Et Abigaïl vint à Nabal ; et voici, il fit un festin dans sa maison, comme le festin d'un roi ; et le cœur de Nabal [était] joyeux en lui, car il [était] très ivre; c'est pourquoi elle ne lui dit rien, plus ou moins, jusqu'à la lumière du matin.

Ver. 36. Il fit un festin dans sa maison, comme le festin d'un roi. ] Nous avons l'habitude de dire qu'il est bon d'aller à un festin de nègres, car ceux-là ne le font que rarement, et alors ils s'allongent généralement, mesurant leur joie non pas par la nécessité de la nature, mais par ce que l'appétit avide désigne. Oh, la gourmandise et l'excès de cet âge ! Il est détestable que les paysans dépensent comme des princes, etc. Le Grand Turc divertit les ambassadeurs avec du riz et du mouton, et de l'eau claire de la rivière - la bière d'Adam. une

Et le cœur de Nabal était joyeux en lui.] Alors qu'il était encore si près d'un mal. Les hommes charnels se livrent aux plaisirs, tandis qu'il y a des querelles mortelles qui dépendent d'eux dans le ciel.

Car il était très ivre. ] Et ainsi n'avait aucune considération du danger actuel ; comme Belschatsar, Amnon, Elah non plus. L'ivresse avait ravi Nabal de lui-même et avait mis une bête dans sa chambre. Abigail ne lui dit donc rien pour le moment, jusqu'à ce qu'il eût dormi de son ivresse, qui est, dit Augustin, Flagitiorum omnium mater, radix criminum, culparum materia, origo vitiorum, turbatio capitis, subversio sensus, tempestas linguae, procella corporis, naufragium castitatis , b &c.

C'est-à-dire la mère du délit, la matière qui dispense tous les maux, la racine de la misère, l'évent du vice, le subvertisseur des sens, le confondeur de la capacité, soulevant une tempête dans la langue, gonflant dans le corps, et naufrage dans l'âme : la perte du temps, le corrupteur de la conversation, le discrédit de la voiture, l'infamie de l'honnêteté, l'évier qui avale la chasteté, l'infirmité dont le médecin est l'ignominie, et la folie dont le remède est la misère.

un Turc. Hist.

b Août., Ad Sacr. Vierge.

Continue après la publicité
Continue après la publicité