que tu étais comme mon frère, qui suçais les seins de ma mère ! [quand] je te trouverais dehors, je t'embrasserais; oui, je ne devrais pas être méprisé.

Ver. 1. Oh que tu étais comme mon frère. ] Héb., Qui me donnera pour frère ? - qd, les hommes peuvent me donner bien d'autres choses, mais Dieu seul peut me donner ta fraternité, ton amour et ta communion, que je souhaite par dessus tout, dit ici l'épouse. "Les bénédictions spirituelles dans les choses célestes en Christ" Ep 1:3 sont principalement à désirer et à rechercher. Quaerite primum bona animi, dit la philosophie, Cherchez d'abord les bonnes choses de l'esprit.

Quaerite primum regnum Dei, dit la divinité : " Cherchez d'abord le royaume de Dieu et sa justice ", et puis d'autres choses vous chercheront, seront pour ainsi dire jetées dans le marché. Laissez le "beaucoup dire, qui montrera quelque chose de bon ?" David préfère un coup d'œil du visage de Dieu à toutes les richesses du monde. Psa 4:7 "Oh qu'Ismaël puisse vivre à tes yeux", a dit Abraham. Oh qu'il soit « écrit parmi les vivants de Jérusalem », qu'il soit véritablement un héritier de la vie, car Aeterna vita vera vita ! a « Le Seigneur fait briller sa face sur vous », dirent les prêtres au peuple.

No 6:24-25 « A vous grâce et paix », dit Paul ; quoi que ce soit d'autre qui manque, « Conviez avec ferveur les meilleures choses », dit-il. 1Co 12:31 "Avec tout ce que tu obtiens, comprends", dit Salomon. Pro 4:7 Il a préféré la sagesse à la richesse; et il envoya le temple dans sept ans, alors qu'il avait treize ans avant d'achever sa propre maison, parce qu'il la considérait comme une œuvre moins hâtive et moins soignée. Elisée implore une « double portion » : l'époux Fils 2:5 réclame des « drapeaux » entiers ; rien de moins ne la contenterait.

Le prophète Isaïe réprimande les hommes pour avoir dépensé leur argent sur «ce qui n'est pas du pain», Isa 55:1-2 ou mais panis lapidosus, pain fait de gravier; et notre Sauveur dit : « Ne travaillez pas pour la viande qui périt, mais pour la viande qui dure jusqu'à la vie éternelle. Jn 6:27 Mors privare potest opibus, non operibus : ceux - ci ne meurent pas avec nous (comme les discours d'Hortentius l'ont fait avec lui), mais nous suivent au ciel quand nous mourrons, et seront « trouvés pour louer, honorer et glorifier ce jour-là. .

" 1P 1:7 C'est pourquoi l'Église désire si sincèrement ici avoir une conjonction et une consociation plus étroites avec Christ " en tant que frère " ; oui, en tant que frère le plus naturel et le plus bon qui avait " sucé les seins de sa mère ", qui avait été son collactaneus, et ainsi plus intérieurement affecté envers elle, comme Joseph l'était envers son frère Benjamin. Genèse 43:29,30 ; Gen 43:34 En somme, elle souhaite qu'elle puisse sentir le Christ habiter dans son cœur, qu'il tous les obstacles à leur heureuse conjonction, et hâtez-en l'accomplissement dans le ciel.

Quand je te trouverais dehors (ou à la porte), je t'embrassais.] Comme la mariée avait coutume de faire le marié, le recevant et l'accueillant avec une familiarité et une douceur avenantes. « Embrasse le fils », et convoite ses baisers. Psa 2:12 Fils 1:2 N'ayez pas honte ou peur d'accomplir tous les devoirs d'un saint amour et d'une saine obéissance envers lui. Il n'avait pas honte de nous, alors que nous n'avions jamais un chiffon dans le dos. Eze 16:3-13 Il étendit sur nous le manteau de son amour, et nous dit : « Vivre » ; alors qu'il aurait pu avoir assez de répugnance à nous regarder. ib. Éze 16:6

Oui, je ne devrais pas être méprisé. ] Héb., Ils ne doivent pas me mépriser; ou s'ils le faisaient, ils ne devraient pourtant pas me décourager du devoir. « Si cela doit être vil, je serai encore plus vil », dit David à son Michal moqueur. 2Sa 6:22 Nous ne pouvons pas nous permettre d'être moqués de notre religion. Barren Michal a trop de fils qui méprisent la sainte habitude et les exercices ; mais ils seront tourmentés, comme leur mère l'était, d'infertilité continuelle ; ils doivent aussi un jour - à savoir.

, quand ils sont en enfer - voyez ceux avec envie qu'ils voient maintenant avec mépris; comme les moqueurs de l'ancien monde, du haut des montagnes qui ne pouvaient les sauver, virent l'arche de Noé flotter sur les eaux. Il est aussi impossible d'éviter, qu'il est nécessaire de mépriser, le fouet des langues obscènes, que ce soit par des railleries amères ou des invectives calomnieuses, aussi pleines de mépris communément que l'esprit de malice peut les faire.

L'Église décide ici de se déporter, afin que personne n'ait à la mépriser ; ou s'ils le font, de braver tous les mépris et mépris de sa conscience, en les prenant comme couronnes et confirmations de sa conformité au Christ.

un août, De Pec. Mort., lib. je. casquette. 11.

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