères, le temps _est_ court : il reste, que tous deux ceux qui ont des femmes soient comme s'ils n'en avaient pas ; Ver. 29. _Je dis donc ceci, frères_ ] Le meilleur conseil que je puisse vous donner, c'est que vous vous accrochiez à toutes ces consolations extérieures, comme n'a... [ Continuer la lecture ]
Et ceux qui pleurent, comme s'ils ne pleuraient pas ; et ceux qui se réjouissent, comme s'ils ne se réjouissaient pas ; et ceux qui achètent, comme s'ils n'en possédaient pas ; Ver. 30. _Et ceux qui pleurent_ ] à savoir. Dans la perte d'une femme ou d'enfants : qu'ils modèrent leur douleur, comme Ab... [ Continuer la lecture ]
Et ceux qui usent de ce monde, comme n'en abusent _pas_ : car la mode de ce monde passe. Ver. 31. _Comme ne pas en abuser_ ] Ne pas pousser nos affections trop loin. David était comme un enfant sevré, Paul comme un homme crucifié. Si le cœur de Job n'avait pas été sevré du monde, alors qu'il se vau... [ Continuer la lecture ]
Mais je t'aurais sans prudence. Celui qui n'est pas marié se soucie des choses qui appartiennent au Seigneur, comment il peut plaire au Seigneur : Ver. 32. _Sans prudence_ ] Cela accompagne inévitablement l'état de mariage, Genèse 30:30 ; 1 Timothée 5:8 .... [ Continuer la lecture ]
Mais celui qui est marié se soucie des choses du monde, comment il peut plaire à _sa_ femme. Ver. 33. _Se soucie de ce qu'il peut plaire_ ] Il prend un soin extraordinaire pour plaire, et elle aussi, 1 Corinthiens 7:34 . Le mot μεριμνα implique une division de l'esprit en diverses pensées, indiquan... [ Continuer la lecture ]
Il y a _aussi_ une différence entre une femme et une vierge. La femme célibataire se soucie des choses du Seigneur, afin qu'elle soit sainte de corps et d'esprit ; mais celle qui est mariée se soucie des choses du monde, comment elle peut plaire à _son_ mari. Ver. 34. _Prend soin des choses_ ] _Exp... [ Continuer la lecture ]
Et cela, je parle pour votre propre profit ; non pas pour que je vous jette un piège, mais pour ce qui est convenable, et afin que vous vous préoccupiez du Seigneur sans distraction. Ver. 35. _Que vous puissiez y assister, &c. _] Gr. . Que tu puisses t'asseoir près de lui, comme l'a fait Marie, Luc... [ Continuer la lecture ]
Mais si quelqu'un pense qu'il se conduit mal envers sa vierge, si elle dépasse la fleur de _son_ âge et en a besoin, qu'il fasse ce qu'il veut, il ne pèche pas : qu'ils se marient. Ver. 36. _Si elle passe la fleur_ ] L'enfance est comptée comme la fleur de l'âge : aussi longtemps l'apôtre aurait in... [ Continuer la lecture ]
Néanmoins celui qui tient ferme dans son cœur, n'ayant aucune nécessité, mais qui a pouvoir sur sa propre volonté, et qui a décrété ainsi dans son cœur qu'il gardera sa vierge, fait bien. Ver. 37. _Et a ainsi décrété_ ] Se réservant encore une liberté de faire autrement, si besoin l'exige : ce que... [ Continuer la lecture ]
Alors celui qui donne _son_ dans le mariage fait bien, mais celui qui donne _son_ pas fait mieux. Ver. 38. _Faire mieux_ ] 1. Pour le mieux, attendre l'œuvre de Dieu sans distraction. 2. Pour une meilleure prise en charge de la persécution.... [ Continuer la lecture ]
La femme est liée par la loi tant que son mari vit ; mais si son mari est mort, elle est libre d'épouser qui elle veut ; seulement dans le Seigneur. Ver. 39. _Elle est en liberté._ ] Les montanistes (et avec eux Tertullien dans sa vieillesse) étaient donc dans une erreur qui condamnait le second ma... [ Continuer la lecture ]
Mais elle est plus heureuse si elle demeure ainsi, après mon jugement : et je pense aussi que j'ai l'Esprit de Dieu. Ver. 40. _Mais elle est plus heureuse_ ] -à- _dire_ qu'elle vive plus à l' aise, et ont moins d'entretien. Et nous devrions contracter nos soucis dans une boussole aussi étroite que... [ Continuer la lecture ]