C'est pourquoi je leur ai aussi donné des statuts [qui n'étaient] pas bons, et des jugements par lesquels ils ne devraient pas vivre;

Ver. 25. C'est pourquoi je leur ai aussi donné des statuts qui n'étaient pas bons. ] c'est-à-dire que je les ai abandonnés à leurs propres inventions et aux convoitises de leur cœur (ce qui était pire que d'être livrés à Satan), parce qu'ils étaient ingrati gratiae Dei, comme Ambroise l'a ; ils ont reçu la grâce de Dieu en vain. Par « statuts pas bons », certains entendent les lois cérémonielles, qui ne commandaient ni la vertu ni le vice en elles-mêmes.

D'autres, de tels décrets et ordonnances de Dieu dans le désert qui n'étaient pas bons pour eux, mais nuisibles ; comme celle pour l'exécution des adorateurs de veaux, des Baalpéorites, de Koré et de sa compagnie, des murmureurs de Kibrothhattaavah, etc. Solon étant demandé s'il avait donné les meilleures lois aux Athéniens ? répondu, Le mieux qu'ils pouvaient supporter.

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