Alors Jéhu tua tout ce qui restait de la maison d'Achab à Jizreel, et tous ses grands hommes, et ses parents et ses prêtres, jusqu'à ce qu'il ne lui en laisse plus aucun.

Ver. 11. Alors Jéhu tua tous. ] Ce n'était pas non plus cette cruauté, mais le zèle et la justice; car selon la volonté de Dieu, qui est la règle de justice. Il ne peut y avoir d'acte meilleur ou plus noble que de rendre justice à des malfaiteurs obstinés. un Il était donc sans raison que les lois romaines interdisaient le bourreau commun, comme anathème, habiter dans la ville, ou de tirer y souffle. Dieu n'attache-t-il pas parfois à main nue des hommes notoirement méchants ? et ses anges ne sont-ils pas les bourreaux de ses jugements, comme sur les Sodomites, Sennachérib, etc. ?

Et ses prêtres. ] Ses aumôniers de maison : et les prêtres de Baal n'avaient-ils pas maintenant quelque raison d'avoir peur de Jéhu ?

Jusqu'à ce qu'il n'en laisse plus personne. ] Cela avait été bien fait, mais qu'il avait de mauvais buts; et donc il y avait malum opus in bona materia. Fonctionne matériellement bien, peut ne jamais le prouver formellement et éventuellement.

a Cic., pro Rabir.

Continue après la publicité
Continue après la publicité